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イ聖 記事157
自然災害で破壊された町を見ている家族

聖せい書しょは自し然ぜん災さい害がいについて何なんと述のべていますか

聖せい書しょの答こたえ

自し然ぜん災さい害がいは神かみ様さまが起おこしているのではありません。災さい害がいに遭あった人ひと々びとのことを神かみ様さまは深ふかく気き遣づかっています。将しょう来らい,神かみの王おう国こくが苦くるしみの原げん因いんすべてを世よの中なかから取とり除のぞく時とき,自し然ぜん災さい害がいもなくなります。とはいえ,今いまでも神かみ様さまは災さい害がいに苦くるしんでいる人ひと々びとに慰なぐさめを与あたえています。(コリント第だい二に 1:3)

  • 自し然ぜん災さい害がいが神かみ様さまからの罰ばつではないと言いえるのはなぜですか

  • 自し然ぜん災さい害がいはこの世よの終おわりの前ぜん兆ちょうですか

  • 神かみ様さまは被ひ災さいした人ひとをどのように支ささえますか

  • 聖せい書しょは自し然ぜん災さい害がいに備そなえるうえで助たすけになりますか

  • 被ひ災さいしたときに慰なぐさめとなる聖せい書しょの言こと葉ば

自し然ぜん災さい害がいが神かみ様さまからの罰ばつではないと言いえるのはなぜですか

聖せい書しょを見みてみると,自し然ぜん界かいの力ちからを使つかった神かみ様さまの裁さばきと,自し然ぜん災さい害がいには大おおきな違ちがいがあることが分わかります。

  • 自し然ぜん災さい害がいは無む差さ別べつに人ひとの命いのちを奪うばいます。しかし,聖せい書しょに記しるされている神かみ様さまの裁さばきは無む差さ別べつではありません。例たとえば,古こ代だいの町まちソドムとゴモラを滅ほろぼした時ときにも,善ぜん良りょうな人ひとだったロトと2人ふたりの娘むすめを守まもりました。(創そう世せい記き 19:29,30)神かみ様さまは一人ひとり一人ひとりの心こころの中なかを見みて,邪じゃ悪あくな人ひとだけを滅ほろぼしたのです。(創そう世せい記き 18:23-32。サムエル第だい一いち 16:7)

  • 自し然ぜん災さい害がいは大たい抵てい,予よ告こくなしに襲おそってきます。一いっ方ぽう,神かみ様さまは自し然ぜん界かいの力ちからを使つかう時とき,邪じゃ悪あくな人ひとたちに事じ前ぜんに警けい告こくを与あたえました。警けい告こくに注ちゅう意いを払はらう人ひとには,逃にげるチャンスがありました。(創そう世せい記き 7:1-5。マタイ 24:38,39)

  • 人じん災さいだったという場ば合あいがあります。なぜそう言いえますか。環かん境きょうを破は壊かいしたり,地じ震しんや洪こう水ずい,異い常じょう気き象しょうが起おこりやすい地ち域いきで開かい発はつを進すすめたりしているからです。(啓けい示じ 11:18)そのような人にん間げんの行こう動どうの結けっ果かを神かみ様さまのせいにはできません。(箴しん言げん 19:3)

自し然ぜん災さい害がいはこの世よの終おわりの前ぜん兆ちょうですか

はい。聖せい書しょは「体たい制せいの終しゅう結けつ」の時とき,つまり「終おわりの日ひ」に,災さい害がいが起おきることを預よ言げんしています。(マタイ 24:3。テモテ第だい二に 3:1)例たとえば,今いまの時じ代だいに関かんしてイエスは,「そこからここへと食しょく糧りょう不ぶ足そくや地じ震しんがある」と述のべました。(マタイ 24:7)間まもなく神かみ様さまは,自し然ぜん災さい害がいを含ふくむすべての苦くるしみや悲かなしみの原げん因いんを,地ち球きゅう上じょうから取とり除のぞいてくださいます。(啓けい示じ 21:3,4)

神かみ様さまは被ひ災さいした人ひとをどのように支ささえますか

  • 聖せい書しょによって慰なぐさめます。神かみ様さまがわたしたちの心こころの痛いたみを分わかってくださり,優やさしく世せ話わしてくださると聖せい書しょは保ほ証しょうしています。(イザヤ 63:9。ペテロ第だい一いち 5:6,7)また,将しょう来らい自し然ぜん災さい害がいがなくなるという神かみ様さまの約やく束そくも明あきらかにしています。(「被ひ災さいしたときに慰なぐさめとなる聖せい書しょの言こと葉ば」をご覧らんください。)

  • ご自じ分ぶんに信しん仰こうを持もつ人ひとたちによって助たすけを差さし伸のべます。神かみ様さまは,イエスの手て本ほんに見み倣ならうようわたしたちに勧すすめています。イエスは,「心こころの打うち砕くだかれた者もの」や「嘆なげき悲かなしむすべての者もの」を慰なぐさめると預よ言げんされていました。(イザヤ 61:1,2)神かみ様さまに仕つかえる人ひとたちは,イエスのように人ひと々びとを励はげます努ど力りょくをしています。(ヨハネ 13:15)

    さらに神かみ様さまは,その人ひとたちによって被ひ災さいした人ひとたちに実じっ際さい的てきな援えん助じょも与あたえています。(使し徒と 11:28-30。ガラテア 6:10)

プエルトリコで家を修繕しているエホバの証人

プエルトリコのハリケーン被ひ災さい地ちで救きゅう援えん活かつ動どうを行おこなっているエホバの証しょう人にん

聖せい書しょは自し然ぜん災さい害がいに備そなえるうえで助たすけになりますか

はい。聖せい書しょは災さい害がいに備そなえるためのマニュアル本ほんではありませんが,次つぎのような役やく立だつアドバイスを載のせています。

  • 災さい害がいに備そなえる。「災わざわいを見みて身みを隠かくす者ものは明めい敏びんである」と聖せい書しょにあります。(箴しん言げん 22:3)緊きん急きゅう事じ態たいを予よ期きして準じゅん備びしておくのは大たい切せつです。例たとえば,非ひ常じょう持もち出だし袋ぶくろを用よう意いすることや,避ひ難なん場ば所しょまで家か族ぞくで実じっ際さいに行いってみることもできます。

  • 物ものより命いのちを大たい切せつにする。「わたしたちは世よに何なにかを携たずさえて来きたわけではなく,また何なにかを運はこび出だすこともできない」と聖せい書しょは述のべています。(テモテ第だい一いち 6:7,8)災さい害がい時じには家いえや持もち物ものを後あとにしてでも逃にげる必ひつ要ようがあります。命いのちが何なによりも大たい切せつです。(マタイ 6:25)

被ひ災さいしたときに慰なぐさめとなる聖せい書しょの言こと葉ば

創そう世せい記き 18:25: 「義ぎ人じんを邪じゃ悪あくな者ものと共ともに死しに至いたらせ[る]のは,[神かみ]については考かんがえられないことです。……全ぜん地ちを裁さばく方かたは正ただしいことを行おこなわれるのではありませんか」。

意い味み: 神かみ様さまはいつも正ただしいことを行おこないます。自し然ぜん災さい害がいで良よい人ひとが亡なくなったとしても,そうなるよう神かみ様さまが仕し向むけたわけではありません。

詩し編へん 46:1,2: 「神かみはわたしたちのための避ひ難なん所じょ,力ちからであり,苦く難なんのときに容よう易いに見みいだされる助たすけである。それゆえに,わたしたちは恐おそれない。たとえ地ちが変かわろうとも[または,地ち上じょうに異い変へんが起おきても]」。

意い味み: どんなことが起おきたとしても,神かみ様さまはわたしたちがあきらめないよう助たすけてくださいます。

イザヤ 63:9: 「彼かれらが苦く難なんに遭あっているとき,どの苦く難なんも神かみに苦く難なんを与あたえるものであった」。

意い味み: 神かみ様さまには思おもいやりがあります。わたしたちが苦くるしむとき,神かみ様さまはその気き持もちに寄より添そってくださいます。

ヨハネ 5:28,29: 「記き念ねんの墓はかの中なかにいる者ものがみな,[イエス]の声こえを聞きいて出でて来くる時ときが来こようとしている」。

意い味み: 神かみ様さまはイエスに人ひとを復ふっ活かつさせる力ちからを与あたえるので,亡なくなった家か族ぞくや友ゆう人じんにまた会あえるという希き望ぼうを持もてます。

ペテロ第だい一いち 5:6,7: 「神かみの力ちから強づよいみ手てのもとにあって謙けん遜そんな者ものとなりなさい。……自じ分ぶんの思おもい煩わずらいをすべて神かみにゆだねなさい。神かみはあなた方がたを顧かえりみてくださるからです」。

意い味み: 神かみ様さまはわたしたちを深ふかく気き遣づかっています。不ふ安あんなときはいつでも祈いのってほしいと思おもっています。

啓けい示じ 21:4: 「神かみは彼かれらの目めからすべての涙なみだをぬぐい去さってくださり,もはや死しはなく,嘆なげきも叫さけびも苦く痛つうももはやない。以い前ぜんのものは過すぎ去さったのである」。

意い味み: 自し然ぜん災さい害がいを含ふくめ,苦くるしみの原げん因いんすべてを神かみ様さまは取とり除のぞいてくださいます。

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