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舌は善悪二様の力を持つものみの塔 1967 | 12月1日
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4)このように援助するためにこの人々がおとずれたならば,迎え入れてください。
22 アダムとエバはどんな致命的あやまちをしましたか。ゆえに今日すべての人は何をすることを決意すべきですか。
22 人類共通の親アダムとエバは,神のかたちとさまに造られ,創造者をほめるために完全に舌を用いる能力を疑いなく持っていたにもかかわらず,舌を誤用した偽りの元祖,悪魔の側について創造者の名誉を汚しました。ふたりは生命の権利を失いました。神から授けられた器官である舌を正しく用いる特権が,今日の人間にさしのべられています。真理を求めるすべての人は,言語能力をも含めあらゆる良い賜物の与え主であられるエホバを認め,自分のすべてをエホバにささげねばなりません。義の永遠の御国が治める神の新しい秩序は,目前に迫っています。その新しい秩序の下で「息のあるすべてのもの」はエホバをほめるでしょう。(詩 150:6)逆に言うと,ほめない者は息のあるもののうちにはいることができません。今は創造者をほめるために舌を用いる「恵みの時」です。(コリント第二 6:2)各人の祈りは次のようなものでなければなりません。「エホバわが磐わが贖主よ わがくちの言わがこゝろの思念なんぢのまへに悦ばるゝことを得しめたまへ」― 詩 19:14,文語。
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おぼえていますかものみの塔 1967 | 12月1日
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おぼえていますか
あなたは最近の「ものみの塔」を注意深くお読みになりましたか。そうであるならば,次の重要な点がおわかりになるでしょう。
● 寂しさをまぎらすものはなんですか。
有意義な仕事。他の人に関心をはらう。他の人を霊的に助ける。祈り。―355,356頁。a
● 神が悪を終わらせることはどうしてたしかですか。
神は悪を終わらせることをくりかえし約束されている。また過去における処置の仕方は神が悪を終わらせることの保証。―357,358頁。
● イエスが金持ちとラザロのたとえ話をされたとき,金持ちとラザロはだれを表わしていましたか。
金持ちはイエスが話していた金を愛するパリサイ人を表わし,したがって一つの級としての宗教指導者を表わした。こじきのラザロは支配階級からはさげすまれ,ユダヤ人の中で貧しく,霊的に貧しくされた人々をおもに表わした。―402,403頁。
● アブラハムのすえにふりかかる400年の悩みは,いつ始まりましたか。(創世 15:13)
紀元前1913年,エジプト人ハガルのむすこイシマエルがイサクをあざけった時に始まった。400年後の紀元前1513年,神はイスラエル人をエジプトの奴隷のくびきから解放された。―452頁。
● エホバの組織とともに「前進する」とはどういうことですか。
人の先に出る事ではなく,組織と共に進むことで,適当な場所を占め,必要を満たし,大きな務めを受け入れられるようにすること。―527,528頁。
● 昔のイスラエルにおいて,新婚の若者が,1年間,兵役を免除されたのはなぜですか。
それは妻のためであり,また彼の世継ぎである子供をもうけ,その顔を見る機会を得るようにとの配慮からなされた。―533,534頁。
● ハルマゲドンの戦いが「神の大宴会」と呼ばれるのはなぜですか。
ハルマゲドンで殺された者は,腐肉をついばむ鳥の餌食となる。この勝利は悪の終わったことを心ゆくまで享受できるので生き残った人々にとってもうたげとなる。―570頁。
● 自制心を培うどんな方法がありますか。
エホバの御霊を求めて祈る。日毎に聖書を読みまた研究して平衡を得る。聖書の原則や勧めを生活の諸問題に適用する。よろこんでこらしめを受け入れる。―587,589頁。
● 実体的贖罪の日はどれくらいの長さですか。
西暦29年の秋イエスが犠牲の道を歩んで神のみこころを行なうようご自分をささげた時に始まった。イエスがご自身の生命の血の価値を天にたずさえいれられた,西暦33年に終わった。―622頁。
● ニサンの16日に,イスラエルの大祭司が大麦の初穂をささげたこと,また50日後のペンテコストに種を入れて焼いた二つのパンをささげたことは,なにを予表しましたか。
大麦の初穂は死人の中から最初に生まれた者すなわち初穂としてのイエス・キリストを表わし,またパンは霊によって生まれたキリストのからだの成員の14万4000人全員がキリスト・イエスにより,清いものとしてエホバの前に揺り動かされる,つまりささげられたことを象徴した。―631,632頁。
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