たちよりも優れた影響を受けていることを，喜んで示しました。そして「[自分たちの]思いを活動させる力において新たにされ」たことを実証しました。それはなんと異なった「力」だったのでしょう！ ほかの人々はそれに注目しないわけにはいきませんでした。わたしたちは，こういう人のようになりたいのではないでしょうか。口でどんなことを言っても，わたしたちは「光の実」を示すか，諸国民のように歩むかのどちらかです。―エフェソス 4:23; 5:9，11。

21 どういう理由で今日わたしたちは娯楽の選択について現実的な見方をすべきですか。

²¹ では，今日におけるわたしたちの娯楽の選択についてはどうでしょうか。わたしたちや子供たちは，テレビをつけたり，映画に行ったりするとき，何を見ているでしょうか。わたしたちが選ぶものは，『破廉恥なローマの演劇や競技場の野蛮な行為』と本当に異なっているでしょうか。幾つかの実例は，一部のクリスチャンがどのように注意を怠り，見ることを習慣にしていたもののためにどのように不道徳のわなにかかったかを示しています。

22 （イ）一世紀のクリスチャンたちが，光の子どもとして歩むのはやさしいことでしたか。それでも彼らは何をすることができましたか。（ロ）さらにどんな質問に答えが必要ですか。

²² それに引き替え，初期クリスチャンたちはなんという道徳的な強さを発揮したのでしょう！ 人々の心が，罪を犯していることに気づかないほど無神経になり，恥も外聞も全く忘れ去られた世に住んでいながら，彼らは，『真実なこと，まじめなこと，義にかなっていること，貞潔なこと，愛すべきこと，よく言われること，徳とされること，賞賛されること』に思いを集中し得たのです。（フィリピ 4:8）不道徳な環境のただ中にあって，その強さをどのように維持したのでしょうか。彼らも今日のわたしたちと同じように血肉の人であったことを，忘れないようにしましょう。娯楽は彼らにとっても欠かせないものでした。彼らの『ほかの楽しみ』とは何だったのでしょうか。どうすればわたしたちは「光の子どもたち」の堅実な模範に一層よく倣うことができるでしょうか。次の記事ではこれらの重要な質問について検討します。

光の子どもとして歩みつづける

「あなたがたはかつてはやみでしたが，今は主との関係で光となっているのです。光の子どもとして歩んでゆきなさい」― エフェソス 5:8。

 1，2 （イ）この例えでは，風に逆らって歩くことはどうして重要ですか。（ロ）なぜクリスチャンは諸国民のように歩むのを避けることに極力努力しなければなりませんか。

その人は強風と戦いました。骨折りながら一歩一歩，しっかりした足どりで前進しました。なぜそれほどの努力を払ったのでしょうか。なぜ向きを変えて風下に向かって歩かなかったのでしょうか。なぜならその人のすぐ後ろに，深い暗い割れ目が気味悪く口を開いていたからです。もし死にたくないならほかに道はありませんでした。風に逆らって必死で歩いたのは当然です。

² 今日，サタンの牛耳る「世の霊」はひどい風のように，全人類をある道に誘い込もうとしています。それは神の怒りが表明されるとき，必ず破滅という“割れ目”に至る道です。（コリント第一 2:12。エフェソス 5:6）その怒りを避けるには，クリスチャンはいわば『風に逆らって歩く』ことが要求されます。『光の子ども』として歩き，『諸国民が歩く』ように歩く，あるいは振る舞うつもりがないならば，一生懸命に戦わなければなりません。―エフェソス 4:17; 5:8。

内面の強さが必要

 3 （イ）エフェソス 3章16節によると，諸国民のように歩むのを首尾よく避けるには，どこに努力を向けなければなりませんか。（ロ）わたしたちはどのように『内なる自分』を強めますか。

³ この戦いに勝利を収めるには，どこに努力を向けなければならないでしょうか。パウロはこれ