暦

（こよみ）（Calendar）

暦とは時を年･月･週･日に区分する秩序立った体系です。人間が創造されるよりもずっと前に，神は時をそのように数えるための基礎を据えられました。創世記 1章14，15節によれば，「天の大空に光体」が設けられた目的の一つは，それらが「季節のため，また日と年のため」のものとなるようにすることでした。したがって，太陽日，太陽年，および太陰月はそれぞれ，地球が地軸を中心にして1日1回転すること，太陽の周囲の軌道を1年で1回巡ること，そして月が地球と太陽との関係で1か月ごとに相の変化を繰り返すことによって決まる，時の自然な区分です。一方，時を週に区分したり，1日を時間に区分したりするのは，任意に決めた事柄です。

神は創造者であるご自分の像と様に造られた人間（創 1:26）が時の流れを計ることを意図されました。聖書は初めのほうで，『天の大空の光体』が『昼と夜とを区分し』，「しるしとなり，季節のため，また日と年のためのもの」となることを述べています。（創 1:14，15; 詩 104:19）（人間の歴史が始まって以来，このような区分がどのように守られてきたかに関する論考は，「暦」; 「週」; 「月，II」; 「年」; 「日，昼」の項で行なわれています。）人間が期間の長さを計算したり記録したりすることは，アダムの日から現時点に至るまで続いています。―創 5:1，3-5。

以前，一「日」目には，「光が生じるように」という表現が使われました。ここで「光」に相当する語として使われているヘブライ語はオールで，一般的な意味での光を表わす語です。しかし四「日」目の場合，ヘブライ語はマーオールに変わっており，これは光体もしくは光の源を指しています。（創 1:14）ですから，一「日」目には，散光が巻き布のような層を通過していたと思われますが，その光の源は地上の観察者からは見えなかったに違いありません。しかし，四「日」目になって事情は変化したようです。