に終ること」がありません。―ロマ 15:13，新口。ヘブル 6:18，19。ロマ 5:5，新口。

人間の心は，平和，安全，健康，生命を切に求めています。人間は，戦争とか，ききん，疫病などのない生活をすることを望んでいます。神の御言葉はそういう人々を招きます，「ヱホバによりたのみて善をおこなへ……ヱホバはなんぢが心のねがひを汝にあたへたまはん」。エホバは，すべて彼により頼む者たちのために「義の住むところの」新しい世を備えて，彼らの心の願いを満たして下さいます。その新しい世では，「正義は平和を生じ，正義の結ぶ実はとこしえの平安と信頼である。わが民は平和の家におり，安らかなすみかにおり，静かな休み所におる」。―詩 37:3，4。ペテロ後 3:13。イザヤ 32:17，18，新口。

エホバは，完全な健康と終りなき命に対する望みさえかなえて下さるでしょう。「（神は）人の目から涙を全くぬぐいとって下さる。もはや，死もなく，悲しみも，叫びも，痛みもない。先のものが，すでに過ぎ去ったからである」。これはまた何という希望でしょう。これはだれもが望む事がらです。これは全能の神の約束ですから，必ず成就するという強い確信をもつことができます。それで「望みをいだいて喜び」なさい。それをふかく考え，「偽りのない神が永遠の昔に約束された永遠のいのち」に対する希望を大きくしなさい。―黙示 21:4。ロマ 12:12。テトス 1:2，新口。

エホバの約束を自分の希望とするとき，それは私たちのたましいのしっかりとしたいかりとなります。その希望は，ヘルメットのように心を保護します。この世界が，つぎからつぎと多くの災にぶつかって，この世界に希望を置いている人々をひどく失望させている時，エホバの新しい世に対する私たちの希望はますます明るく，ますます貴重なものとなっていきます。たとえ災が，事故，迫害，病気，愛する者の死という形で私たちの上にふりかかってきても，この希望は私たちをささえ，新しい世におけるエホバの祝福という保証をもって，私たちを励ましつづけてくれるでしょう。

エホバは，ご自分の僕たちが，生命という賜物を尊重する時喜びを感じられます。この賜物は，私たちの心を保護する役目をします。なぜですか。あなたは子どもに，学校の試験の成績が良かったら，非常にほしがっている物を買ってあげるという約束をされたことがおありですか。子どもは，その贈り物がどうしてもほしいのでほかのものには目もくれず一生懸命に勉強します。そして勉強しているあいだもその贈り物を手にしているところを想像しては心をおどらせ，それが現実となるようにますます勉強に力を入れます。それと同じくエホバも彼の意志に服従する報いとして永遠の生命を与えることを約束されています。私たちはそういう期待に心をおどらせて，何物にも迷わされることなく，神の御旨を行なうことに心を集中します。それは，生命という心から望んでいる報いが確かに与えられるようにするためです。

ですから，エホバの確かな約束に希望を置いてあなたの心を守りなさい。まず神の御心を学び，つぎにそれを行なってその希望を実現させなさい。イザヤ書 25章9節に述べられていることをあなたの心として下さい，「これはわれらの神なり，われらまち望めり彼われらを救ひたまはんこれヱホバなり，われらまちのぞめりわれらそのすくひをよろこびたのむべし」。

いごこちが悪い

「もしキリストが，いま私たちの間に現われたら，どういうことになるか」という質問に対して，ニューヨーク市にあるキリスト教会の牧師ラルフ･W･ソックマンはこう言いました，「大衆は，キリストが来て与えた宗教よりももっと安易な宗教を求めている。キリストは，社会の改善とか経済的成功への道を売り物にしたセールスマンではなかった。耳目を驚かすことばかりを求めている大衆や浅薄な考えをもつ教会人は，キリストに失望し，耳を傾けて聞くこともやめるだろう。

「キリストは，われわれの文明にどんな判決を下だろうか。彼は，自国の首都エルサレムに対して言ったのと同じことを言うであろう。すなわち，われわれは真の平和を促進する事がらを知りもしなければ行なってもいないということである。また，不可見的で永遠的な事がらに対してわれわれを盲目にしてしまう行き過ぎた物質主義を非とし，度量の狭い国家主義，社会階級制度，人種的偏見を痛烈に非難するであろう。キリストは，彼の名のもとに建てられている多くの教会の中で気まずい思いをするであろう。なぜなら，それらの教会は，教会主義や俗世間的なことで，彼の最初の福音の簡潔さと神聖さを破壊してしまったからである」。―1958年12月の「コスモポリタン」