創世記の記述は，大洪水後の人類の一部の人々がノアとその子らに述べられた神のご意志に反する一つの計画のもとに結束したことを説明しています。（創 9:1）彼らは広がって行って『地に満ちる』代わりに，人間社会の中央集権化を図り，メソポタミアのシナルの平野として知られるようになった場所に住居を集中させようと決心しました。そこはまた，一つの宗教的な塔のある宗教的中心地になるはずであったようです。―創 11:2-4。

大洪水後の時代の偽りの神々の挑戦 大洪水後の時代に人々がまことの神への崇拝からそれていったことは，聖書にも古代の一般の記録にもはっきり示されています。ニムロデは「エホバに敵対する力ある狩人として現われ」ましたが，そのニムロデがこの点で主要な役割を果たしたことを示す強力な証拠があり，バベル（バビロン）が偽りの崇拝の主要な発祥地であることを示す証拠もあります。（創 10:8-12; 11:1-4，9。「神々（男神，女神）」; 「バビロン」1項; 「バベル」を参照。）バベルで企てられた塔の建築計画は，神から独立した，神から認可されない，人間の力と能力の示威運動でした。それは神にではなく，塔の建設者たちに名声をもたらすためのものでした。しかも，神が悟っておられたように，それは始まりにすぎませんでした。それは，まことの神と，地球や人類に関する神の目的とを無視した，人々をますます神から引き離すものとなる一連の野心的な権力獲得計画につながりかねませんでした。その時もまた，神は事態に介入し，人間の言語能力に影響を及ぼしてその計画を混乱させ，人々が地球全体に散らばるようにされました。―創 11:5-9。