riprodurre i discorsi radiotrasmessi alle assemblee pubbliche e private su dischi di 33 giri al minuto. Nel 1933 furono tenute 4.646 di queste adunanze con discorsi riprodotti, con un totale di 240.434 persone presenti.^p Furono adoperate anche automobili con altoparlanti onde percorrere le strade e i luoghi pubblici per far risuonare letteralmente dai dischi il messaggio del Regno.^q Col passar degli anni, fino al 1940, questo servizio sonoro assunse proporzioni sostanziali e dimostrò di raggiungere risultati più tangibili che non la radio, in quanto un uditorio visibile veniva servito e istruito.

I risultati di questo servizio sonoro erano così promettenti che nel 1934 la Società iniziò la produzione di un altro strumento di servizio, un fonografo portatile, fabbricando una serie di dischi di 4 minuti e di 78 giri al minuto, contenenti efficaci discorsi biblici.^r Dapprima questo fonografo fu usato maggiormente nel servizio delle visite ulteriori, ma in seguito fu adoperato estesamente nel servizio iniziale di casa in casa, facendolo suonare sulle soglie delle case. Ecco veramente un nuovo mezzo per la predicazione. Esso ebbe una parte importante all’assemblea di Columbus (Ohio) nel 1937, alla quale furono presenti, domenica 18 settembre, 25.000 persone, per ascoltare l’importante discorso “Sicurezza” pronunciato dal giudice Rutherford, discorso che fu contemporaneamente trasmesso da 135 stazioni radio. A questa assemblea fu annunciata la storica decisione presa dalla Società di non fare più, dopo il 31 ottobre 1937, volontariamente contratti con stazioni trasmittenti commerciali.^s Invece, tutti i testimoni di Geova dovevano concentrare il loro tempo e denaro nell’opera più efficace di casa in casa, usando il fonografo portatile con una vasta selezione di più di novanta discorsi biblici che dovevano mettere milioni di persone in grado di udire e comprendere le verità bibliche. L’opera col fonografo ebbe nuovo impulso, com’è dimostrato dal rapporto del 1938, indicante che vi erano stati 430.000 dischi con discorsi in sedici lingue pronunciati mediante 19.600 apparecchi fonografici. Nel 1937 il rapporto indicò 10.368.569 ascoltatori, e nel 1938, 13.070.426.^t Veramente un potente coro veniva innalzato fra tutti gli abitanti della terra!

(Continua)

“Colletta invece della tombola”

● Recentemente il Times di New York (14 febbraio 1955) comunicava che una parrocchia cattolica romana di Rockaway Beach, in Queens, New York, distribuiva ai suoi parrocchiani buste per una “Colletta invece della tombola”. Sulle buste, vivacemente stampate, erano i quadrati numerati di una cartella di tombola. Un avviso diceva: “Siamo spiacenti che questo sia necessario poiché i politicanti hanno proibito il nostro gioco della tombola. Dato che l’80 per cento della spesa annuale per la nostra scuola parrocchiale è stata sostenuta col denaro del gioco settimanale della tombola, chiediamo ad ognuno d’esser generoso affinché possiamo esser in grado di sostenere tutte le spese per la scuola”. Le persone ragionevoli non possono far altro che disapprovare il sistema di finanziare col gioco d’azzardo sia le scuole che le chiese. Pertanto si presentano due domande logiche: Che cosa dobbiamo pensare di un’istituzione edificata sul marcio fondamento del gioco d’azzardo? Che cosa insegna questo ai giovani?