終おわりの時ときの「北きたの王おう」

1. 聖せい書しょ預よ言げんからどんなことを知しることができますか。

エホバに仕つかえる人ひと々びとは間まもなくどんなことを経けい験けんしますか。何なにが起おきるかは分わかっています。聖せい書しょ預よ言げんを通とおして，私わたしたち全すべてに影えい響きょうを及およぼす重じゅう要ような出で来き事ごとを知しることができます。聖せい書しょにある1つの預よ言げんは，世せ界かいの強きょう力りょくな政せい府ふが今こん後ご何なにを行おこなうかを明あきらかにしています。ダニエル 11章しょうに出でてくるその預よ言げんには，2つの対たい抗こうする勢せい力りょくである北きたの王おうと南みなみの王おうが何なにをしてきたかが記しるされています。この預よ言げんの大だい部ぶ分ぶんはすでに実じつ現げんしています。ですから，残のこりの部ぶ分ぶんもその通とおりになります。

2. ダニエルの預よ言げんを理り解かいするには，どんな点てんを覚おぼえておく必ひつ要ようがありますか。創そう世せい 3章しょう15節せつ，啓けい示じ 11章しょう7節せつ，12章しょう17節せつからどんなことが分わかりますか。

² ダニエル 11章しょうの預よ言げんを理り解かいするに当あたり，覚おぼえておくべき点てんがあります。その預よ言げんに出でてくる王おうたちは，エホバの民たみに直ちょく接せつ影えい響きょうを与あたえた支し配はい者しゃや政せい府ふを指さしている，という点てんです。エホバに仕つかえる人ひと々びとは，世せ界かい人じん口こうからすればごく少しょう数すうにすぎませんが，しばしば政せい府ふから迫はく害がいされてきました。サタンとサタンの体たい制せい全ぜん体たいが掲かかげている主しゅ要ような目もく的てきは，エホバとイエスに仕つかえる人ひと々びとを征せい服ふくすることだからです。（創そう世せい 3:15と啓けい示じ 11:7; 12:17を読よむ。）覚おぼえておくべき別べつの点てんとして，ダニエルの預よ言げんは聖せい書しょの他たの預よ言げんとつじつまが合あっていなければなりません。ダニエルの預よ言げんを正ただしく理り解かいするには，聖せい書しょの他たの部ぶ分ぶんと比ひ較かく検けん討とうする必ひつ要ようがあります。

3. この記き事じと次つぎの記き事じでは何なにを学まなびますか。

³ こうした点てんを踏ふまえてダニエル 11章しょう25-39節せつを調しらべましょう。1870年ねんから1991年ねんまで誰だれが北きたの王おうで，誰だれが南みなみの王おうだったかを確たしかめます。北きたの王おうと南みなみの王おうに関かんする預よ言げんの一いち部ぶについて，なぜ理り解かいを調ちょう整せいする必ひつ要ようがあるかも確たしかめます。次つぎの記き事じではダニエル 11章しょう40節せつから12章しょう1節せつを調しらべます。1991年ねんからハルマゲドンの戦たたかいの時ときまでに起おきる事こと柄がらについて最さい近きん理り解かいが調ちょう整せいされた箇か所しょを確かく認にんします。この2つの記き事じを学まなぶ時とき，「終おわりの時ときの対たい抗こうする王おうたち」という図ず表ひょうを参さん照しょうしてください。まず，ダニエル書しょの北きたの王おうと南みなみの王おうが誰だれかを確たしかめましょう。

北きたの王おうと南みなみの王おうを見み分わける鍵かぎ

4. 北きたの王おうと南みなみの王おうに共きょう通つうする，どんな3つの特とく徴ちょうがありますか。

⁴ 「北きたの王おう」と「南みなみの王おう」という称しょう号ごうは当とう初しょ，イスラエルの北きたと南みなみに位い置ちする強きょう国こくを指さしていました。ダニエルのもとに遣つかわされた天てん使しはこう言いっています。「私わたしが来きたのは，最さい後ごの日ひ々びにあなたの民たみに起おきる事こと柄がらをあなたに理り解かいさせるためです」。（ダニ 10:14）西せい暦れき33年ねんのペンテコステの日ひまでは，イスラエル国こく民みんが神かみに選えらばれた民たみでした。しかしそれ以い降こう，エホバはイエスの弟で子したちをご自じ分ぶんの民たみと見みていることを明あきらかにしました。ですから，ダニエル 11章しょうの預よ言げんの多おおくはイスラエル国こく民みんにではなく，イエスに従したがう人ひとたちに関かん係けいするものです。（使し徒と 2:1-4。ロマ 9:6-8。ガラ 6:15，16）誰だれが北きたの王おうで誰だれが南みなみの王おうかは，時じ代だいとともに変へん化かしてきました。とはいえ，どちらの王おうにも共きょう通つうする特とく徴ちょうがあります。第だい一いちに，どちらの王おうもエホバの民たみに大おおきな影えい響きょうを与あたえてきました。第だい二にに，どちらの王おうもエホバの民たみをひどく扱あつかい，真しんの神かみエホバに対たいする憎にくしみを表あらわしてきました。第だい三さんに，どちらの王おうも互たがいに優ゆう位いに立たとうとしてきました。

5. 2世せい紀きから19世せい紀きの終おわりごろまでに北きたの王おうと南みなみの王おうは存そん在ざいしましたか。説せつ明めいしてください。

⁵ 2世せい紀きのある時じ点てんから，クリスチャン会かい衆しゅうに偽にせのクリスチャンがはびこるようになりました。その人ひとたちは異い教きょうの教おしえを受うけ入いれ，聖せい書しょの教おしえを覆おおい隠かくしました。その頃ころから19世せい紀きの終おわりごろまで，地ち上じょうには組そ織しきされたエホバの民たみが存そん在ざいしませんでした。偽にせのクリスチャンという雑ざっ草そうがはびこり，真しんのクリスチャンとの区く別べつがつかなくなりました。（マタ 13:36-43）この点てんは大たい切せつなポイントです。2世せい紀きのある時じ点てんから19世せい紀きの終おわりごろまでに存そん在ざいした支し配はい者しゃや政せい府ふは，北きたの王おうや南みなみの王おうを指さすことはあり得えません。その間かん，攻こう撃げき対たい象しょうである組そ織しきされたエホバの民たみが存そん在ざいしなかったからです。b しかし，北きたの王おうと南みなみの王おうは19世せい紀きの終おわりごろに再ふたたび登とう場じょうします。なぜそういえますか。

6. エホバの民たみの区く別べつがはっきりつくようになったのはいつですか。

⁶ 1870年ねん以い降こう，エホバの民たみは組そ織しきされた1つのグループとして存そん在ざいするようになりました。1870年ねんにチャールズ･T･ラッセルと仲なか間またちが聖せい書しょ研けん究きゅう会かいをつくりました。ラッセル兄きょう弟だいと仲なか間またちは，メシア王おう国こくの設せつ立りつに先さき立だって「道みちを整ととのえる」使し者しゃとなりました。（マラ 3:1）エホバの民たみの区く別べつがはっきりつくようになったのです。では，エホバの民たみに大おおきな影えい響きょうを与あたえる強きょう国こくは存そん在ざいしていましたか。考かんがえてみましょう。

南みなみの王おうは誰だれか

7. 第だい1次じ世せ界かい大たい戦せん中ちゅうまでは誰だれが南みなみの王おうでしたか。

⁷ 1870年ねんの時じ点てんで，英えい国こくは世せ界かい最さい大だいの帝てい国こくとなり，最さい強きょうの軍ぐん事じ力りょくを有ゆうしていました。大だい英えい帝てい国こくは，3本ぼんの角つのであるフランス，スペイン，オランダを打うち負まかした「小ちいさな角つの」でした。（ダニ 7:7，8）第だい1次じ世せ界かい大たい戦せん中ちゅうまでは英えい国こくが南みなみの王おうでした。当とう時じ，アメリカ合がっ衆しゅう国こくは世せ界かいの経けい済ざい大たい国こくとなっていて，英えい国こくと密みっ接せつな関かん係けいを築きずいていました。

8. 終おわりの時じ代だいの間あいだ，誰だれが南みなみの王おうですか。

⁸ 第だい1次じ世せ界かい大たい戦せん中ちゅう，米べい国こくと英えい国こくは強きょう力りょくな軍ぐん事じ同どう盟めいを結むすびました。こうして，英えい国こくとその植しょく民みん地ちだった米べい国こくが英えい米べい世せ界かい強きょう国こくになりました。ダニエルの預よ言げんにある通とおり，南みなみの王おうは「非ひ常じょうに強きょう大だいな軍ぐん隊たい」をつくり上あげていました。（ダニ 11:25）終おわりの時じ代だいの間あいだ，英えい米べい同どう盟めいが南みなみの王おうとなっています。c では，北きたの王おうは誰だれですか。

北きたの王おうが再ふたたび現あらわれる

9. 北きたの王おうが再ふたたび現あらわれたのはいつですか。ダニエル 11章しょう25節せつはどのように実じつ現げんしましたか。

⁹ 1871年ねん，北きたの王おうが再ふたたび現あらわれました。ラッセル兄きょう弟だいと仲なか間またちが聖せい書しょ研けん究きゅう会かいをつくった年としの翌よく年ねんです。その年とし，オットー･フォン･ビスマルクの働はたらきによりドイツ帝てい国こくが設せつ立りつされました。プロイセンの国こく王おうウィルヘルム1世せいが初しょ代だい皇こう帝ていになり，ビスマルクを初しょ代だい宰さい相しょうに任にん命めいしました。d その後ご，ドイツはアフリカや太たい平へい洋ようの国くに々ぐにを植しょく民みん地ちとして支し配はいするようになり，英えい国こくに対たい抗こうする勢せい力りょくになりました。（ダニエル 11:25を読よむ。）ドイツ帝てい国こくは強きょう力りょくな軍ぐん隊たいをつくり上あげ，英えい国こくに次つぐ規き模ぼの海かい軍ぐんを持もつまでになりました。第だい1次じ世せ界かい大たい戦せんでドイツは軍ぐん事じ力りょくを振ふるって敵てき国こくと戦たたかいました。

10. ダニエル 11章しょう25節せつ後こう半はんと26節せつの預よ言げんは，どのように実じつ現げんしましたか。

¹⁰ ダニエルは次つぎに，ドイツ帝てい国こくとドイツの軍ぐん事じ力りょくがどうなるかを預よ言げんしています。北きたの王おうは「立たち続つづけることができません」。なぜですか。「人ひと々びとが陰いん謀ぼうを企くわだてるため」です。「彼かれの美び食しょくを食たべていた者ものたちが彼かれを倒たおれさせます」。（ダニ 11:25後こう半はん，26前ぜん半はん）ダニエルの時じ代だい，王おうの「美び食しょく」を食たべていた者ものたちの中なかには，「王おうに仕つかえる」役やく人にんが含ふくまれていました。（ダニ 1:5）現げん代だいでは誰だれのことですか。ドイツ帝てい国こくの高こう官かんのことです。その中なかには，皇こう帝ていに仕つかえていた将しょう官かんや軍ぐん事じ顧こ問もんが含ふくまれていました。その人ひとたちの支し持じを失うしない，帝てい政せいは結けっ局きょく終おわりを迎むかえました。e ダニエルの預よ言げんは，帝てい政せいが崩ほう壊かいすることだけでなく，南みなみの王おうとの戦たたかいの結けっ果かについても予よ告こくしています。北きたの王おうについて，「彼かれの軍ぐん隊たいは押おし流ながされ，大おお勢ぜいが殺ころされて倒たおれます」と述のべていました。（ダニ 11:26後こう半はん）この預よ言げん通どおり，第だい1次じ世せ界かい大たい戦せんでドイツ軍ぐんは「押おし流ながされ，大おお勢ぜいが殺ころされて倒たおれ」ました。その戦せん争そうでは，それまでのどの戦せん争そうよりも大おお勢ぜいの犠ぎ牲せい者しゃが出でました。

11. 北きたの王おうと南みなみの王おうは何なにをしましたか。

¹¹ ダニエル 11章しょう27，28節せつには，第だい1次じ世せ界かい大たい戦せんよりも前まえの時じ期きに起おきることについて，北きたの王おうと南みなみの王おうが「1つの食しょく卓たくに着ついてうそを言いい合あ[う]」と述のべられています。北きたの王おうが「大たい量りょうの品しな々じな」を蓄たくわえるともあります。実じっ際さいその通とおりになりました。ドイツと英えい国こくは互たがいに平へい和わを望のぞむと言いっていましたが，1914年ねんに戦せん争そうが起おき，それまで語かたっていたことが「うそ」であることが明あきらかになりました。1914年ねんまでに，ドイツの経けい済ざいは潤うるおい，ドイツは世せ界かい第だい2位いの経けい済ざい大たい国こくになっていました。後のちにダニエル 11章しょう29節せつと30節せつ前ぜん半はんの預よ言げんの通とおり，ドイツは南みなみの王おうと戦たたかいましたが，打うち負まかされました。

2人ふたりの王おうはエホバの民たみと戦たたかう

12. 第だい1次じ世せ界かい大たい戦せん中ちゅう，北きたの王おうと南みなみの王おうは何なにをしましたか。

¹² 1914年ねん以い降こう，2人ふたりの王おうの対たい立りつは激はげしくなりました。2人ふたりの王おうはエホバの民たみとも激はげしく戦たたかってきました。第だい1次じ世せ界かい大たい戦せんでは，ドイツ政せい府ふも英えい国こく政せい府ふも，戦せん争そうに参さん加かしないエホバの民たみを迫はく害がいしました。米べい国こく政せい府ふは，先せん頭とうに立たって伝でん道どうを行おこなっていた人ひとたちを刑けい務む所しょに入いれました。啓けい示じ 11章しょう7-10節せつに預よ言げんされていた通とおりの迫はく害がいが起おきたのです。

13. 1930年ねん以い降こう，とりわけ第だい2次じ世せ界かい大たい戦せん中ちゅう，北きたの王おうは何なにをしましたか。

¹³ 1930年ねん以い降こう，とりわけ第だい2次じ世せ界かい大たい戦せん中ちゅう，北きたの王おうはエホバの民たみを容よう赦しゃなく攻こう撃げきしました。ナチ党とうがドイツで政せい権けんを握にぎると，ヒトラーと支し持じ者しゃたちはエホバの民たみの活かつ動どうを禁きん止ししました。何なん千ぜん人にんものエホバの民たみが強きょう制せい収しゅう容よう所じょに入いれられ，約やく1500人にんが命いのちを失うしないました。こうしたことが起おきることをダニエルは預よ言げんしていました。北きたの王おうは，エホバについて人ひと々びとに知しらせる活かつ動どうを禁きん止しすることにより，「聖せいなる所ところ……を汚けがし，日ひごとの犠ぎ牲せいを除のぞき去さり」ました。（ダニ 11:30後こう半はん，31前ぜん半はん）指し導どう者しゃであるヒトラーは，ドイツのエホバの民たみを根こん絶ぜつすると断だん言げんすることまでしました。

新あたらしい北きたの王おう

14. 第だい2次じ世せ界かい大たい戦せんの後あと，北きたの王おうになったのは誰だれですか。なぜそういえますか。

¹⁴ 第だい2次じ世せ界かい大たい戦せんの後のち，共きょう産さん主しゅ義ぎ政せい権けんであるソビエト連れん邦ぽうは，かつてドイツ領りょうだった広こう大だいな国こく土どを手てに入いれ，北きたの王おうになりました。ソビエト連れん邦ぽうは全ぜん体たい主しゅ義ぎのナチ政せい権けんと同どう様よう，真しんの神かみエホバを崇すう拝はいし国くにへの絶ぜっ対たい服ふく従じゅうを拒こばむ人ひとたちに激はげしい敵てき意いをあらわにしました。

15. 第だい2次じ世せ界かい大たい戦せんが終おわってから，北きたの王おうは何なにをしましたか。

¹⁵ 第だい2次じ世せ界かい大たい戦せんが終おわって間まもなく，新あたらしい北きたの王おうである，ソビエト連れん邦ぽうとそれを支し持じする国くに々ぐには，エホバの民たみを攻こう撃げきし始はじめました。啓けい示じ 12章しょう15-17節せつにある預よ言げんの通とおり，この北きたの王おうは伝でん道どう活かつ動どうを禁きん止しし，エホバの証しょう人にんを何なん千ぜん人にんもシベリアに追つい放ほうしました。北きたの王おうは終おわりの時じ代だいの間あいだずっと，エホバの民たみを迫はく害がいという「川かわ」によって溺おぼれさせて活かつ動どうをやめさせようとしてきましたが，成せい功こうしていません。f

16. ソビエト連れん邦ぽうがしたことは，ダニエル 11章しょう37-39節せつにどのように預よ言げんされていましたか。

¹⁶ ダニエル 11:37-39を読よむ。北きたの王おうはこの預よ言げんの通とおり，「自じ分ぶんの父ふ祖そたちの神かみを無む視しし」ました。どのようにですか。ソビエト連れん邦ぽうは，宗しゅう教きょうを排はい除じょすることを目め指ざして，伝でん統とう的てきな宗しゅう教きょう組そ織しきの影えい響きょう力りょくを弱よわめようとしました。ソ連れん政せい府ふが早はやくも1918年ねんに出だした通つう達たつにより，学がっ校こうで無む神しん論ろんが教おしえられるようになりました。北きたの王おうはどのように「要よう塞さいの神かみをたたえ」ましたか。ソビエト連れん邦ぽうは膨ぼう大だいな額がくをつぎ込こんで軍ぐん備びを増ぞう強きょうし，何なん千ぜん発ぱつもの核かく弾だん頭とうを造つくりました。北きたの王おうも南みなみの王おうも大たい量りょうの兵へい器きを備び蓄ちくしました。何なん十じゅう億おくもの人ひとの命いのちを奪うばうほどの量りょうです。

2人ふたりの王おうが手てを組くむ

17. 「荒こう廃はいをもたらす極きわめて不ふ快かいなもの」とは何なんですか。

¹⁷ 北きたの王おうは1つのことで南みなみの王おうと手てを組くみました。「彼かれらは荒こう廃はいをもたらす極きわめて不ふ快かいなものを据すえ」ました。（ダニ 11:31）「極きわめて不ふ快かいなもの」とは国こく際さい連れん合ごうのことです。

18. 国こく際さい連れん合ごうが「極きわめて不ふ快かいなもの」と呼よばれているのはなぜですか。

¹⁸ 国こく際さい連れん合ごうが「極きわめて不ふ快かいなもの」と呼よばれているのはなぜですか。神かみの王おう国こくだけが達たっ成せいできる世せ界かい平へい和わを自じ分ぶんたちが達たっ成せいする，と唱となえているからです。「極きわめて不ふ快かいなもの」が「荒こう廃はいをもたらす」と預よ言げんされているのは，間ま違ちがった宗しゅう教きょう全すべてを滅ほろぼす上うえで大おおきな役やく割わりを果はたすのが国こく際さい連れん合ごうだからです。（「終おわりの時ときの対たい抗こうする王おうたち」という図ず表ひょうを参さん照しょう。）

起おきた出で来き事ごとを知しる必ひつ要ようがあるのはなぜか

19-20. （ア）起おきた出で来き事ごとを知しる必ひつ要ようがあるのはなぜですか。（イ）次つぎの記き事じではどんなことを考かんがえますか。

¹⁹ 起おきた出で来き事ごとを知しる必ひつ要ようがあるのはなぜですか。1870年ねん代だいから1990年ねん代だいの初はじめにかけて，北きたの王おうと南みなみの王おうに関かんするダニエルの預よ言げんが実じつ現げんしてきたからです。ダニエルの預よ言げんの残のこりの部ぶ分ぶんもその通とおりになるという信しん仰こうを持もてます。

²⁰ 1991年ねんにソビエト連れん邦ぽうが崩ほう壊かいしました。では，現げん在ざい誰だれが北きたの王おうですか。次つぎの記き事じで考かんがえましょう。