けんかをするのは良よいことですか

えらそうに，また強つよそうにしている子こがいますか。― そういう子こと一いっ緒しょにいたいと思おもいますか。それとも，親しん切せつでけんかをしない人ひと，つまり平へい和わを望のぞむ人ひとと一いっ緒しょにいたいと思おもいますか。― 偉い大だいな教おしえ手ては，「平へい和わを求もとめる人ひとたちは幸さいわいです。その人ひとたちは『神かみの子こ』と呼よばれるからです」と言いいました。―マタイ 5:9。

しかし，ほかの人ひとのしたことで腹はらが立たつときもあります。そうですね。― そういうときは，仕し返かえしをしたくなるかもしれません。イエスの弟で子したちも，イエスと一いっ緒しょにエルサレムに向むかっていた時ときに，そのような経けい験けんをしました。では，その話はなしをすることにしましょう。

イエスは旅たびを始はじめて少すこししてから，休やすむ場ば所しょを見みつけるために何なん人にんかの弟で子しをサマリア人じんの村むらへつかわしました。しかし，その村むらの人ひと々びとはイエスと弟で子したちがとまるのをいやがりました。サマリア人じんは別べつの宗しゅう教きょうを持もっていて，崇すう拝はいをしにエルサレム市しへ行いく人ひとをきらっていたのです。

そういうとき，あなただったらどうしたと思おもいますか。腹はらを立たてたでしょうか。仕し返かえしをしたいと思おもったでしょうか。― 弟で子しのヤコブとヨハネはそう思おもいました。それでイエスに，『天てんから下くだってかれらをほろぼすようわたしたちが火ひに命めいずることをお望のぞみですか』と言いいました。二人ふたりがイエスから『かみなりの子こら』と呼よばれたのも不ふ思し議ぎではありません。しかしイエスは，そのようなことをするのは良よくないと言いいました。―ルカ 9:51-56。マルコ 3:17。

ほかの人ひとからときどき意い地じ悪わるをされることは，確たしかにあります。仲なか間ま外はずれにされ，遊あそんでもらえないこともあるでしょう。「あっちへ行いってよ」と言いわれることさえあるかもしれません。そのようにされると，いやな気き持もちがしますね。その人ひとたちに何なにか仕し返かえしをしたくなるかもしれません。でも，それは良よいことですか。―

聖せい書しょを見みてみましょう。箴しん言げん 24章しょう29節せつを開ひらいてください。そこにはこう書かかれています。『「かれがわたしにした通とおりに，わたしもかれにしよう。わたしは各おの々おのにその行おこないにしたがって報むくいてやろう」と言いってはならない』。

これはどういう意い味みだと思おもいますか。― 仕し返かえししようとしてはいけないということです。だれかに意い地じ悪わるをされたというだけで，その人ひとに意い地じ悪わるをするのはまちがっています。では，けんかを仕し掛かけてくる人ひとがいたらどうでしょうか。いろいろな悪わる口くちを言いってあなたをおこらせようとします。あなたをばかにして，こわいんだろう，と言いいます。いくじなしと言いわれてしまいました。さあ，どうしたらいいでしょう。けんかをしてしまってもいいですか。―

聖せい書しょに何なんと書かいてあるか，もう一いち度ど見みてみましょう。マタイ 5章しょう39節せつを開ひらいてください。イエスはこう言いっています。「邪じゃ悪あくな者ものに手て向むかってはなりません。だれでもあなたの右みぎのほほを平ひら手て打うちする者ものには，他たのほほをも向むけなさい」。イエスはどういう意い味みでそう言いったと思おもいますか。片かた方ほうのほっぺたをげんこつでなぐられたら，もう一いっ方ぽうのほっぺたもなぐってもらう必ひつ要ようがあるという意い味みですか。―

いいえ，イエスはそういうことを言いっていたのでは決けっしてありません。平ひら手て打うちは，げんこつでなぐることとはちがいます。むしろ，おしたりついたりすることに似にています。人ひとはけんかを仕し掛かけるために平ひら手て打うちを使つかうことがあります。わたしたちをおこらせたくてそうするのです。ですから，もしこちらがおこっておし返かえしたりつき返かえしたりしたら，どうなりますか。― おそらくけんかになってしまうでしょう。

しかしイエスは，弟で子したちがけんかをすることを望のぞみませんでした。それで，だれかがわたしたちを平ひら手て打うちするとしても，同おなじようにやり返かえしてはいけないと言いわれたのです。おこってけんかをするべきではありません。そんなことをすれば，わたしたちもけんかを始はじめた人ひとと何なにもちがわないことになります。

もし問もん題だいが起おきたなら，どうするのがいちばん良よいと思おもいますか。― その場ばを去さるのがいちばんです。相あい手ての人ひとがそのあと何なん回かいかおしたりついたりすることはあっても，それできっと問もん題だいは収おさまるでしょう。その場ばを去さっても，弱よわ虫むしというわけではありません。そのようにするのは，正ただしいことを守まもる強つよい人ひとなのです。

しかし，もしけんかになって，勝かったらどうでしょうか。どんなことになるかもしれませんか。― 負まけた人ひとが友とも達だちを引ひき連つれてもどって来くることがあります。長ながい棒ぼうかナイフであなたを傷きずつけることもあるでしょう。イエスがわたしたちにけんかをしてほしくないと思おもったのはどうしてか，これで分わかりますね。―

けんかをしている人ひとを見みたら，どうすればよいのでしょう。どちらか一いっ方ぽうの味み方かたをすべきですか。― 聖せい書しょには正ただしい答こたえが書かいてあります。箴しん言げん 26章しょう17節せつを開ひらきましょう。そこには，『通とおりすがりに自じ分ぶんに関かん係けいのない言いい争あらそいに対たいして激はげしくいかる者ものは，犬いぬの耳みみをつかむ者もののようだ』とあります。

犬いぬの両りょう耳みみをつかんだら，どうなるでしょうか。犬いぬは痛いたがって，かみつくでしょうね。犬いぬがにげようとすればするほど，犬いぬの耳みみをしっかりにぎらなければなりません。そうすると，犬いぬはいよいよ気きが立たってきます。手てをはなしたら，きっとひどくかみつかれるでしょう。しかし，犬いぬの耳みみをつかんだまま，ずっと立たっていることはできますか。―

そうです。人ひとのけんかに手て出だしすると，それと同おなじように面めん倒どうなことになります。だれがけんかを仕し掛かけたのか，なぜけんかになったのか，ということは，わたしたちには分わからないでしょう。だれかがひどくなぐられている場ば合あいはどうでしょう。その人ひとは，なぐっている人ひとから何なにかをぬすんだのかもしれません。もしその人ひとを助たすけるなら，どろぼうを助たすけることになります。それは良よいことではありませんね。

では，けんかを見みたらどうすべきですか。― 学がっ校こうで見みたら，急いそいで先せん生せいに知しらせましょう。学がっ校こうからはなれたところでは，お父とうさんかお母かあさん，あるいはおまわりさんを呼よびます。けんかを好このむ人ひとがいるとしても，わたしたちは平へい和わを求もとめなくてはなりません。

イエスのほんとうの弟で子しは，けんかをさけるためにできるだけのことをします。そのようにして，自じ分ぶんが，正ただしいことを守まもる強つよい人にん間げんであることを示しめします。聖せい書しょには，イエスの弟で子しは『争あらそう必ひつ要ようはありません。むしろ，すべての人ひとに対たいしておだやかであることが必ひつ要ようです』と書かかれています。―テモテ第だい二に 2:24，25。