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エホバの王国を告げ知らせるものみの塔(研究用)2026
塔研26 07月号 2–7ページ

2026年9月7-13日

88番ばんの歌うた あなたの道みちを教おしえてください

ギベオンの人ひとたちから学まなべること

「ギベオンの住じゅう民みんがイスラエルと平へい和わな関かん係けいを結むすんで彼かれらの中なかにとどまるのを許ゆるされた」。ヨシュア 10:1

ポイント

ギベオンの人ひとたちの記き録ろくは私わたしたちのためになります。エホバのいろんな魅み力りょくにも気き付づけます。

1-2. ギベオンの人ひとたちについて調しらべるとどんなことを学まなべますか。

紀き元げん前ぜん1473年ねん,イスラエル人じんは約やく束そくの地ちの征せい服ふくを始はじめます。快かい進しん撃げきを続つづけ,エリコとアイを攻せめ取とります。そんな時とき,思おもいも寄よらないことが起おきます。遠とおくの土と地ちからやって来きたと主しゅ張ちょうする人ひとたちが,イスラエルと平へい和わ条じょう約やくを結むすびたいと言いうのです。

2 その人ひとたちはギベオンの住じゅう民みんでした。聖せい書しょにギベオンの人ひとたちが出でてくるのは,ここが初はじめてです。その後ごも歴れき史しを通つうじて,ギベオンの人ひとたちはイスラエル人じんと深ふかい関かかわりを持もちました。ギベオンの人ひとたちについて調しらべると大たい切せつなことを学まなべます。エホバがギベオンの人ひとたちにどう接せっしたかを考かんがえると,エホバがどれほど魅み力りょく的てきな方かたかも見みえてきます。

エホバを信しんじ,何なんでもやる

3. (ア)ギベオンの住じゅう民みんはどんな人ひとたちでしたか。(イ)ギベオンの人ひとたちがイスラエルに和わ平へいを求もとめたのはどうしてですか。

3 イスラエル人じんは約やく束そくの地ちに入はいるために,自じ分ぶんたちより「人じん口こうが多おおくて強つよい」カナンの7つの国こく民みんと戦たたかわないといけませんでした。(申しん 7:1)その中なかにヒビ人じんがいます。そしてヒビ人じんの住すむ地ち域いきにギベオンという都と市しがありました。城じょう壁へきに囲かこまれた守まもりの堅かたい都と市しで,たくさんの兵へい士しがいます。(ヨシュ 10:2)ギベオンに住すむ人ひとたちは,ほかのカナン人じんとは違ちがい,イスラエル人じんと戦たたかっても勝かち目めはないと分わかっていました。イスラエルのバックにはエホバがいることや,エホバがカナン人じんを追おい払はらうと約やく束そくしたことを知しっていたからです。(出しゅつ 34:11。ヨシュ 9:24)それでイスラエルがエリコとアイを攻せめ取とった後あと,ギルガルにいるヨシュアの所ところに代だい表ひょう者しゃたちを送おくって和わ平へいを求もとめました。a

4. (ア)ヨシュア 9章しょう8-13節せつによると,ギベオンの人ひとたちはイスラエルと平へい和わ条じょう約やくを結むすぶためにどんなことをしましたか。(挿さし絵えも参さん照しょう。)(イ)うそがばれたギベオンの人ひとたちはどうなりましたか。

4 ヨシュア 9:8-13を読よむ。ギベオンの人ひとたちは,まるで遠とおくの土と地ちから来きたかのように振ふる舞まいました。イスラエル人じんが,エジプト人じんやアモリ人じんの王おうシホンとオグに勝しょう利りしたこと,エホバの助たすけによってそうできたことを聞きいたと言いいました。でも,エリコとアイに勝かったことには触ふれませんでした。「非ひ常じょうに遠とおい土と地ち」から来きた人ひとたちが,そういう最さい近きんのニュースを知しっているはずがないからです。ヨシュアたちはギベオンの人ひとたちの話はなしをうのみにし,エホバに相そう談だんせずに平へい和わ条じょう約やくを結むすびました。(ヨシュ 9:14,15)その後あとすぐ,だまされていたことに気き付づきます。でも,いったん結むすんだ条じょう約やくは破やぶりませんでした。「エホバに懸かけて誓ちかっていた」からです。(ヨシュ 9:16-19)結けっ果か,ギベオンの人ひとたちはイスラエル人じんと一いっ緒しょに暮くらせるようになりました。でもその代かわり,召めし使つかいがするような仕し事ごとを任まかされます。イスラエルの「民たみおよびエホバの祭さい壇だんのためにまきを集あつめる者もの,水みずをくむ者もの」になります。(ヨシュ 9:27)

ギベオン人の男性たちがヨシュアとイスラエル人の兵士の前にひざまずいて命乞いをしている。ギベオン人たちはぼろぼろの服を着て,擦り切れたぶどう酒の革袋を持っている。

ギベオンの人ひとたちはヨシュアをだまし,平へい和わ条じょう約やくを取とり付つけた。(4節せつを参さん照しょう)


5. ギベオンの人ひとたちの信しん仰こうはどんなところに表あらわれていましたか。

5 ギベオンがイスラエルと平へい和わ条じょう約やくを結むすんだと聞きいたアモリ人じんの5人にんの王おうは同どう盟めいを結むすび,ギベオンに戦たたかいを仕し掛かけます。ギベオンの人ひとたちはヨシュアに助たすけを求もとめます。(ヨシュ 10:3-7)ヨシュアはイスラエルの軍ぐん隊たいを率ひきいて戦たたかいに出で掛かけます。エホバはひょうを降ふらせ,太たい陽ようが沈しずまないようにする奇き跡せきを起おこして勝しょう利りに導みちびきます。(ヨシュ 10:9-14)エホバがギベオンの人ひとたちを守まもったのはどうしてでしょうか。ギベオンの人ひとたちが,エホバなら必かならず助たすけてくれるという信しん仰こうを持もってイスラエルと平へい和わ条じょう約やくを結むすび,ヨシュアに助たすけを求もとめたからです。

6. このエピソードからエホバについて何なにが学まなべますか。

6 エホバについて何なにが学まなべるか。エホバはとても器うつわが大おおきい方かたです。考かんがえてみてください。エホバはもともとギベオンの人ひとたちを滅ほろぼすつもりでした。イスラエル人じんに,「その土と地ちの住じゅう民みんを皆みな……追おい払はら」うように,と指し示じしていました。(民みん 33:51,52)なのにイスラエル人じんはエホバに相そう談だんもせず,そのギベオンの人ひとたちと平へい和わ条じょう約やくを結むすびました。でも,エホバはギベオンの人ひとたちが生いき続つづけられるようにしました。それだけではありません。イスラエル人じんが勝かっ手てに結むすんだ条じょう約やくを破やぶらなくて済すむよう,全ぜん力りょくでサポートしました。(ヨシュ 9:26; 11:19)

7. どうすればギベオンの人ひとたちのようになれますか。(写しゃ真しんと挿さし絵えも参さん照しょう。)

7 どうしたらギベオンの人ひとたちのようになれるか。エホバを心こころから信しんじて頼たよることが大たい切せつです。考かんがえてみると,ギベオンの人ひとたちはエホバのことをそれほどよく知しらなかったのに,強つよい信しん仰こうを持もっていました。そうであれば,エホバをよく知しっている私わたしたちはなおさら信しん頼らいできるんじゃないでしょうか。(詩し 40:4,5)エホバを心こころから信しんじる人ひとは,任まかされる目め立だたない仕し事ごとにも進すすんで取とり組くめます。(ヨシュ 9:23,27)たとえ誰だれにも気き付づかれなくても,エホバが見みてくれていることを信しんじているからです。ルークという若わかい兄きょう弟だいはこんなふうに言いっています。「ベテルで大おおきな責せき任にんを持もっている兄きょう弟だいが,建けん設せつ中ちゅうの王おう国こく会かい館かんで夜よ中なかに警けい備びの奉ほう仕しをしているのを見みたことがあります。その姿すがたを見みて,本ほん当とうに謙けん虚きょな人ひとってこういう人ひとのことなんだなぁ,と思おもいました」。私わたしたちもエホバを心こころから信しんじ,大たい変へんな時ときもエホバに頼たより,目め立だたない仕し事ごとでも進すすんでやれる人ひとでいたいですね。

謙虚に仕事に取り組んでいる人たちの姿。1. ギベオン人の男性が水がめを運んでいる。2. 年長の兄弟が王国会館で草むしりをしている。

ギベオンの人ひとたちのように目め立だたない仕し事ごとにも謙けん虚きょに取とり組くみましょう。(7節せつを参さん照しょう)


エホバが動うごいてくれるタイミングを待まつ

8. サウル王おうはギベオンの人ひとたちにどんなひどいことをしましたか。

8 ギベオンの人ひとたちがイスラエル人じんと一いっ緒しょに暮くらすようになって何なん百びゃく年ねんも後あとのことです。サウル王おうは「イスラエルとユダの民たみへの極きょく端たんな愛あいゆえに」ギベオンの人ひとたちを皆みな殺ごろしにしようとし,実じっ際さいにたくさんの人ひとを殺ころします。b (サム二に 21:2,5,6)イスラエルとギベオンの間あいだには昔むかし結むすんだ平へい和わ条じょう約やくがあったのにです。あなたがギベオンの人ひとだったらどう感かんじたと思おもいますか。

9. エホバが全すべてを見みていたことはいつ明あきらかになりましたか。

9 ギベオンの人ひとたちはこんなにもひどい目めにあったのに,サウルが生いきている間あいだには問もん題だいは解かい決けつしませんでした。サウルの次つぎの王おうダビデの時じ代だいに,イスラエルに3年ねんの飢き饉きんが襲おそいます。ダビデがエホバに尋たずねたところ,原げん因いんはサウルたちがギベオンの人ひとを大おお勢ぜい殺ころしたことにある,と言いわれます。(サム二に 21:1)

10. ギベオンの人ひとたちは,エホバのやり方かたでこの件けんを解かい決けつしたいと思おもっていました。どうしてそれが分わかりますか。(サムエル第だい二に 21:3-6)

10 サムエル第だい二に 21:3-6を読よむ。ダビデは当とう事じ者しゃのギベオンの人ひとたちに,この件けんを解かい決けつするためにどうしてほしいか尋たずねます。ギベオンの人ひとたちは,自じ分ぶんたちなりに正せい義ぎを貫つらぬこうとはせず,エホバのやり方かたで解かい決けつしようとします。このタイミングでお金かねを要よう求きゅうすることもできましたが,これは「銀ぎんや金きんの問もん題だいではありません」と言いいます。律りっ法ぽうでは,殺さつ人じんの罪つみはお金かねで償つぐなえるものではなかったからです。(民みん 35:30,31)また,王おうの許きょ可かなしに復ふく讐しゅうするわけにはいかないこともよく分わかっていました。それでダビデに,あの虐ぎゃく殺さつに関かかわったであろうサウルの子し孫そんの7人にんを引ひき渡わたしてほしいと頼たのみます。ダビデはそれに応こたえます。こうして,この件けんはエホバから見みて正ただしい方ほう法ほうで解かい決けつされました。イスラエルの飢き饉きんは終おわりを迎むかえます。ギベオンの人ひとたちは,エホバが行こう動どうしてくれるのを待まって本ほん当とうに良よかったと思おもったはずです。(サム二に 21:9,10,14)

11. このエピソードからエホバについて何なにが学まなべますか。

11 エホバについて何なにが学まなべるか。エホバは誰だれよりも正せい義ぎ感かんが強つよくて,かわいそうな人ひとを見みると放ほうってはおけません。(詩し 37:28)それで,見み過すごされたり,ないがしろにされたりしているような人ひとを含ふくめ,みんなが平びょう等どうに扱あつかわれることを願ねがっています。あなたは今いま,理り不ふ尽じんな目めに遭あって苦くるしんでいますか。そんな時とき,思おもい出だしてください。エホバが見みてくれています。そして一いち番ばんいいタイミングで何なんとかしてくれます。さらに学まなべることがあります。エホバはイスラエルがギベオンと結むすんだ平へい和わ条じょう約やくを守まもることを願ねがっていました。私わたしたちにも,何なにがあっても約やく束そくを守まもってほしいと願ねがっています。(アモス 1:9と比ひ較かく。)

12. 理り不ふ尽じんな扱あつかいを受うける時とき,ギベオンの人ひとたちにどのように見み習ならえますか。

12 どうしたらギベオンの人ひとたちのようになれるか。私わたしたちも,兄きょう弟だい姉し妹まいから理り不ふ尽じんな扱あつかいを受うけることがあるかもしれません。そういう時とき,ギベオンの人ひとたちのようにエホバを心こころから信しん頼らいして,エホバが動うごいてくれる時ときを待まちましょう。ローラ・フレンチ姉し妹まいの例れいを考かんがえてみましょう。姉し妹まいは1926年ねんにカナダベテルでの奉ほう仕しを始はじめました。10年ねんほど奉ほう仕しを続つづけましたが,その後ごひどい扱あつかいを受うけます。なんと,背はい教きょう者しゃのグループに関かかわったと言いわれ,ベテルを出だされてしまいました。姉し妹まいは本ほん当とうに傷きずつき心こころが折おれそうになりました。でも,決けっして諦あきらめませんでした。その後ご4年ねん間かん,開かい拓たく奉ほう仕しに打うち込こみ,1940年ねんにまたベテルに呼よばれました。そして,1990年ねんに亡なくなるまでずっとエホバに仕つかえ続つづけました。私わたしたちも,ひどい目めに遭あうと心こころが折おれそうになります。そんな時ときは,エホバが動うごいてくれるタイミングを待まって,自じ分ぶんにできることを続つづけましょう。エホバが必かならず何なんとかしてくれます。(イザ 26:3,4)

エホバをいちずに愛あいしてベストを尽つくす

13. ネティニムとはどんな人ひとでしたか。バビロンの捕ほ囚しゅうが終おわった後あとどうしましたか。

13 ダビデ王おうの時じ代だいから500年ねんほどがたった時ときのことです。70年ねんのバビロン捕ほ囚しゅうの後あと,紀き元げん前ぜん537年ねんに,総そう督とくゼルバベル率ひきいる最さい初しょのグループがエルサレムに帰き還かんします。(エズ 2:1,2,58)紀き元げん前ぜん468年ねんには,写しゃ字じ生せいエズラ率ひきいる別べつのグループもエルサレムに戻もどります。(エズ 7:1-7)どちらのグループにも「ネティニム」の家か族ぞくたちがいました。(エズ 2:58と7:7の脚きゃく注ちゅうを参さん照しょう。)ネティニムとはどんな人ひとたちでしょうか。「神しん殿でんの使し用よう人にんまたは奉ほう仕し者しゃで,イスラエル人じんではない人ひとたち」です。その中なかにはギベオンの人ひとたちの子し孫そんがたくさんいたと思おもわれます。(用よう語ご集しゅうの「ネティニム」を参さん照しょう。)

14. ギベオンの人ひとたちはいちずにエホバを愛あいしていました。どうしてそれが分わかりますか。(歴れき代だい第だい一いち 9:2と脚きゃく注ちゅう)

14 歴れき代だい第だい一いち 9:2と脚きゃく注ちゅうを読よむ。エルサレムに戻もどった第だい一いち陣じんの中なかに「神しん殿でんの使し用よう人にん」たちがいたのはすごいことです。流る刑けいになったユダヤ人じんの多おおくはバビロンでいい暮くらしをしていたので,エルサレムに戻もどりたいとは思おもわなかったようです。でも,ギベオンの人ひとたちの子し孫そんを含ふくめ誠せい実じつにエホバを思おもう人ひとたちは,崇すう拝はいの中ちゅう心しん地ちエルサレムに戻もどりたいと心こころから願ねがっていました。しかも,ギベオンの人ひとたちはイスラエルに相そう続ぞく地ちを持もっていませんでした。それでもとにかくエルサレムに戻もどり,神しん殿でんでの奉ほう仕しを続つづけ,城じょう壁へきの修しゅう理りを手て伝つだいました。(ネヘ 3:26)

15. ギベオンの人ひとたちへの関かかわり方かたから,エホバについてどんなことが学まなべますか。

15 エホバについて何なにが学まなべるか。エホバは,ひたむきに仕つかえる人ひとたちのことをぶれずに愛あいし続つづけてくれるお父とうさんです。エホバはギベオンの人ひとたちを大たい切せつにし続つづけました。紀き元げん前ぜん607年ねんにユダとエルサレムが滅ほろびた時とき,ギベオンの子し孫そんを守まもりました。流る刑けいが終おわった後あとも,ギベオンの人ひとたちが神しん殿でんで奉ほう仕しできるようにしました。中なかには神しん殿でんの近ちかくに住すんでいた人ひともいたようです。(エズ 2:70。ネヘ 11:21)そういう奉ほう仕しをしていたので,いろんな税ぜいを免めん除じょされていました。(エズ 7:24)こうして考かんがえると,ヨシュアの時じ代だいから1000年ねんほどたっても,エホバのギベオンの人ひとたちへの愛あいは全まったく変かわっていなかったことが分わかります。

16. どんなふうにギベオンの人ひとたちに見み習ならえますか。

16 どうしたらギベオンの人ひとたちのようになれるか。エホバに喜よろこんでもらいたいという思おもいで,エホバへの奉ほう仕しでベストを尽つくします。エホバのことが大だい好すきなので,ちょっと大たい変へんでも一いっ歩ぽ踏ふみ出だす,そういう姿し勢せいです。フィリピンのアルウィン兄きょう弟だいがそうでした。兄きょう弟だいはもともと給きゅう料りょうの良よい石せき油ゆ会がい社しゃに勤つとめていました。そういう中なかでも,巡じゅん回かい訪ほう問もんの時ときには毎まい回かい休やすみを取とって伝でん道どうを楽たのしんでいました。でも,さらに何なにかしたいと思おもって,仕し事ごとを辞やめて開かい拓たく奉ほう仕しを始はじめることにしました。もちろん,お金かねの面めんではマイナスです。でもその後ご,妻つまも開かい拓たく奉ほう仕しを始はじめ,夫ふう婦ふで21人にんの人ひとをバプテスマを受うけられるよう助たすけることができました。何なにが学まなべますか。エホバのために一いっ歩ぽ踏ふみ出だせば,必かならずエホバが応こたえてくれます。サポートし世せ話わし続つづけてくれます。(マタ 6:33)

17. ギベオンの人ひとたちの記き録ろくからどんなことを学まなべましたか。

17 ギベオンの人ひとたちの聖せい書しょの記き録ろくを調しらべると,エホバのいろんな魅み力りょくが浮うかび上あがってきます。エホバは器うつわが大おおきく,正せい義ぎ感かんにあふれる誠せい実じつな方かたです。ひたむきに仕つかえる人ひとたちに恩おん返がえししてくれます。私わたしたちにとってためになるポイントもいろいろ学まなべましたね。大たい変へんな時ときにもエホバを心こころから信しんじて頼たよること,任まかされるどんな仕し事ごとにも謙けん虚きょな姿し勢せいで取とり組くむこと,理り不ふ尽じんな目めに遭あう時ときもエホバが必かならず何なんとかしてくれると信しんじること。ほかにも,エホバのために何なにかしたいという熱あつい気き持もちでベストを尽つくすこと,そういう姿し勢せいを持もち続つづけることの大たい切せつさも学まなびました。ぜひ,これからもギベオンの人ひとたちの手て本ほんに見み習ならっていきましょう。

どんなふうにギベオンの人ひとたちに見み習ならえますか

  • エホバを信しんじて頼たより,どんな仕し事ごとも進すすんでする

  • 理り不ふ尽じんな目めに遭あっても諦あきらめない

  • エホバのためにベストを尽つくす

148番ばんの歌うた エホバは救すくい出だしてくださる

a この代だい表ひょう者しゃたちの中なかには,ヒビ人じんのほかの3つの都と市し,ケフィラ,ベエロト,キルヤト・エアリムから来きた人ひとたちもいたようです。(ヨシュ 9:17)

b サウルは偏へん見けんに駆かられてこういう行こう動どうを取とったのかもしれない,と考かんがえる学がく者しゃたちもいます。

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