霊感を受けて記された記録には次のように述べられています。「ところで，イエス･キリストの誕生はこうであった。その母マリアがヨセフと婚約中であった時，ふたりが結ばれる前に，彼女が聖霊によって妊娠していることが分かった」。（マタ 1:18）それ以前に，エホバのみ使いである使者が処女の娘マリアに，神の聖霊が彼女に臨み，神の力が彼女を覆う結果，彼女は『胎内に子を宿す』ことになると知らせていました。（ルカ 1:30，31，34，35）やがて生まれたその子は，“言葉”として天に住んでおられたのと同じ方としての同一性を保っていましたし，また，マリアの実子となり，したがってマリアの父祖アブラハム，イサク，ヤコブ，ユダ，およびダビデ王の正真正銘の子孫となって，それらの人々になされた神の約束の正当な相続人となりました。（創 22:15-18; 26:24; 28:10-14; 49:10; サム二 7:8，11-16; ルカ 3:23-34。「イエス･キリストの系図」を参照。）したがって，生まれたその子はある種の身体的特徴の点で，そのユダヤ人の母親に似ていたものと思われます。

マリアは罪人アダムの子孫でしたから，彼女は不完全な罪深い人間でした。それゆえ，マリアの「初子」だったイエスが（ルカ 2:7）どうして物理的有機体の点で完全で，罪のない者であり得たのだろうかという疑問が起きます。現代の遺伝学者たちは遺伝法則や優性および劣性形質について多くのことを学んできたとはいえ，イエスの受胎の場合のような完全さと不完全さの結合の結果について学んだ経験はありません。いずれにせよ，その時，神の聖霊が働いたことは，神の目的が達成されることを保証するものでした。み使いガブリエルがマリアに説明したように，「至高者の力」がマリアを覆ったので，生まれたのは聖なる方，つまり神のみ子でした。神の聖霊がいわば防御壁を形作ったので，どんな不完全さ，もしくは有害な力も，受胎後に発育した胎芽を損なう，もしくは汚すことはできませんでした。―ルカ 1:35。

イエスの誕生を可能にしたのは神の聖霊でしたから，イエスが人間としての命を得たのは天のみ父によるものであって，養父ヨセフのようなどんな男性も関与していません。（マタ 2:13-15; ルカ 3:23）ヘブライ 10章5節で述べられているように，エホバ神が『[イエス]のために体を備え』られたので，イエスは身ごもられた時以来ずっと，確かに『汚れがなく，罪人から分けられて』いました。―ヘブ 7:26。ヨハ 8:46; ペテ一 2:21，22と比較。

マリアは，ユダヤの丘陵地に住むエリサベツのもとに3か月滞在した後，ナザレに帰りました。（ルカ 1:56）マリアの妊娠がヨセフの注意を引くと（恐らく，マリアがそのことをヨセフに打ち明けたものと考えられる），ヨセフは彼女をさらし者にするよりもひそかに離婚しようと思いました。（婚約している当人たちは結婚しているものとみなされ，婚約を解消するには離婚しなければならなかった。）ところが，エホバのみ使いが現われ，マリアのうちに宿されているものは聖霊によることをヨセフに明らかにしたので，ヨセフは神の指示に従ってマリアを妻としました。『しかし，彼女が子を産むまでは，彼女と交わりを持ちませんでした。そして彼はその子の名をイエスと呼びました』― マタ 1:18-25。