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  • 偽りの宗教 ― その劇的な終わりが予見される
    イザヤの預言 ― 全人類のための光 II
    • 9 エホバがユダヤ人に対して憤るのはなぜですか。

      9 そもそも,バビロンが神の民に危害を加えることが許されるのはなぜでしょうか。エホバはこう説明しておられます。「わたしはわたしの民に対して憤った。わたしはわたしの相続物を汚し,彼らをあなたの手に渡した」。(イザヤ 47:6前半)エホバがユダヤ人に対して憤ることには十分な理由があります。エホバは彼らに,律法に不従順になるなら,住んでいる土地から追放されるであろう,と警告しておられました。(申命記 28:64)彼らが偶像礼拝と性の不道徳に陥った時には,エホバは彼らが清い崇拝に戻れるよう,愛をもって預言者たちをお遣わしになりました。ところが,「彼らは絶えずまことの神の使者たちを笑い物にし,そのみ言葉を侮り,その預言者たちをあざけっていたので,ついにエホバの激怒がその民に向かって起こり,いやし得ないまでにな(り)」ました。(歴代第二 36:16)そのため神は,バビロンがユダの地に侵入して聖なる神殿を汚す時,ご自分の相続物であるユダが汚されることを許されるのです。―詩編 79:1。エゼキエル 24:21。

      10,11 バビロンが神の民を征服することが神のご意志であったにもかかわらず,エホバがバビロンに怒りを感じておられるのはなぜですか。

      10 そうであれば,バビロンはユダヤ人を奴隷にする時,神のご意志を果たしているにすぎないのではありませんか。いいえ,そうではありません。神はこう述べておられます。「あなたは彼らに憐れみを示さなかった。老人の上にあなたのくびきを非常に重くした。

  • 偽りの宗教 ― その劇的な終わりが予見される
    イザヤの預言 ― 全人類のための光 II
    • イザヤ 47:6後半,

  • 偽りの宗教 ― その劇的な終わりが予見される
    イザヤの預言 ― 全人類のための光 II
    • 神がバビロンに,「老人に対しても」決して恵みを示さずに残虐の限りを尽くせ,と命じたことはありません。(哀歌 4:16; 5:12)また,捕らわれの身のユダヤ人をあざけってサディスト的な快感を得るよう,けしかけたこともありません。―詩編 137:3。

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