「エホバの望のぞまれることが行おこなわれますように」

1-4. パウロがエルサレムに行いくのはどうしてですか。そこでどんなことが待まっていますか。

パウロとルカはミレトスから旅たび立だとうとしています。親したしくなったエフェソスの長ちょう老ろうたちと別わかれなければいけません。とてもつらく，後うしろ髪がみを引ひかれる思おもいです。船ふねの甲かん板ぱんに立たった2人ふたりのそばには，旅たびの荷に物もつが置おかれています。生せい活かつに困こまっているユダヤの兄きょう弟だいたちのために集あつめたお金かねも入はいっています。その寄き付ふ金きんをエルサレムまで確かく実じつに届とどけたいと思おもっています。

² そよ風かぜが吹ふく中なか，船ふねは帆ほを膨ふくらませ，にぎやかな港みなとを離はなれます。パウロとルカ，同どう行こうする7人にんの兄きょう弟だいたちは，埠ふ頭とうで悲かなしそうな顔かおをしている兄きょう弟だいたちを見みつめます。（使し徒と 20:4，14，15）かすんで見みえなくなるまで，手てを振ふり続つづけます。

³ この3年ねんほどの間あいだ，パウロはエフェソスの長ちょう老ろうたちと一いっ緒しょに働はたらいてきました。でも，聖せいなる力ちからに導みちびかれて，これからエルサレムに行いきます。そこでどんなことが待まっているか，ある程てい度どは分わかっています。長ちょう老ろうたちにこう言いっていました。「私わたしは聖せいなる力ちからに促うながされて（直ちょく訳やく，「縛しばられて」）エルサレムに旅たびをしています。もっとも，そこで自じ分ぶんに起おきることを知しりません。ただ，どの町まちでも，聖せいなる力ちからが繰くり返かえし私わたしに，拘こう禁きんと苦く難なんが待まっていることを告つげるのです」。（使し徒と 20:22，23，脚きゃく注ちゅう）危き険けんが待まっているとはいえ，パウロは「聖せいなる力ちからに縛しばられて」いると感かんじています。「エルサレムに行いくようにという聖せいなる力ちからの導みちびきは絶ぜっ対たいだ。それに従したがいたい」と思おもっています。命いのちを軽かるく見みてはいませんが，神かみが望のぞんでいる通とおりに行こう動どうしたいと思おもっています。

⁴ 私わたしたちも同おなじように考かんがえています。エホバに祈いのって献けん身しんした時とき，これからはあなたが望のぞんでいることをするために生いきていきます，と約やく束そくしました。では，その約やく束そくを守まもれるよう，パウロの生いき方かたから学まなびましょう。

 5. パウロたちはどんなルートでティルスに向むかいましたか。

⁵ パウロたちが乗のった船ふねはコスに「直ちょっ行こうし」ます。追おい風かぜを受うけて，タッキングをせずに順じゅん調ちょうに進すすみ，その日ひのうちに着つきました。（使し徒と 21:1）船ふねはコスで1晩ばん停てい泊はくしたようです。その後ごロードス，そしてパタラに行いきます。小しょうアジアの南なん岸がんのパタラで，一いっ行こうは大おお型がた貨か物もつ船せんに乗のり換かえ，直ちょく接せつフェニキアのティルスに向むかいます。その途と中ちゅう，「キプロス島とう……を左ひだりにして」通とおり過すぎました。（使し徒と 21:3）通とおり過すぎたキプロス島とうについて，ルカがわざわざ書かいたのはどうしてでしょうか。

 6. （ア）パウロはキプロス島とうを見みて元げん気きが出でたかもしれません。どうしてですか。（イ）エホバがうれしい経けい験けんをさせてくれたことや支ささえてくれたことを思おもい返かえすと，どんな気き持もちになりますか。

⁶ パウロがキプロス島とうを指ゆびさして，そこで経けい験けんしたことを話はなしたのかもしれません。9年ねんほど前まえ，パウロはバルナバやヨハネ･マルコと一いっ緒しょに1度ど目めの宣せん教きょう旅りょ行こうをした時とき，キプロス島とうで伝でん道どうしました。そこで，呪じゅ術じゅつ師しエルマからの妨ぼう害がいに遭あいました。（使し徒と 13:4-12）キプロス島とうを見みたパウロは，エホバがその時ときに助たすけてくれたことを思おもい出だし，これからも何なにがあっても大だい丈じょう夫ぶだと思おもったかもしれません。私わたしたちも，エホバがうれしい経けい験けんをさせてくれたことや，試し練れんの時ときに支ささえてくれたことを思おもい返かえすと，元げん気きが出でてきます。ダビデが言いった通とおりだと思おもうはずです。「正ただしい人ひとは多おおくの苦く難なんに遭あう。しかし，エホバがその全すべてから助たすけ出だしてくださる」。（詩し 34:19）

 7. ティルスに着ついたパウロたちは何なにをしましたか。

⁷ パウロは仲なか間まの大たい切せつさを知しっていて，一いっ緒しょにいたいと思おもっていました。ティルスに着つくと「私わたしたちは弟で子したちを捜さがし当あて[た]」と，ルカは書かいています。（使し徒と 21:4）一いっ行こうは，ティルスにもクリスチャンがいることを知しっていたので，捜さがすことにしたわけです。見みつけた仲なか間まの家いえに泊とまったと思おもわれます。うれしいことに，私わたしたちクリスチャンには，どこに行いっても歓かん迎げいしてくれる仲なか間まがいます。エホバを愛あいし，エホバに仕つかえる人ひとには，世せ界かい中じゅうに友とも達だちがいます。

 8. 使し徒と 21章しょう4節せつの記き録ろくはどういうことですか。

⁸ ティルスにいた7日かの間あいだにあったことについて，ルカはこう書かいています。「弟で子したちは聖せいなる力ちからによって知しらせを受うけ，パウロに，エルサレムに足あしを踏ふみ入いれないようにと繰くり返かえし告つげた」。（使し徒と 21:4）これはいったいどういうことでしょう。エホバは考かんがえを変かえたのでしょうか。エルサレムに行いくのはやめるように，と指し示じしているのでしょうか。そうではありません。この時ときより前まえに聖せいなる力ちからは，エルサレムでひどい仕し打うちを受うけるとパウロに告つげていましたが，そこに行いってはいけないとは言いっていませんでした。ティルスの兄きょう弟だいたちも，パウロがエルサレムで危き険けんな目めに遭あうことを，この時とき聖せいなる力ちからによって知しったようです。それで，心しん配ぱいするあまり，行いかないように勧すすめました。パウロに苦くるしい思おもいをさせたくなかった兄きょう弟だいたちの気き持もちも分わかります。それでもパウロは，エホバの望のぞんでいる通とおりに行こう動どうすると決きめていたので，エルサレムへの旅たびを続つづけました。（使し徒と 21:12）

9，10. （ア）エルサレムに行いかないようにと兄きょう弟だいたちから言いわれて，パウロはどんなことを思おもい浮うかべたかもしれませんか。（イ）今いまの世よの中なかでも，どんな考かんがえがよく聞きかれますか。それはイエスが言いっていることとどのように違ちがいますか。

⁹ エルサレムに行いかないようにと兄きょう弟だいたちから言いわれて，パウロはイエスのことを思おもい浮うかべたかもしれません。イエスも同おなじようなことを言いわれました。自じ分ぶんがエルサレムに行いき，いろいろな苦くるしみを味あじわい，殺ころされるということを弟で子したちに話はなした時とき，ペテロが思おもわずこう言いいました。「主しゅよ，自じ分ぶんを大たい切せつにしてください。決けっしてそのような目めには遭あいません」。イエスはこう答こたえました。「私わたしの後うしろに下さがれ，サタン！ あなたは私わたしの邪じゃ魔まをしています。神かみの考かんがえではなく，人にん間げんの考かんがえを抱いだいているからです」。（マタ 16:21-23）イエスは，神かみからの使し命めいを果はたすために命いのちを犠ぎ牲せいにする覚かく悟ごでいました。パウロも同おなじ気き持もちでいます。ティルスの兄きょう弟だいたちはペテロと同おなじく，相あい手てのことを思おもっていましたが，神かみの考かんがえをきちんと理り解かいできていませんでした。

¹⁰ 今いまの世よの中なかでも，自じ分ぶんを大たい切せつにしようとか，楽らくに生いきようといった考かんがえがよく聞きかれます。何なにかを信しん仰こうするとしても，あまり多おおくのことが求もとめられない楽らくな宗しゅう教きょうが選えらばれがちです。でも，そういう考かんがえ方かたはイエスが教おしえていることとは違ちがいます。「誰だれでも私わたしに付ついてきたいと思おもうなら，自じ分ぶんを捨すて，苦くるしみの杭くいを持もち上あげ，絶たえず私わたしの後あとに従したがいなさい」。（マタ 16:24）イエスの後あとに従したがうのは正ただしい生いき方かたで，賢かしこい選せん択たくですが，決けっして楽らくな道みちではありません。

11. ティルスの弟で子したちがパウロを愛あいしていたことは，どんなことから分わかりますか。

¹¹ パウロとルカたちが出しゅっ発ぱつする時じ間かんがやって来きました。心こころ温あたたまる別わかれの場ば面めんが記き録ろくされています。ティルスの兄きょう弟だいたちはパウロのことを心こころから愛あいし，応おう援えんしています。兄きょう弟だい姉し妹まいや子こ供どもたちがパウロとルカたちに浜はま辺べまで付ついていきます。そこでみんなでひざまずいて祈いのり，別わかれを告つげます。それから，一いっ行こうは船ふねに乗のってプトレマイスに向むかいます。プトレマイスに着つくと兄きょう弟だいたちに会あい，1日にち一いっ緒しょに過すごしました。（使し徒と 21:5-7）

12，13. （ア）フィリポはどんな奉ほう仕しをしてきましたか。（イ）クリスチャンの父ちち親おやはフィリポのどんなところに倣ならえますか。

¹² ルカの記き録ろくによると，パウロたちは次つぎにカエサレアに向むかいます。そこに着ついてから，「福ふく音いん伝でん道どう者しゃフィリポの家いえに入はい」りました。a （使し徒と 21:8）パウロたちはフィリポとの再さい会かいを喜よろこんだはずです。20年ねんほど前まえ，エルサレムでクリスチャン会かい衆しゅうが発ほっ足そくして間まもない頃ころ，フィリポは使し徒とたちから，食しょく料りょうを配くばる仕し事ごとを任まかされました。フィリポはその頃ころからずっと熱ねっ心しんに奉ほう仕ししてきました。迫はく害がいによって弟で子したちが散ちり散ぢりになった時ときには，サマリアに行いって伝でん道どうしました。その後ご，エチオピアの宦かん官がんに伝でん道どうし，バプテスマを施ほどこしました。（使し徒と 6:2-6; 8:4-13，26-38）フィリポは本ほん当とうによくやってきていました。

¹³ 今いまもフィリポは宣せん教きょうへの情じょう熱ねつを持もっています。ルカは彼かれのことを「福ふく音いん伝でん道どう者しゃ」と呼よんでいます。カエサレアに落おち着ついてからも熱ねっ心しんに伝でん道どうしていたことが分わかります。フィリポにはこの時とき，娘むすめが4人にんいて，どの娘むすめも預よ言げんしていました。父ちち親おやの生いき方かたに倣ならっていたのです。b （使し徒と 21:9）フィリポはエホバについて家か族ぞくによく教おしえていたことでしょう。現げん代だいでも，クリスチャンの父ちち親おやたちがフィリポに倣ならっています。進すすんで伝でん道どうに出で掛かけ，宣せん教きょうを好すきになれるよう子こ供どもたちを助たすけています。

14. パウロたちと各かく地ちの兄きょう弟だいたちは，どんなひとときを過すごしましたか。現げん代だいでもどんな機き会かいがありますか。

¹⁴ パウロは行いく先さき々ざきで仲なか間まのクリスチャンを捜さがし，一いっ緒しょに時ときを過すごしました。クリスチャンたちは喜よろこんでパウロたちを迎むかえ，もてなしたことでしょう。そうやってみんなで「励はげまし合あう」ことができました。（ロマ 1:11，12）現げん代だいでも，巡じゅん回かい監かん督とくと妻つまが来くる時とき，簡かん素そな家いえでも泊とまれる場ば所しょを提てい供きょうするなら，思おもい出でになるひとときを過すごせます。（ロマ 12:13）

15，16. アガボはどんなことを伝つたえましたか。みんなはそれを聞きいてどうしましたか。

¹⁵ パウロがフィリポの家いえに泊とまっている間あいだに，アガボという人ひとが訪たずねてきます。フィリポの家いえに集あつまっていた人ひとたちは，アガボが預よ言げん者しゃだと知しっています。アガボは以い前ぜん，クラウディウスの治ち世せい中ちゅうの大だい飢き饉きんを予よ告こくしました。（使し徒と 11:27，28）「アガボはどうして来きたのだろう。何なにを話はなすのだろう」とみんな思おもったはずです。みんながじっと見みていると，アガボはパウロの帯おびを取とります。それは腰こしに巻まいて使つかう布ぬのの帯おびで，お金かねなどを入いれることができました。アガボは帯おびで自じ分ぶんの両りょう手て足あしを縛しばり，不ふ穏おんなことを伝つたえます。「神かみが聖せいなる力ちからによってこう言いっています。『ユダヤ人じんはこの帯おびの持もち主ぬしをエルサレムでこのように縛しばり，異い国こくの人ひと々びとに引ひき渡わたす』」。（使し徒と 21:11）

¹⁶ この預よ言げんから，パウロがエルサレムに行いくことが分わかります。そこでユダヤ人じんたちによって「異い国こくの人ひと々びとに引ひき渡わた」されることも分わかります。かなりショッキングな預よ言げんです。みんなどうするでしょうか。ルカはこう書かいています。「これを聞きいて，私わたしたちもそこの人ひとたちも，エルサレムに上のぼらないようにとパウロに頼たのみ始はじめた。パウロはこう答こたえた。『どうして泣ないたり私わたしの決けつ意いを弱よわめようとしたりするのですか。大だい丈じょう夫ぶです。私わたしは，縛しばられることはもちろん，主しゅイエスの名なのためにエルサレムで死しぬ覚かく悟ごもできています』」。（使し徒と 21:12，13）

17，18. パウロの決けつ意いはどれほど固かたいものでしたか。兄きょう弟だいたちはどうしましたか。

¹⁷ この時ときの様よう子すを思おもい浮うかべてみてください。兄きょう弟だいたちがパウロに，どうか行いかないでほしいとお願ねがいしています。ルカもそうしています。泣ないている人ひともいます。パウロは，みんなが自じ分ぶんの「決けつ意いを弱よわめようとし」ている（ほかの訳やくでは「心こころをひどく悲かなしませ」ている）と言いいます。もちろん，自じ分ぶんのことを思おもって言いってくれているのが分わかるので，口く調ちょうは優やさしかったはずです。それでも，ティルスの時ときと同おなじように，パウロの決けつ意いは変かわりません。どんなに泣ないてお願ねがいされても，心こころは揺ゆらぎません。「主しゅイエスの名なのために」どうしても行いかなければいけないと言いいます。何なんという勇ゆう気きでしょう。かつてのイエスと同おなじように，エルサレムに行いくと固かたく心こころに決きめています。（ヘブ 12:2）パウロは死しにたかったわけではありませんが，たとえそうなっても，キリスト･イエスの後あとに従したがって死しぬのであれば，それは本ほん望もうでした。

¹⁸ 兄きょう弟だいたちはどうしたでしょうか。パウロの考かんがえを尊そん重ちょうしました。こうあります。「パウロが聞きき入いれようとしないので，私わたしたちは反はん対たいするのをやめ，『エホバの望のぞまれることが行おこなわれますように』と言いった」。（使し徒と 21:14）兄きょう弟だいたちは，それ以い上じょうパウロを説せっ得とくしようとはしませんでした。行いってほしくはありませんでしたが，これはエホバが望のぞんでいることだと認みとめ，止とめないことにしました。パウロはすでに，命いのちを懸かけて使し命めいを果はたすつもりでやってきていました。みんな愛あいしてくれているとはいえ，パウロにとっては止とめずにいてくれた方ほうがよかったでしょう。

19. パウロが経けい験けんしたことから，どんなことを学まなべますか。

¹⁹ この出で来き事ごとから大たい切せつなことを学まなべます。エホバや仲なか間まのために力ちからを尽つくそうとする人ひとを思おもいとどまらせたくはありません。パウロのように命いのちが関かかわるとき以い外がいでも気きを付つけたいと思おもいます。例たとえば，子こ供どもが家いえを離はなれて，遠とおい所ところで奉ほう仕しするようなとき，親おやはさみしいと感かんじるかもしれません。でも，子こ供どもの意い気きをくじくようなことはしません。イギリスのフィリスは，一人ひとり娘むすめがアフリカで宣せん教きょう者しゃとして奉ほう仕しすることになった時ときのことをこう話はなしています。「複ふく雑ざつな気き持もちでした。娘むすめがそんなに遠とおくに行いくのは，つらいことでした。誇ほこらしく思おもうとともに，さみしいと感かんじました。何なん度ども祈いのりました。それでも，本ほん人にんが決きめたことなので，帰かえってくるようにと言いったことはありません。娘むすめが子こ供どもの頃ころから，神かみの王おう国こくのためにベストを尽つくして働はたらくよう教おしえてきました。娘むすめはこれまで30年ねん，外がい国こくで奉ほう仕ししてきました。そうやって奉ほう仕しし続つづけていることを毎まい日にちエホバに感かん謝しゃしています」。エホバのために何なんでもしようとする仲なか間まを応おう援えんしたいと思おもいます。

20，21. パウロが仲なか間まとの時じ間かんを大たい切せつにしていたことは，どんなことから分わかりますか。そういう時じ間かんを大たい切せつにしていたのはどうしてですか。

²⁰ パウロは支し度たくを整ととのえ，旅たびを続つづけます。パウロをサポートするため，カエサレアの兄きょう弟だいたちも付ついていきます。エルサレムへの旅たびの間あいだ，パウロたちはいつも兄きょう弟だい姉し妹まいに会あって，同おなじ時じ間かんを過すごそうとしました。ティルスでは，弟で子したちを捜さがし出だし，7日か間かん一いっ緒しょにいました。プトレマイスでは，兄きょう弟だい姉し妹まいに会あいに行いき，1日にち一いっ緒しょに過すごしました。カエサレアでは，フィリポの家いえに何なん日にちか滞たい在ざいしました。その後ご，カエサレアの兄きょう弟だいたちに，エルサレムにいる初しょ期きの弟で子しムナソンの家いえに連つれていってもらい，歓かん迎げいされます。「エルサレムに着つくと，兄きょう弟だいたちが喜よろこんで迎むかえてくれた」と，ルカは書かいています。（使し徒と 21:17）

²¹ パウロは仲なか間まと一いっ緒しょにいたいと思おもっていました。私わたしたちと同おなじように，兄きょう弟だい姉し妹まいから元げん気きをもらいました。そういう仲なか間まの支ささえのおかげで，パウロは命いのちを狙ねらう敵てきたちに立たち向むかうことができました。