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世界展望目ざめよ! 1980 | 6月8日
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中国の犯罪
◆ 中華人民共和国の公安相によれば,同国の少年犯罪は1960年代初頭以来10倍に増えた。それでも,西欧の基準からすれば,中国の2億1,000万人の学童に対する少年犯罪の率はまだ低い。新華社通信は,少年犯罪の増加の大きな原因として10年間にわたる中国の「文化大革命」を指摘し,「文化大革命」により,子供たちは「殴打・破壊・略奪が革命的な行為であると考えられるような風潮の中で育てられ,反抗は正当化されると教えられた」と述べている。
あり余るほどの財産
◆ 南ドイツ新聞によれば,ドイツ連邦共和国において景気のよい金融会社7社がルーテル教会に,また5社がローマ・カトリック教会に所有されている。「それを誇る人々がいる一方,自分たちの成功を恥ずかしそうに隠そうとする人々もいる。もっともそれは完全に隠しおおせるものではない」と,同紙は述べている。ドイツのルーテル教会とカトリック教会は国の税金の援助を受けている。したがって,南ドイツ新聞の主張によると,両教会は,必要度に応じてお金を支給するというように税法が変わり,現在のように一定の率でお金を受け取れなくなることを恐れている。
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聖書理解の助け ― 兄弟目ざめよ! 1980 | 6月8日
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聖書理解の助け ― 兄弟
「知恵は主要なものである。知恵を得よ。自分の得るすべてのものをもって,悟りを得よ」― 箴 4:7,新。
兄弟。一方あるいは両方の親を同じにする関係の男子。同父母兄弟,つまり同じ父と母から生まれた息子たちとして聖書に出て来る例を挙げれば,アダムとエバの息子であるカインとアベル(創世 4:1,2。ヨハネ第一 3:12),イサクとリベカの双子の息子ヤコブとエサウ(創世 25:24-26),ゼベダイとその妻から生まれたヤコブとヨハネなどがいます。(マタイ 4:21; 27:56。士師 8:19と比較)モーセとアロンはミリアムの兄弟でした。(民数 26:59)ラザロはマルタとマリアの兄弟です。(ヨハネ 11:1,19)「兄弟」という語は片親兄弟を指しても用いられています。父親が同じで母親が異なる例としては,四人の異なった母親から生まれたヤコブの12人の息子たちがおり(創世 35:22-26; 37:4; 42:3,4,13),父親は異なるが同じ母親から生まれた子供たちとしては,イエスとその兄弟たち,そしておそらくダビデとその姉妹たちの場合があります。―マタイ 13:55。歴代上 2:13-16。サムエル後 17:25。
しかし,「兄弟」という語は直接の肉親関係についてだけ用いられているわけではありません。アブラハムとラバンはそれぞれ自分のおいに当たるロトやヤコブを兄弟と呼んでいます。(創世 11:27; 13:8; 14:14,16; 29:10,12,15。レビ 10:4と比較)イスラエルの同部族内の人々は互いを兄弟とみなし(サムエル後 19:12,13。民数 8:26),さらに大きくは,イスラエルの全国民が互いを兄弟とみなしていました。共通の父ヤコブの子孫であり,同一の神エホバに対する崇拝の点で結ばれていたからです。(出エジプト 2:11。申命 15:12。マタイ 5:47。使徒 3:17,22; 7:23。ローマ 9:3)エドム人さえ,アブラハムの子孫としてイスラエルの遠縁にあったために兄弟たちと呼ばれています。(民数 20:14)再結合したユダとイスラエルの両王国は,「兄弟関係」にあるものとして述べられています。―ゼカリヤ 11:14,新。
「兄弟」という語はまた,共通の考えで結ばれ,同様の意向や目的を持つようになった人々についても用いられています。例えば,ティルスのヒラム王はソロモン王を自分の兄弟と呼んでいます。単に地位や立場が同じであったからではなく,神殿のために木材その他の物資を供給する点で相互的な関心を抱くようになったためでもあるでしょう。(列王上 9:13; 5:1-12)「見よ,何と良く,何と心地よいのだろう,兄弟たちが一致のうちに共に住むのは!」 ダビデはこのように記して,肉親の兄弟間の平和と一致を進めるものが単に血のつながりだけではないことを示唆しています。(詩 133:1,新)事実ダビデは,同じ親から生まれたのではなくても,相互に抱いた愛情と関心のゆえにヨナタンを自分の兄弟と呼びました。(サムエル後 1:26)気質や性質のよく似た仲間どうしは,たとえそれが良くない性質の場合でも,やはり「兄弟」と呼ばれます。―箴 18:9。
族長社会およびモーセの律法下において,肉親の兄弟はある種の特権や責任を引き受けました。父親が死ぬと,一番年上の兄弟つまり長子が家族の相続財産の中から二人分を受け,家族の頭として行動する責任を引き受けました。買い戻し,レビレート婚,血の復しゅうなどに関して,肉親の兄弟は優先的な権利を持ちました。(レビ 25:48,49。申命 25:5)自分の兄弟や姉妹との近親相姦の関係はモーセの律法によって厳重に禁じられていました。―レビ 18:9。申命 27:22。
クリスチャン会衆内の成員どうしは,兄弟の関係に比べられる霊的に共通の関係を持っています。イエスは自分の弟子たちを兄弟と呼びました。(マタイ 25:40; 28:10。ヨハネ 20:17)イエスはこの関係を大いに重視して,「わたしの父のご意志を行なう者……その人がわたしの兄弟,また姉妹,また母なのです」と語りました。(マタイ 12:48-50)したがって,血縁の親族に対する以上の愛がキリストに対して示されるべきであり,キリストのために必要とあれば自分の血縁を後にしなければなりません。(マタイ 10:37; 19:29。ルカ 14:26)実際,
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