栄えい光こうのうちにキリストの姿すがたが変かわる

イエスはヘルモン山ざんから25㌔ほど離はなれたカエサレア･フィリピで教おしえている時とき，使し徒とたちを驚おどろかせる次つぎのようなことを言いいます。「はっきり言いいますが，ここに立たっている人ひとの中なかには，死しを迎むかえる前まえに，人ひとの子こが王おう国こくをもって来くるのを見みる人ひとたちがいます」。（マタイ 16:28）

弟で子したちは，イエスの言こと葉ばはどういう意い味みだろうと思おもったに違ちがいありません。数すう日じつ後ご，イエスはペテロ，ヤコブ，ヨハネの3人にんを連つれて高たかい山やまに登のぼります。恐おそらく夜よるだったのでしょう。3人にんの使し徒とたちは眠ねむそうです。イエスが祈いのっていると，彼かれらの目めの前まえでイエスの姿すがたが変かわります。顔かおが太たい陽ようのように輝かがやき，服ふくが光ひかりのように明あかるく輝かがやいて，きらめくほど白しろくなったのです。

するとそこに，2人ふたりの人ひと「モーセとエリヤ」が現あらわれ，「エルサレムで実じつ現げんしようとしているイエスの旅たび立だち」についてイエスと話はなし始はじめます。（ルカ 9:30，31）旅たび立だちとは，イエスが最さい近きん話はなした死しと復ふっ活かつのことです。（マタイ 16:21）この会かい話わは，ペテロの期き待たいとは違ちがって，イエスが悲ひ惨さんな死しに方かたを避さけられないことを示しめしています。

使し徒とたちは眠ねむ気けが吹ふき飛とび，目めを丸まるくして聞きき入いります。幻まぼろしがとてもリアルだったので，ペテロは会かい話わに加くわわろうとし，こう言いいます。「ラビ，私わたしたちがこの場ばにいられるのは素す晴ばらしいことです。3つの天てん幕まくを立たてさせてください。あなたと，モーセと，エリヤのためです」。（マルコ 9:5）「天てん幕まくを立たてさせてください」とペテロが言いったのは，幻まぼろしが続つづいてほしいと思おもったからかもしれません。

ペテロが話はなしていると，明あかるい雲くもが皆みなを覆おおい，雲くもの中なかから声こえが聞きこえてきます。「これは私わたしの愛あいする子こ，私わたしはこの子このことを喜よろこんでいる。彼かれの言いうことを聞ききなさい」。これを聞きいて弟で子したちは恐おそろしくなり，地じ面めんにうつぶします。するとイエスは，「起おき上あがりなさい。恐おそれることはありません」と言いいます。（マタイ 17:5-7）3人にんが顔かおを上あげると，イエスのほかにはもう誰だれも見みえません。幻まぼろしは終おわったのです。次つぎの日ひ，山やまを下おりていく時とき，イエスは，「人ひとの子こが生いき返かえるまでは，この幻まぼろしについて誰だれにも語かたってはなりません」と命めい令れいします。（マタイ 17:9）

使し徒とたちは幻まぼろしの中なかでエリヤが現あらわれたことを不ふ思し議ぎに思おもいます。それで，「なぜ律りっ法ぽう学がく者しゃたちは，まずエリヤが来こなければならないと言いうのですか」と質しつ問もんします。するとイエスは，「エリヤはすでに来きた」が「人ひと々びとは彼かれを見み分わけ」なかった，と答こたえます。（マタイ 17:10-12）イエスは，エリヤと同おなじような役やく割わりを果はたしたバプテストのヨハネについて話はなしていました。エリヤはエリシャのために，ヨハネはキリストのために道みちを整ととのえたのです。

イエスも使し徒とたちもこの幻まぼろしによって強つよめられたに違ちがいありません。王おう国こくにおけるキリストの栄えい光こうを事じ前ぜんに目もく撃げきできたからです。イエスが約やく束そくしていた通とおり，弟で子したちは「人ひとの子こが王おう国こくをもって来くる」のを見みました。（マタイ 16:28）山やまにいた時とき，「キリストの荘そう厳ごんさを実じっ際さいに見みた」のです。パリサイ派はの人ひとたちはイエスが神かみによって選えらばれた王おうであることを証しょう明めいするしるしを見みたいと思おもいましたが，その願ねがいはかなえられませんでした。しかし，イエスの親したしい弟で子したちは，イエスの姿すがたが変かわるのを見みることができました。それは王おう国こくの預よ言げんに対たいする信しん頼らいを強つよめるものでした。それでペテロは後のちに，「私わたしたちにとって預よ言げんの言こと葉ばはいっそう確たしかなものとなりました」と記しるしています。（ペテロ第だい二に 1:16-19）