そして必ず義をもって低い境遇にある者たちを裁き，廉潔さをもって地の穏和な者たちのために戒めを与える。また，必ず自分の口の杖をもって地を打ち，自分のくちびるの霊をもって邪悪な者を死に至らせる。こうして義は必ずその腰の帯となり，忠実は腰部の帯となる」。

18 （イ）「小枝」はどのようにその口の杖をもって地を打ちますか。（ロ）彼はくちびるの霊をもってどのように邪悪な者を死に至らせますか。

¹⁸ 来たるべき「大患難」の時，『エッサイの切り株から出る小枝』はまさに「自分の口の杖をもって地を打ち」ます。その口から出る王者としての命令がさながら杖のごとくになり，地上にある人類の社会機構，古い事物の秩序を打ち砕くのです。その命令は強力かつ緊急であり，行動を促さないではおきません。それは彼のくちびるから送り出され，執ように逆らう地上の敵に対して致命的な効果をもたらします。

19 神の霊に支えられた王は，柔和でへりくだった人々を邪悪な者たちの抑圧からどのように永久に救出しますか。

¹⁹ 邪悪な敵に対しその刑執行の権威をもって語るこのことは，王の口から突き出る「鋭くて長い剣」として描かれるものとも対応します。それによって『諸国民を打ち，彼は，鉄の杖で[諸国民]を牧する』のです。（啓示 19:11-15）こうすることによって，メシアなる王は，エホバの霊に支えられつつ，地上の穏和でへりくだった者たちを救出します。また，14万4,000人の仲間の王たちと共に治める時には，邪悪な抑圧者たちが地上で再度権力を得ることを許さないのです。

イザヤ 11章1-5節