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『だれがエホバの思いを知るようになったであろうか』ものみの塔 1984 | 9月1日
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律法の条項のうちどれが「最大のおきて」であるかと尋ねられて,イエスはこうお答えになりました。「『あなたは,心[ギリシャ語でカルディア]をこめ,魂[プシュケー]をこめ,思い[ディアノイア]をこめてあなたの神エホバを愛さねばならない』。これが最大で第一のおきてです。
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『だれがエホバの思いを知るようになったであろうか』ものみの塔 1984 | 9月1日
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(マタイ 22:35-40)ここで心<ハート>は思いと関連して言及されており,それが比喩的な意味での「心臓<ハート>」でなければならないことを示しています。
14 イエスはその時に,「ゆえにあなたは,心[ヘブライ語でレーヴァーヴ]をつくし,魂[ネフェシュ]をつくし,活力をつくしてあなたの神エホバを愛さねばならない」という申命記 6章5節から引用していました。
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『だれがエホバの思いを知るようになったであろうか』ものみの塔 1984 | 9月1日
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聖書の中で用いられているように,“ハート”は動機の座,および感情の座を表わします。これは,実際にはわたしたちの内奥の自己を意味する比喩的な心臓<ハート>です。ペテロ第一 3章4節でそれは「心<ハート>の中の秘められた人」(新世界訳),「心<ハート>の中の隠された人」(改訂標準訳),「あなたの内面的な自己」(新国際訳)と表現されています。したがって,わたしたちは心をつくしてエホバを愛するようにという命令のもとにあります。
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