ダニエル 5章2，11，18，22節で，ネブカドネザルはベルシャザルの「父」，そしてベルシャザルはネブカドネザルの「子」と呼ばれています。「ナボニドスとベルシャザル」と題する本（R･P･ドーアティー著，1929年）は，ベルシャザルの母親は多分ニトクリスで，彼女はネブカドネザル（2世）の娘だっただろうと論じています。そうであるとすれば，ネブカドネザルはベルシャザルの祖父ということになります。（この点で比較できる，「父」という語の用例として創 28:10，13を参照。）しかし，すべての学者が，この関係を裏付ける証拠を完全に納得のゆくものと見ているわけではありません。ネブカドネザルは王として前任者でしたから，単に王位の点でベルシャザルの「父」だったのかもしれません。同様に，アッシリア人もオムリの後継者を示すのに「オムリの子」という表現を用いました。―「オムリ」3項を参照。

その宴会の最中に，ぶどう酒で酔いが回ったベルシャザルは，エルサレムの神殿から運んで来た器類を持って来させました。それは，客や后たちやそばめたちと共にそれらの器を用いて飲み，バビロニアの神々をたたえるためでした。それらの器を持って来るよう要望したのは，明らかに，飲酒用の器類が足りなかったためではなく，むしろ，この異教徒の王がイスラエル人の神エホバをそしる意図的な侮べつの行為でした。（ダニ 5:2-4）ベルシャザルはそのようにしてエホバに公然と反抗したのです。もっとも，エホバは霊感を用いてバビロンの没落を予告する預言を行なわせておられました。敵軍が行なっていた攻囲に対してのんきに構えているように見えたベルシャザルも，突然人の手が現われて宮殿の壁に文字を記し始めた時，今度は激しく震えました。王はひざをがくがくさせながら，賢人すべてを召集し，記されたその知らせの意味を解き明かすよう求めましたが，無駄でした。記録によれば，今度は王妃がベルシャザルに確かな助言を与え，その意味を解き明かせる人としてダニエルを推薦しました。（ダニ 5:5-12）ある学者たちは，その「王妃」がベルシャザルの妻ではなく，ネブカドネザルの娘のニトクリスとされている，ベルシャザルの母親であったとしています。ダニエルは霊感によって，その奇跡的な知らせの意味を明らかにし，バビロンがメディア人とペルシャ人の手に落ちることを予言しました。エホバの崇拝用の器類を使って，何も見ず，何も聞かず，何も知らない神々をたたえるベルシャザルの冒とくの行為を，その年老いた預言者が糾弾したにもかかわらず，ベルシャザルは自分の申し出たことを忠実に守り，滅びに定められていたその王国の第三の支配者の地位をダニエルに与えました。―ダニ 5:17-29。