エホバからの祝しゅく福ふくをもたらす川かわ

ヨエル 3:18 この預よ言げんでは，神しん殿でんの聖せいなる所ところから泉いずみが湧わき出でます。その水みずは流ながれていって，乾かわいた「アカシアの木きの谷たに」を潤うるおします。ですから，ヨエルもエゼキエルも，不ふ毛もうの土と地ちに命いのちをもたらす川かわを見みました。どちらの場ば合あいも，川かわはエホバの家いえつまり神しん殿でんから流ながれ出でていました。

ゼカリヤ 14:8 預よ言げん者しゃゼカリヤは，「生いきた水みず」がエルサレムから流ながれ出でるのを見みます。水みずの半はん分ぶんは東ひがしの海うみつまり死し海かいに流ながれ，もう半はん分ぶんは西にしの海うみつまり地ち中ちゅう海かいに流ながれます。エルサレムは「偉い大だいな王おうの都と市し」，つまりエホバ神かみの都と市しでした。（マタ 5:35）ですから，ゼカリヤがエルサレムに言げん及きゅうしていることは，将しょう来らいエホバが地ち球きゅう全ぜん体たいを治おさめることを思おもい起おこさせます。以い前ぜんから説せつ明めいされてきたように，この預よ言げんに出でてくる水みずは，エホバがパラダイスで忠ちゅう実じつな人ひとたちの2つのグループを祝しゅく福ふくすることを示し唆さしています。大だい患かん難なんを生いき延のびる人ひとたちと，後のちに復ふっ活かつさせられる人ひとたちです。

啓けい示じ 22:1，2 使し徒とヨハネは，エゼキエルが見みたのとよく似にた象しょう徴ちょう的てきな川かわを見みます。とはいえ，それは神しん殿でんからではなく，エホバの座ざから流ながれ出でます。ですからこの幻まぼろしは，ゼカリヤが見みたものと同おなじように，千せん年ねん統とう治ちの間あいだに神かみからもたらされる祝しゅく福ふくについて主おもに述のべているようです。

もちろん，エホバの統とう治ちによってもたらされる祝しゅく福ふくと，エゼキエルが幻まぼろしの中なかで見みた川かわによって表あらわされている祝しゅく福ふくには，ほとんど違ちがいがありません。そうした祝しゅく福ふくは全すべてエホバからのものであり，忠ちゅう実じつな人ひとたち皆みなに注そそがれます。

詩し編へん 46:4 この聖せい句くは，崇すう拝はいと統とう治ちという2つの面めんのどちらにも言げん及きゅうしているようです。ここに出でてくる川かわは，王おう国こくと統とう治ちを示し唆さする「神かみの都みやこ」と，清きよい崇すう拝はいを示し唆さする「至し高こう者しゃの聖せいなる偉い大だいな幕まく屋や」に，喜よろこびを与あたえます。

これらの記き述じゅつは，全ぜん体たいとして見みると，エホバが忠ちゅう実じつな人ひとたちを2つの方ほう法ほうで祝しゅく福ふくしてくださるという保ほ証しょうを与あたえてくれます。私わたしたちは，第だい一いちにエホバの統とう治ちにより，また第だい二にに清きよい崇すう拝はいのためのエホバの取とり決きめにより，永えい遠えんにわたって恩おん恵けいを受うけるのです。ですから今いま，エホバ神かみと子こであるイエスから「生いきた水みず」を得え続つづける決けつ意いを固かためましょう。その水みずは，私わたしたちが永えい遠えんの命いのちを得えられるようにお二ふた方かたが愛あい情じょう深ぶかく与あたえてくださるもの全すべてを表あらわしています。（エレ 2:13。ヨハ 4:10）