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知識聖書に対する洞察,第2巻
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動詞のヤーダ(知る)と同じく,「知識」と訳されているおもなヘブライ語(ダアト)にも,事実を知っている,もしくは情報を持っているという基本的な意味がありますが,時にはそれ以上の意味を含むこともあります。例えば,ホセア 4章1,6節は,ある時期のイスラエルには,「神についての知識」がなかったと述べています。これは,エホバが神であられること,またエホバがかつてイスラエル人を救い出し,導かれたことを民が知らなかったという意味ではありません。(ホセ 8:2)むしろ,彼らは殺人,盗み,姦淫といった歩みにより,真の知識に調和した行動をしていなかったため,真の知識を退けていることを示しました。―ホセ 4:2。
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祭司聖書に対する洞察,第1巻
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キリストを受け入れたのはユダヤ人の残りの者だけだったので,イスラエル国民は真の意味での祭司の王国,聖なる国民の成員を備えることに失敗しました。(ロマ 11:7,20)イスラエルが不忠実であったため,神は幾世紀も前からそのことについて,ご自分の預言者ホセアを通し,次のように警告しておられました。「知識をあなたが退けたゆえに,わたしもあなたを退けて,祭司としてわたしに仕えることをやめさせる。あなたが自分の神の律法をいつも忘れているゆえに,このわたしもあなたの子らを忘れるであろう」。(ホセ 4:6)それに対応して,イエスはユダヤ人の指導者たちに,「神の王国はあなた方から取られ,その実を生み出す国民に与えられるのです」と言われました。(マタ 21:43)それでもイエス・キリストは,地上にいる間は律法のもとにおられ,アロンの祭司職が有効であることを認めておられました。そして,ご自分がいやしたらい病人たちに対し,祭司のところへ行って,必要な捧げ物をするよう指示されました。―マタ 8:4; マル 1:44; ルカ 17:14。
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