世よの中なかでは，お酒さけに対たいする見み方かたは人ひとそれぞれです。たまに友とも達だちと一いっ緒しょにお酒さけを楽たのしむ人ひともいれば，全まったく飲のまないことにしている人ひともいます。たくさん飲のんで酔よっぱらう人ひともいます。聖せい書しょにはお酒さけについて何なにか書かかれているでしょうか。

1. お酒さけは飲のんではいけない？

聖せい書しょはお酒さけを飲のむことを禁きんじていません。神かみが人にん間げんに与あたえてくれた多おおくの良よいものの中なかに，「心こころを喜よろこびで満みたすぶどう酒しゅ」も挙あげています。（詩し編へん 104:14，15）聖せい書しょによると，神かみに信しん仰こうを持もっていた男だん女じょの中なかにも，お酒さけを飲のんだ人ひとたちがいました。（テモテ第だい一いち 5:23）

2. お酒さけを飲のむ人ひとに聖せい書しょはどんなアドバイスをしている？

エホバは飲のみ過すぎや酩めい酊ていを禁きんじています。（ガラテア 5:21）「ぶどう酒しゅを飲のみ過すぎる人ひとたち……の中なかにいてはならない」と聖せい書しょに書かかれている通とおりです。（格かく言げん 23:20）ですから，お酒さけを飲のむ場ば合あいには，思し考こうが鈍にぶったり，言げん動どうをコントロールできなくなったり，健けん康こうを害がいしたりするほどたくさん飲のむべきではありません。いつも飲のみ過すぎてしまうなら，飲のむのをやめるべきです。

3. 飲いん酒しゅに関かんする他たの人ひとの考かんがえをどうすれば尊そん重ちょうできる？

お酒さけを飲のむかどうかは，各かく自じが決きめることです。お酒さけを適てき度どに飲のむことにする人ひとを批ひ判はんすべきではありません。飲のみたくない人ひとに無む理りに勧すすめるべきでもありません。（ローマ 14:10）飲いん酒しゅを快こころよく思おもわない人ひとがいる場ばでは，飲のまない方ほうがよいでしょう。（ローマ 14:21を読よむ。）「自じ分ぶんのためになることではなく，人ひとのためになることをいつも優ゆう先せん」しましょう。（コリント第だい一いち 10:23，24を読よむ。）

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4. 飲のむかどうかを決きめる

イエスは，お酒さけを飲のむことについてどう思おもっていたでしょうか。イエスが行おこなった最さい初しょの奇き跡せきを調しらべると分わかります。ヨハネ 2章しょう1-11節せつを読よんで，次つぎのことを考かんがえましょう。

• この奇き跡せきから，お酒さけを飲のむことや飲のむ人ひとについてイエスがどう思おもっていたことが分わかりますか。

• イエスがお酒さけを飲のむことを非ひ難なんしなかったことからして，クリスチャンはお酒さけを飲のむ人ひとについてどう考かんがえるべきですか。

クリスチャンはお酒さけを飲のんでもいいとはいえ，飲のまない方ほうがいい時ときもあります。格かく言げん 22章しょう3節せつを読よんで，以い下かの場ば合あいにどうすべきか考かんがえましょう。

• これから車くるまの運うん転てんや機き械かいの操そう作さをする。

• 妊にん娠しんしている。

• 医い師しからお酒さけを控ひかえるように言いわれた。

• いつも飲のみ過すぎてしまう。

• 法ほう律りつで飲いん酒しゅが許きょ可かされていない。

• 過か去こに飲いん酒しゅの問もん題だいがあって飲のむのをやめている人ひとと一いっ緒しょにいる。

結けっ婚こん披ひ露ろう宴えんや食しょく事じ会かいなどでお酒さけを出だすことについてはどうでしょうか。判はん断だんするのにどんなことが役やく立だつか，動どう画がを見みてください。

動どう画が: 「アルコールを出だしてもいい？」（2:41）

ローマ 13章しょう13節せつとコリント第だい一いち 10章しょう31，32節せつを読よんでください。それぞれの言こと葉ばを読よんでから，次つぎのことを考かんがえましょう。

• この原げん則そくは，エホバに喜よろこばれる判はん断だんをするのにどう役やく立だちますか。

5. 飲のむ量りょうを決きめる

お酒さけを飲のむことにするなら，次つぎのことを覚おぼえておきましょう。エホバはお酒さけを飲のむことを禁きんじてはいませんが，飲のみ過すぎは禁きんじています。どうしてでしょうか。ホセア 4章しょう11，18節せつを読よんで，次つぎのことを考かんがえましょう。

• 飲のみ過すぎると，どんな危き険けんがありますか。

飲のみ過すぎないようにするには，どうしたらいいでしょうか。自じ分ぶんの限げん界かいをよく知しって慎つつしむ気き持もちが必ひつ要ようです。格かく言げん 11章しょう2節せつを読よんで，次つぎのことを考かんがえましょう。

• 飲のみ過すぎないように限げん度どを決きめておくとよいのはどうしてですか。

6. 飲いん酒しゅの問もん題だいを克こく服ふくする

動どう画が: 「自じ分ぶんの生いき方かたにうんざりしていました」（6:32）

• ドミトリーはお酒さけのせいでどんな行こう動どうをしていましたか。

• ドミトリーはすぐにお酒さけをやめられましたか。

• ドミトリーがついにアルコール依い存ぞん症しょうを克こく服ふくできたのはどうしてですか。

コリント第だい一いち 6章しょう10，11節せつを読よんで，次つぎのことを考かんがえましょう。

• 酩めい酊ていはどれほど深しん刻こくな問もん題だいですか。

• 飲いん酒しゅの問もん題だいを抱かかえていても変かわれると，どうして分わかりますか。

マタイ 5章しょう30節せつを読よんで，次つぎのことを考かんがえましょう。

• 手てを切きり離はなすことは，エホバに喜よろこばれるために思おもい切きった行こう動どうを取とることを表あらわしています。飲いん酒しゅの問もん題だいを抱かかえている人ひとはどんなことができると思おもいますか。a

コリント第だい一いち 15章しょう33節せつを読よんで，次つぎのことを考かんがえましょう。

• 友とも達だちとの付つき合あいが，お酒さけの飲のみ方かたに影えい響きょうすることがあると思おもいますか。

まとめ

エホバは私わたしたちがお酒さけを楽たのしめるようにしてくれたが，飲のみ過すぎや酩めい酊ていは禁きんじている。

復ふく習しゅう

• 聖せい書しょにはお酒さけについてどんなことが書かかれていますか。

• 飲のみ過すぎることにはどんな危き険けんがありますか。

• 飲いん酒しゅに関かんする他たの人ひとの考かんがえをどうすれば尊そん重ちょうできますか。

見みてみよう

未み成せい年ねんなのにお酒さけを勧すすめられたら，どうすればいいでしょうか。

「お酒さけを勧すすめられたら？」（2:31）

飲いん酒しゅの問もん題だいを克こく服ふくするためにどんなことができるでしょうか。

「飲いん酒しゅをコントロールする」（「ものみの塔とう」2010年ねん1月がつ1日ついたち号ごう）

親おやは，飲いん酒しゅについて子こ供どもといつどのように話はなし合あったらいいでしょうか。

「子こどもの飲いん酒しゅ教きょう育いく いつから？」（jw.orgの記き事じ）

ある男だん性せいがどのように酒さけ浸びたりの生せい活かつを改あらためることができたか，「わたしは“底そこの抜ぬけた樽たる”でした」という記き事じを読よみましょう。

「聖せい書しょは人ひとの生いき方かたを変かえる」（「ものみの塔とう」2012年ねん5月がつ1日ついたち号ごう）

服ふく装そうや髪かみ形がたや化け粧しょうなどの好このみは，人ひとによっていろいろです。聖せい書しょの幾いくつかの原げん則そくをよく考かんがえるなら，自じ分ぶんの好このみに合あわせつつエホバに喜よろこばれる身みだしなみができます。どんな原げん則そくが役やくに立たつでしょうか。

1. どんな原げん則そくに沿そって身みだしなみを整ととのえるといい？

私わたしたちは，「慎つつしみと健けん全ぜんな考かんがえ方かたが表あらわれた，きちんとした服ふく装そう」をし，「神かみへの専せん心しん」がはっきり分わかるような清せい潔けつ感かんを意い識しきしたいと思おもいます。（テモテ第だい一いち 2:9，10）4つの原げん則そくについて具ぐ体たい的てきに考かんがえましょう。（1）「慎つつしみ」が表あらわれた服ふく装そうをする。セクシーな印いん象しょうを与あたえる服ふくや，人ひと目めを引ひく奇き抜ばつなファッションは避さけます。（2）「健けん全ぜんな考かんがえ方かた」が表あらわれた服ふく装そうをする。常つねに最さい新しんの流りゅう行こうに合あわせるようなことはしません。（3）「きちんとした」服ふく装そうをする。集しゅう会かいに出しゅっ席せきしている人ひとたちを見みれば分わかるように，エホバの証しょう人にんも好このみはそれぞれですが，服ふく装そうや髪かみ形がたにいつも神かみへの敬けい意いが表あらわれているようにします。（4）身みだしなみに「神かみへの専せん心しん」が表あらわれるようにする。どんな時ときにも，私わたしたちが真しんの神かみを崇すう拝はいしていることが周しゅう囲いの人ひとに分わかるようにします。（コリント第だい一いち 10:31）

2. 仲なか間まのクリスチャンがどう思おもうかを考かんがえた方ほうがいい？

好このみの服ふくを着きていいとはいえ，自じ分ぶんの身みなりを見みてほかの人ひとたちがどう思おもうかを考かんがえることは大たい切せつです。人ひとを戸と惑まどわせるような服ふく装そうをしたいとは思おもいません。「隣りん人じんを喜よろこばせるようにし」，「その人ひとのためになることをし，その人ひとを力ちからづける」ことを意い識しきしましょう。（ローマ 15:1，2を読よむ。）

3. エホバを崇すう拝はいしていない人ひとたちは，私わたしたちの身みだしなみを見みてどう思おもう？

私わたしたちはいつも良よい身みだしなみを心こころ掛がけますが，集しゅう会かいや伝でん道どうに行いく時ときには特とくに気きを配くばります。私わたしたちが伝つたえている重じゅう要ようなメッセージの価か値ちを下さげてしまうようなことはしたくありません。私わたしたちを見みる人ひとたちに，「どんなことを伝つたえているのかもっと知しりたい」と思おもってもらいたいものです。そうすれば，「私わたしたちの救すくい主ぬしである神かみの教おしえを飾かざる」ことになります。（テトス 2:10）

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4. 良よい身みだしなみはエホバへの敬けい意いの表あらわれ

私わたしたちが良よい身みだしなみを心こころ掛がける最もっとも重じゅう要ような理り由ゆうは何なんでしょうか。詩し編へん 47編へん2節せつを読よんで，次つぎのことを考かんがえましょう。

• 私わたしたちの身みだしなみがエホバの評ひょう判ばんに影えい響きょうすることを考かんがえると，どうしたいと思おもいますか。

• 集しゅう会かいや伝でん道どうに行いく時ときに身みだしなみに気きを配くばるのは大たい切せつだと思おもいますか。どうしてですか。

5. どうすれば良よい身みだしなみができるか

動どう画がを見みてください。

動どう画が: 「全すべてのことを神かみの栄えい光こうのためにしましょう」（10:18）

服ふくの値ね段だんに関かん係けいなく，その時ときの状じょう況きょうに合あった清せい潔けつできちんとした服ふくを着きることが大たい切せつです。コリント第だい一いち 10章しょう24節せつとテモテ第だい一いち 2章しょう9，10節せつを読よんでください。それから，次つぎのような服ふく装そうを避さけるべきなのはどうしてか考かんがえましょう。

• だらしがない服ふく装そうや，その場ばに合あわないカジュアル過すぎる服ふく装そう

• 体からだにぴったりし過すぎている，肌はだの露ろ出しゅつが多おおいなど，セクシーな印いん象しょうを与あたえる服ふく装そう

クリスチャンにモーセの律りっ法ぽうを守まもる義ぎ務むはありませんが，その律りっ法ぽうからエホバの考かんがえが分わかります。申しん命めい記き 22章しょう5節せつを読よんで，次つぎのことを考かんがえましょう。

• 男だん性せいが女じょ性せいに見みえる格かっ好こうをしたり，女じょ性せいが男だん性せいに見みえる格かっ好こうをしたりするのが良よくないのはどうしてですか。

コリント第だい一いち 10章しょう32，33節せつとヨハネ第だい一いち 2章しょう15，16節せつを読よんで，次つぎのことを考かんがえましょう。

• 地ち域いきの人ひとたちや会かい衆しゅうの人ひとたちが戸と惑まどうような格かっ好こうをすべきでないのはどうしてですか。

• あなたの周まわりではどんな服ふく装そうや髪かみ形がたや化け粧しょうがはやっていますか。

• そうしたものの中なかにはクリスチャンにふさわしくないものもあると思おもいますか。どうしてですか。

まとめ

良よい身みだしなみをするなら，エホバへの敬けい意いやほかの人ひとたちへの配はい慮りょを示しめすことになる。

復ふく習しゅう

• 私わたしたちの身みだしなみがエホバにとって重じゅう要ようなのはどうしてですか。

• 聖せい書しょのどんな原げん則そくに沿そって身みだしなみを整ととのえるとよいですか。

• 私わたしたちの身みだしなみはエホバの評ひょう判ばんにどう影えい響きょうしますか。

見みてみよう

自じ分ぶんの服ふく装そうを見みて他たの人ひとがどう思おもうかを考かんがえてみましょう。

「この服ふく，どうかな？」（jw.orgの記き事じ）

タトゥーを入いれる前まえによく考かんがえた方ほうがよいのはどうしてでしょうか。

「聖せい書しょはタトゥーについて何なんと述のべていますか」（jw.orgの記き事じ）

自じ分ぶんの見みた目めを気きにし過すぎないために，聖せい書しょのどんな原げん則そくについて考かんがえるといいでしょうか。

「見みた目めのことばかり気きにしてました」（4:29）

ある誠せい実じつな女じょ性せいは，どのように服ふく装そうについてバランスの取とれた見み方かたを持もてるようになったでしょうか。

「服ふく装そうと身みなりがつまずきのもとでした」（「目めざめよ！」2003年ねん12月がつ22日にち号ごう）