「ヨハネから，アジア地区にある七つの会衆へ: あなた方に，『今おられ，かつておられ，これから来られる方』からの，またそのみ座の前にある七つの霊からの，

啓示 1:4，

2 （イ）「七」という数は何を意味していますか。（ロ）主の日の期間中，「七つの会衆」に対する音信はだれに当てはまりますか。

² ヨハネはここで，「七つの会衆」に語りかけています。それらの会衆の名称はこの預言の少し後の所でわたしたちのために列挙されています。この「七」という数は啓示の書の中で繰り返し出てきます。それは，特に神に関する事柄やその油そそがれた会衆に関連して完全性を表わしています。主の日の今日，世界じゅうの神の民の会衆の数は何万にも増えてきましたから，おもに油そそがれた者たちの「七つの会衆」に対して言われている事柄は，確かに今日の神の民すべてにも当てはまることが分かります。（啓示 1:10）そうです，ヨハネは，エホバの証人のすべての会衆と，この地上のどこであれ，それら証人たちと交わっている人々すべてに対する大変重要な音信を持っているのです。

3 （イ）ヨハネのあいさつの言葉によれば，「過分のご親切と平和」はどこから来ますか。（ロ）使徒パウロのどんな表現は，ヨハネのあいさつの言葉と似ていますか。

³ 「過分のご親切と平和」― それは何と好ましい事柄でしょう。その源を正しく認識するなら，なおさらそうです！ そのような好ましいものが流れ出る源であるその「方」は，「定めのない時から定めのない時に至るまで」生きておられる「とこしえの王」，主権者なる主エホバご自身です。（詩編 90:2。テモテ第一 1:17）さらにここでは，「七つの霊」も関係しています。この用語は，預言に注意を払う人たちすべてに理解と祝福をもたらす，神の活動する力，つまり聖霊が十分に働くことを示唆しています。また，主要な役割を果たされるのは「イエス･キリスト」で，この方についてヨハネは後日，「彼は過分の親切と真理とに満ちていた」と書きました。（ヨハネ 1:14）ですから，使徒パウロがコリント会衆にあてた第二の手紙の結びの中で，「主イエス･キリストの過分のご親切と神の愛，ならびに聖霊にあずかることが，あなた方すべてにありますように」と記して指摘したのと同じ要素が，ヨハネのあいさつの言葉にも含まれています。（コリント第二 13:14）