イエスの模範に従っているかどうかをも確めてみる必要があります。わたしたちが互いに相手を取り扱うさいに示す霊が，霊的成長と増加をもたらす，愛に満ちた一致を図るのに大きく貢献するのです。

今日，キリスト･イエスは王国を宣べ伝え，弟子を作る強力なわざにおいて，全地のご自分の弟子たちすべてを導いておられます。単に人間の命が危うくされているだけでなく，神のみ名の誉れとそのみ子の誉れとが問題になっているのです。あらゆる時代の中でも今こそわたしたちが，『思いを同じうし，愛を同じうし，〔魂〕を合わせ，思うことを一つにし，何事にまれ徒党また虚栄のためにせず，おのおの謙そんをもて互いに人をおのれに勝れり』とすべき時です。そうすることによって，わたしたちが『キリスト･イエスの〔精神的態度〕』を持っていることを示し，またわたしたちが今日，キリストのかしらの権に確かに服しているということを示しましょう。―ピリピ 2:1-8，〔新〕。

天的なかしらの権のもとで地的な会衆はどのように導かれるか

キリスト･イエスが死んで，復活し，そして昇天したのち，地上の弟子たちの一団を指導する任をだれが引き継ぎましたか。

そのような務めを引き継いだ人はいませんでした。イエスは以前ご自分の弟子たちに向かって，彼らは「指導者」と呼ばれてはならないと語りました。というのは，『汝らの〔指導者〕はひとり，すなわちキリストなり』と語られたからです。（マタイ 23:10〔新〕）そうです，キリスト･イエスは『天のところにて神の右に座せしめ』られましたが，『よろずの物の上にかしらとして〔会衆〕に』与えられたのです。『彼はそのからだなる〔会衆〕のかしら』です。―エペソ 1:20，22。コロサイ 1:18〔新〕。

しかし，キリスト･イエスはどのようにしてかしらの権を天から行使できたのでしょうか。み使たちを通して定期的に音信を送りましたか。もしそうでないとすれば，ペテロのようなある人間を地上におけるご自分の代理者，つまり代理人（代理支配人）として仕えさせる必要があったのではないでしようか。

聖書の記録を調べると，時おりまさしくみ使いたちが使者として，設立後日の浅いクリスチャン会衆に対する指示を伝えましたが，それはイエスがかしらの権を行使するにさいして取った主要な方法ではなかったことがわかります。また，イエスの使徒や弟子たちの中の特定の人たちが，パウロやペテロその他の人びとの場合のように，特定の分野で仲間の兄弟たちに仕えるよう割り当てられはしましたが，それでも，世界的な規模で会衆を監督するよう割り当てられた人はいませんでした。

しかし，会衆の事柄の点でペテロは西暦33年のペンテコステの前でも，またその時にも，そしてその後も非常な異彩を放つ存在ではありませんでしたか。そうです，不忠実になったユダの空席を埋める問題を持ち出し，一堂に会した弟子たちを前にして，そうすることを支持する聖書的根拠を提出したのはペテロでした。彼はペンテコステのさいには特に異彩を放ちましたし，その後は一再ならず（時にはヨハネとともに）弟子たちのスポークスマンを勤め，またある集会では明らかに司会者として主宰の任に当たりました。（使行 1:15-22; 2:14，37; 4:8-20; 5:1-