² 普ふ通つう，迫はく害がいされて喜よろこぶ人ひとはいません。しかし聖せい書しょは，喜よろこぶようにと言いっています。例たとえばイエスの弟で子しヤコブは，試し練れんに遭あう時ときに参まいってしまうのではなく，それを喜よろこばしいことと考かんがえるよう勧すすめました。（ヤコ 1:2，12）イエスも，迫はく害がいされても幸こう福ふくだと言いっています。（マタイ 5:11を読よむ。）試し練れんに遭あっても，どうすれば喜よろこびを失うしなわずに済すむでしょうか。ヤコブが初しょ期きクリスチャンたちに書かいた手て紙がみの幾いくつかの点てんから，多おおくのことを学まなべます。まず，当とう時じのクリスチャンがどんな問もん題だいにぶつかったか考かんがえましょう。

1世せい紀きのクリスチャンはどんな試し練れんに遭あったか

3. ヤコブがイエスの弟で子しになって間まもなく，どんなことが起おきましたか。

³ イエスの異い父ふ兄きょう弟だいヤコブが弟で子しになって間まもなく，エルサレムにいたクリスチャンたちは反はん対たいを受うけるようになりました。（使し徒と 1:14; 5:17，18）ステファノが殺ころされると，多おおくのクリスチャンがエルサレムから逃にげ，「ユダヤとサマリアの全ぜん域いきに散ちらされ」ました。キプロスやアンティオキアまで行いった人ひとたちもいました。（使し徒と 7:58–8:1; 11:19）クリスチャンたちはとても大たい変へんな経けい験けんをしたことでしょう。それでも，行いった先さき々ざきで熱ねっ心しんに良よい知しらせを伝つたえ，ローマ帝てい国こく全ぜん域いきに幾いくつもの会かい衆しゅうができました。（ペテ一いち 1:1）しかし，もっと大たい変へんなことが待まち受うけていました。

4. 初しょ期きクリスチャンたちは，ほかにどんな試し練れんに遭あいましたか。

⁴ 初しょ期きクリスチャンたちは，さまざまな試し練れんに遭あいました。例たとえば西せい暦れき50年ねんごろ，ローマ皇こう帝ていクラウディウスが全すべてのユダヤ人じんに，ローマから出でていくよう命めいじました。それで，クリスチャンになったユダヤ人じんたちは，家いえを捨すててどこかに移い住じゅうしなければなりませんでした。（使し徒と 18:1-3）西せい暦れき61年ねんごろ，使し徒とパウロは，仲なか間まのクリスチャンが人ひと々びとの前まえで非ひ難なんされたり，捕とらわれたり，持もち物ものを奪うばわれたりしたと書かきました。（ヘブ 10:32-34）また，貧ひん困こんや病びょう気きという問もん題だいもありました。（ロマ 15:26。フィリ 2:25-27）

6. ルカ 6章しょう22，23節せつによると，クリスチャンが試し練れんに遭っても喜よろこべるのはどうしてですか。

⁶ 病びょう気きだったり，貧まずしかったり，家か族ぞくと考かんがえ方かたが違ちがったりすると幸しあわせになれない，と思おもう人ひとたちもいます。しかし，ヤコブが手て紙がみに書かいた喜よろこびは，状じょう況きょうに左さ右ゆうされるものではありません。神かみの聖せいなる力ちからが生うみ出だすものです。（ガラ 5:22）クリスチャンが深ふかい喜よろこびや幸しあわせを感かんじるのは，自じ分ぶんがイエスの手て本ほんに倣ならっていて，エホバに喜よろこばれていることを知しっているからです。（ルカ 6:22，23を読よむ。コロ 1:10，11）そのような喜よろこびは，ランプの中なかで燃もえる火ひのように，クリスチャンの心こころの中なかで燃もえ続つづけます。病びょう気きになったり貧まずしくなったりしても，消きえそうにはなりません。家か族ぞくやほかの人ひとたちからばかにされたり反はん対たいされたりしても，消きえません。反はん対たいする人ひとたちがその火ひを消けそうとしても，ますます燃もえ上あがります。信しん仰こうのゆえに試し練れんに遭あうのは，私わたしたちがまさしくキリストの弟で子しであることの証しょう拠こです。（マタ 10:22; 24:9。ヨハ 15:20）だからこそ，ヤコブはこう書かきました。「私わたしの兄きょう弟だいたち，さまざまな試し練れんに遭あう時とき，それを喜よろこばしいことと考かんがえましょう」。（ヤコ 1:2）