『引き続き互いに惜しみなく許し合いなさい』 ものみの塔 1997 | 12月1日 1 (イ)人を「七回まで」許せば十分ではないかと述べたペテロが,自分は寛大であると考えていたかもしれないのはなぜですか。(ロ)イエスは「七十七回まで」許すべきであると述べて何を言おうとされましたか。 「主よ,兄弟がわたしに罪をおかすとき,わたしはその人を何回許すべきでしょうか。七回までですか」。(マタイ 18:21)ペテロは,このように言う自分は非常に寛大であると考えていたかもしれません。当時,ラビの伝承では,同じ違反を3回を越えて許すべきではないとされていたのです。a 『引き続き互いに惜しみなく許し合いなさい』 ものみの塔 1997 | 12月1日 a バビロニア・タルムードによれば,ラビの一伝承はこう述べていました。「人は違犯をおかした場合,1回目,2回目,3回目は許され,4回目は許されない」。(ヨマー 86b)これは,アモス 1章3節,2章6節,ヨブ 33章29節などの聖句の誤った理解に一部基づいていました。
1 (イ)人を「七回まで」許せば十分ではないかと述べたペテロが,自分は寛大であると考えていたかもしれないのはなぜですか。(ロ)イエスは「七十七回まで」許すべきであると述べて何を言おうとされましたか。 「主よ,兄弟がわたしに罪をおかすとき,わたしはその人を何回許すべきでしょうか。七回までですか」。(マタイ 18:21)ペテロは,このように言う自分は非常に寛大であると考えていたかもしれません。当時,ラビの伝承では,同じ違反を3回を越えて許すべきではないとされていたのです。a
a バビロニア・タルムードによれば,ラビの一伝承はこう述べていました。「人は違犯をおかした場合,1回目,2回目,3回目は許され,4回目は許されない」。(ヨマー 86b)これは,アモス 1章3節,2章6節,ヨブ 33章29節などの聖句の誤った理解に一部基づいていました。