もしも息子が繰り返し警告を受け，必要な懲らしめを与えられたにもかかわらず，全く反抗的で手に負えない状態になったなら，一層厳しい処置が取られました。その息子は都市の年長者たちの前に連れて来られ，当人が矯正不能の違反者であるとの両親からの証言がなされた後，その非行者は石打ちによる死刑に処せられました。そのような取り決めは，普通幼い子供とみなされる年齢を過ぎた息子に関するものであったと思われます。というのは，聖書はその子のことを，「大食いで，大酒飲み」と述べているからです。（申 21:18-21）自分の父または母を打つ者，あるいは自分の親の上に災いを呼び求める者は死に処せられました。そのような強硬な処置が取られたのは，国民が自分たちの中から悪を除き去り，「全イスラエル（が）聞いて恐れを持つ」ようにするためでした。ですから，国民の中に若者の非行や親の権威に対する不敬な態度を助長するいかなる傾向も，違反者に科せられるそうした処罰によって大幅に抑制されることになりました。―出 21:15，17; マタ 15:4; マル 7:10。

地方の法廷は都市の門のところにありました。（申 16:18; 21:19; 22:15，24; 25:7; ルツ 4:1）「門」というのは都市の内側の，門の近くにあった広場のことです。門は集合した民に律法を読み上げたり，布告をふれ告げたりした場所でした。（ネヘ 8:1-3）一日のうちには大抵の人が門を出たり入ったりしたので，門のところでは，土地の売買などの民事的な問題に対する証人を得るのが容易でした。また，門のところで行なわれる裁判はどれもよく知れ渡ったので，裁き人たちは裁判の手続きの点でも決定の点でも注意深く公正に行なうよう促されました。門の近くには裁き人たちが落ち着いて司会することのできる場所が設けられていたようです。（ヨブ 29:7）サムエルは自分の家があったラマで裁いただけでなく，ベテル，ギルガル，ミツパを巡回して旅行し，『それらのすべての場所でイスラエルを裁き』ました。―サム一 7:16，17。