「それから三日半の後，神からの命の霊が彼らに入り，彼らは自分の足で立ち上がった。そのため，大いなる恐れが彼らを見ている者たちに臨んだ。

啓示 11:11，

ですから，彼らは，エゼキエルが幻の中で訪れた渓谷の中の乾いた骨と同様の経験をしました。エホバがその乾いた骨に息を吹きかけられると，それらの骨は生き返りました。この出来事は，イスラエル国民がバビロンに70年間捕らえられた後に再生することを表わしていました。（エゼキエル 37:1-14）エゼキエル書と啓示の書のこれら二つの預言は，エホバがご自分の“死んだ”証人たちに命を得させ，活発に行動するよう回復させてくださった1919年に現代の著しい成就を見ました。

24 二人の証人が生き返った時，その宗教上の迫害者たちはどのような影響を受けましたか。

²⁴ 迫害者たちにとっては何と大きな衝撃だったのでしょう。二人の証人の遺体は突然生気を取り戻し，再び活動するようになったのです。それは当時の僧職者が飲まされた苦い薬でしたが，彼らのたくらみのために投獄されたクリスチャンの奉仕者たちが再び自由にされ，後に無実の罪を完全に晴らされて以来，それはいよいよ苦い薬となりました。聖書研究者たちが1919年9月に米国オハイオ州シーダー･ポイントで大会を開いた時，その衝撃はなお一層大きなものだったに違いありません。刑務所から釈放されてなお日の浅いJ･F･ラザフォードはその大会で，啓示 15章2節とイザヤ 52章7節に基づく，「王国を告げ知らせる」と題する講演をして，大会出席者を奮起させました。ヨハネ級の人たちはまたもや「預言する」，つまり公に宣べ伝える業を開始しました。彼らはしだいに力を増してゆき，キリスト教世界の偽善を恐れることなく暴露しました。