2:11

主であるキリスト: ここで「主であるキリスト」と訳されているギリシャ語の表現（クリストス キュリオス，直訳，「主キリスト」）はギリシャ語聖書でここにしか出ていない。天使はこれらの称号を預言的な意味で使ったと思われる。それでこの部分は「主であるキリストとなる方」とも訳せる。（この節のキリストに関する注釈を参照。）ペテロは聖なる力に導かれて，使徒 2:36で，神はイエスを「主ともキリストとも」したと説明している。とはいえ，「主であるキリスト」と訳される表現には別の解釈もある。学者の中には，「選ばれた主」という訳を提案している人がいる。また，この称号の組み合わせは「主のキリスト」という意味だと考えている人もいる。ルカ 2:11のラテン語やシリア語の翻訳に，そういう訳も少し見られる。同様に，ギリシャ語聖書のヘブライ語訳の中には，マーシーアハ エホーワーつまり「エホバのキリスト」と訳しているものもある。（付録CのJ^5-8，10）こうした理由で，ルカ 2:11の言葉をルカ 2:26の「エホバのキリスト」と訳されるギリシャ語の表現と同じように理解している人もいる。

キリスト: 天使はこの称号を預言的な意味で使ったと思われる。イエスはバプテスマの時に聖なる力を注がれ，その時に実際にメシアつまりキリストになった。（マタ 3:16，17。マル 1:9-11。ルカ 3:21，22）