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マリア聖書に対する洞察,第2巻
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8日目にマリアは,エホバの律法に従って息子に割礼を受けさせました。40日目より後には,規定された捧げ物をするため夫と共にその子をエルサレムの神殿へ連れて行きました。その律法では,若い雄羊か若いいえばと,あるいはやまばとの犠牲が求められていました。羊をささげることのできない家族の場合,やまばと2羽か若いいえばと2羽をささげなければなりませんでした。マリアが「やまばと一組もしくは若いいえばと二羽」をささげた事実から,ヨセフが資力の乏しい人であったことが分かります。(ルカ 2:21-24; レビ 12:1-4,6,8)義にかなった人であったシメオンは,年老いて死ぬ前に救い主を見ることを許してくださったエホバをたたえました。そして,マリアの方を向くと,「そうです,長い剣がまさにあなたの魂を貫くでしょう」と言いました。それは,マリアが文字通りの剣で貫かれるという意味ではなく,予告された苦しみの杭の上での息子の死に関連して苦痛や苦悩を経験することを示唆していました。―ルカ 2:25-35。
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力,強力な業聖書に対する洞察,第2巻
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神がみ子を大いにお用いになったことにより,「多くの心の推論が暴かれ」ました。(ルカ 2:34,35)人々は「エホバのみ腕」が示されるのを見ていましたが,多くの人,大半の人は,その出来事の中に何かほかの意味を読み取ること,あるいは利己的な関心事にかまけて,見た「しるし」に調和する行動を取らないでいることを好みました。(ヨハ 12:37-43; 11:45-48)多くの人は神の力から個人的な益を受けることを望みましたが,本当に真理や義に飢えていたわけではありません。そのような人たちの心は,イエスが同情心や親切心から非常に多くの強力な業を行なわれたにもかかわらず,その同情心や親切心に動かされませんでした。(ルカ 1:78; マタ 9:35,36; 15:32-37; 20:34; マル 1:40,41; ルカ 7:11-15をルカ 14:1-6; マル 3:1-6と比較。)イエスのそうした同情心はみ父の同情心の反映だったのです。―マル 5:18,19。
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