切り傷

しかし，傷を付けて肉体を苦しめることは喪の儀式の場合に限られてはいませんでした。バアルの預言者たちは，自分たちの神が請願にこたえてくれることを期待しつつ，「彼らの習わしにしたがって短剣や小槍で身を傷つけたりして，ついにその身に血を流れ出させるように」なりました。（王一 18:28）同様の儀式は古代の他の民族によっても行なわれました。例えば，ヘロドトス（II，61）は，イシスの祭りの期間中，エジプトに住んでいたカリア人が小刀でその額を切ったことを述べています。

神の律法は，死者のために肉体に切り傷を付けることを明確に禁じていました。（レビ 19:28; 21:5; 申 14:1）その理由は，イスラエルがエホバにとって聖なる民，その特別な所有物であったからです。（申 14:2）そのような立場にあったイスラエルは，偶像礼拝的なあらゆる慣行から離れていなければなりませんでした。そのうえ，自分の肉体に傷を付けて苦しめることを伴う，そのような悲嘆の極端な表現は，死者の実際の状態と復活の希望を熟知していた国民にはあまりにそぐわないことでした。（ダニ 12:13; ヘブ 11:19）また，自己の体を損なうことを禁じた規定は，イスラエル人に人体という神の創造物に対する正しい敬意を植え付けたことでしょう。

しかし，イスラエル人は肉体に切り傷を付けることに関して，神の律法を無視したこともあったようです。―エレ 41:5。ミカ 5:1と比較。