第一次世界戦争の期間中，彼らの霊的な状態は，イスラエル人の国家的首都エルサレムが西暦前607年にバビロンの軍勢によって破壊された後，遠方のバビロンに強制移住させられ，その地で70年間霊的に眠った状態にあったイスラエル人の経験したことに似たものとなりました。

6 預言者エゼキエルは，ユダヤ人の国家の復興と，その故国における崇拝の回復に関する預言的な描写を行なうために，どのように用いられましたか。

⁶ 西暦前607年から537年に至る古代イスラエルに関する物事の状況については，自らもバビロンに流刑となっていたエホバの預言者エゼキエルが言及しています。エゼキエルは一つの幻の中で，乾いた骨の満ちた低地平原を見，切り離されたこれらの骨が流刑の状態にあるイスラエルの全家を表わしていると告げられました。神の命令に従ってエゼキエルがばらばらになったこの骨に関して預言すると，これらの骨は再び集まってがい骨となり，そのがい骨は肉で覆われるようになりました。最後にそこに息が入り，これらの体は立ち上がりました。（エゼキエル 37章）この預言は予型的な成就として，イスラエル人がどのようにバビロンの滅亡後バビロンから解放され，一国民として再び生きたものとなり，どのように自分たちの回復された国家的な首都エルサレムに再建された神殿で憐れみ深い神をもう一度崇拝するようになるか，ということを示していました。

7 啓示 11章3-13節には，その国民の復興に似たどんなことが予告されていましたか。

⁷ この国民が復活して幾世紀もの後，啓示 11章3節から13節で類似した事柄が象徴的な言葉で予告されました。

そして，彼らの遺体は……大いなる都市の大通りに置かれるであろう。……それから三日半の後，神からの命の霊が彼らに入り，彼らは自分の足で立ち上がった。そのため，大いなる恐れが彼らを見ている者たちに臨んだ。そして彼らは，天から出る大きな声が，『ここに上って来なさい』と自分たちに言うのを聞いた。それで彼らは，雲のうちにあって天へ上って行き，敵たちは彼らを見た。そして，その時刻に大きな地震が起こ（った）」。