て金銭に対する過度の欲求は抑えられます。それと同時に不必要に耐乏生活を強いるというわなも避けられます。人は自分の勤労の成果を健全に楽しみ，自分自身と他の人々を益することができます。こうしてその人は金銭に対する愛がもたらす害を免れるのです。

憶せずに語る勇気を持っていた人

周囲の人々が皆悪事を働いている中にあって，勇気をもって正しい事を弁護する人はどれほどいるでしょうか。あなたはどうですか。話題となっているのが，宗教的，つまり霊的な問題であるとしましょう。そのような場合にも，憶せずに語ることには益がありますか。

人類史の初期の頃，霊的な問題について憶せずに語る勇気を持っていた人がいました。その人はヤレドの子エノクです。エノクは，人類の父祖アダムから始まる家系上，七代目に当たる人物です。―創世 5:18。ユダ 14。

『エノクは神と共に歩んだ』

エノクはどんな人でしたか。わたしたちすべてと同様不完全な人間でありながら，「エノクは真の神と共に歩みつづけ」ました。（創世 5:24，新）エノクは，神の啓示された真理に従って，義の道を追い求めました。その生き方は，エホバ神の意志や目的と調和していました。また，エノクは，神の「女」の胤を通して大きな祝福がもたらされることに信仰を持っていたに違いありません。（創世 3:15）エノクの時代に，ほかにも『神と共に歩んだ』人がいるということを示す記述は見当たりません。少なくともこの点で，エノクは際立った人であったようです。

当時の宗教情勢

西暦前3404年にエノクが生まれたころまでに，人類の間に見られる宗教事情は著しく悪化していました。時の経過と共に，不敬虔な行為はますます多くなってゆきました。アダムの息子アベルは，神の証人としてエホバの名を呼び求め，その忠実さゆえに殉教の死を遂げました。（創世 4:4-8。ヘブライ 11:4）それから一世紀余り後，アダムの息子セツに，エノスという名の男の子が生まれました。そのエノスの時代にどんな事が起きましたか。聖書には，「その時，エホバの名を呼び求めることが始まった」と記されています。（創世 4:25，26; 5:3，6，新）これは真の崇拝の復興を意味していましたか。

そうではありません。ヘブライ語学者たちによると，この聖句は，神の名を「冒涜的な仕方で」呼び求めることが始まった，すなわち，「その時冒涜が始まった」と理解すべきです。パレスチナ･タルグムはこう述べています。「人々が誤りを犯すようになり，自らのために偶像を作り，その偶像を主の言葉の名で呼んだのは，その世代であった」。これはエホバのお名前を誤用することを意味していたようです。人々は自分たちを指して，あるいは自分たちが崇拝のためにエホバに近づく形を取った際の仲介者を指して，エホバのお名前を使ったということも考えられます。あるいは，偶像を呼ぶのに神のお名前を使ったのかもしれません。

いずれにせよ，冒涜的な仕方で「エホバの名を