15-17。

26 献身した奉仕者全部には，どんないましめが与えられていますか。

²⁶ もしあなたが神の献身した僕なら，自分の役割を良く果たしなさい！ あなたの責任を負いなさい！ 心をこめて働きなさい。「人にではなく，エホバに仕えるように心をこめて働きなさい」。（コロサイ 3:23，新世）清い崇拝を拡大することをよろこびなさい。神の言葉と神の制度にしっかりつき従いなさい。使徒パウロのとった道と同じ道をとるようにしなさい。彼は兄弟たちに，「わたしがキリストにならう者であるように，あなたがたもわたしにならう者になりなさい」と告げました。―コリント前 11:1，新口。

27 責任を受け入れて，それをになう時の報いは何ですか。

²⁷ 各人が自分の責任を受け入れると，一致した崇拝者たちの制度は強い効果的なものになり，善意者をそのみちびきにより生命の道を正しく歩くことができます。自分の責任を受け入れて，その責任を負う者は，自分が神の御心を行なっていること，「神の同労者」であることを知る特別なよろこびを持ちます。また，わざを良く行なったことに対するむくいが永続的なものであることに満足感とよろこび，確信と信仰を得ます。それはパウロの次の言葉からも良く示されます，「わたしは戦いをりっぱに戦いぬき，走るべき行程を走りつくし，信仰を守りとおした。今や，義の冠がわたしを待っているばかりである。かの日には，公平な審判者である主が，それを授けて下さるであろう。わたしばかりではなく，主の出現を心から待ち望んでいたすべての人にも授けて下さるであろう」。―コリント前 3:6-9。テモテ後 4:7，8，新口。

28 すべての人は，どんな質問に答えるべきですか。責任を受け入れたことに対して，どんな幸福な結論が得られますか。

²⁸ あなたは大きな奉仕に答え応じますか。あなたは責任を受け入れますか。あなたは神からゆだねられた奉仕を第一とする生活をしますか。あなただけがそれらの質問に答えることができます。仕事はたくさんありますが，働き人はいまでもごくわずかです。自分に与えられている機会からまたあなたの責任から引き下がって，「別の人にさせよう」と言ってはなりません。もしあなたに責任を受け入れる資格があるなら，真心こめて答え応じなさい。もし自分が不適任と感ずるなら，神の御言葉，神の御霊および神の制度の助けを受けて，霊的に自らを建ておこしなさい。責任を受け入れることによって，あなたがどんな者であるかを証明しなさい。そして，エホバに誉を帰すると共にあなた自身の永遠の福祉をはかりなさい。そのとき，あなたには神の新しい正義の世における生命という報いが与えられるでしょう。

なぜ牧師が不足するか

第二世界大戦の直後，アメリカにおける宗教の復興は目ざましいものでした。新しい教会がどんどん建てられ，牧師の俸給もあがって行きました。ところが今ではこの楽観的な空気が無くなって，事態を再検討することが真剣に望まれています。

「宗教の復興」が大きく叫ばれても，実質がそれに伴わなかったことは，牧師も認めているほどで，そのすべては数字の上の話であり，霊的なものの裏づけには欠けていたのです。教会員の数はたしかにふえましたが，霊的な働き人はいません。

この証拠としてあげられているのは，現代宗教の大きな矛盾すなわち教会員の数の増加にもかかわらず，神学校に入学する人の数が減少していることです。教会にくる人の数は今までにないほど増加しているのに，宗教の第一線に立つ人は欠乏していることが強調されています。次の報告は問題の深刻さを示すものでしょう。「イタリアにおいて聖職につく人の数は，驚くほど減少してきた」と，1961年4月28日号のタイム