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  • 酔い,酩酊
    聖書に対する洞察,第2巻
    • 比喩的な酩酊 エフライムが支配的な部族となっていた十部族王国の指導者たちは,霊的な意味で「ぶどう酒」に酔っていました。一つには,彼らは政治上の独立を保つことと,ユダ王国 ― その王たちは「エホバの王座」に座していた ― の敵たちと同盟を結ぶことに余念がありませんでした。(代一 29:23)彼らは,文字通りの深酒も行なっていたに違いありません。その人々は,エホバ神との契約に入っていましたが,尊大な態度で,また酔った状態でそれに違反し,神を非難していました。―イザ 28:1-4。

  • エフライム
    聖書に対する洞察,第1巻
    • 預言者イザヤは,『高慢な,エフライムの酔いどれたち』に語りかけました。彼らがユダ王国から独立し,シリアその他の諸国民と同盟を結んだことは,酔わせる酒を飲んだようなものでした。しかし,彼らには災いが臨むことになりました。―イザ 7:1,2,5-9,17; 9:9-12; 17:3; 28:1-3。

  • 花輪
    聖書に対する洞察,第2巻
    • 花輪

      (はなわ)(Garland)

      頭に載せる,装飾用の花冠。ヘブライ語のツェフィーラー(花輪)という語は,エフライム,すなわちイスラエルの十部族王国の首都サマリアに対するエホバの裁きの預言の中で象徴的に用いられました。当時のサマリアは,政治上の「酔いどれたち」で満ちていました。彼らは,北王国がユダから独立したこと,またシリアおよびユダにあるエホバの王国の他の敵たちとの政治同盟のゆえに酔いしれていました。(イザ 7:3-9を参照。)酔いどれたちはぶどう酒を飲みながら頭に花輪を着けることがよくありましたが,それと同様に,サマリアもこの政治力という花輪を着けていました。それは美しい飾りでしたが,やがて消滅する,しぼんでゆく花でした。その時,エホバはご自分の民の残っている者たちにとっての飾りの冠,また美の花輪(あるいは幾つかの翻訳によれば,「王冠」)となられます。―イザ 28:1-5。

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