人間になる以前の存在 イエス･キリストとして知られるようになったこの方は，地上で初めて生を受けたのではありません。イエスご自身，人間になる以前にご自分が天で生きていたことについて話されました。（ヨハ 3:13; 6:38，62; 8:23，42，58）ヨハネ 1章1，2節は，イエスとなられた方の天での名を示し，こう述べています。「初めに言葉[ギ語，ロゴス]がおり，言葉は神と共におり，言葉は神であった[「神性を備えていた」，聖ア; モファット; または，「神性を備えた存在であった」，ベーマー; シュターゲ（いずれもドイツ語）]。この方は初めに神と共にいた」。エホバはとこしえに存在しておられ，初めがないので（詩 90:2; 啓 15:3），その“言葉”が「初め」から神と共におられたということは，ここではエホバの創造の業の初めのことを指しているに違いありません。このことは，イエスが「全創造物の初子」，「神による創造の初めである者」であることを示している他の聖句によって確証されています。（コロ 1:15; 啓 1:1; 3:14）したがって，聖書は“言葉”（人間になる以前に存在しておられたイエス）の実体が神の最初の創造物，すなわち神の長子であることを示しています。

この言葉，つまりロゴスは神の唯一直接の創造物，つまり神の独り子でしたから，神が「わたしたちの像に，わたしたちと似た様に人を造（ろう）」と言って話しかけておられた，神の親密な仲間だったようです。（創 1:26）したがって，ヨハネはさらに続けて，「この方は初めに神と共にいた。すべてのものは彼を通して存在するようになり，彼を離れて存在するようになったものは一つもない」と述べました。―ヨハ 1:2，3。

他の聖句も，“言葉”が神の代理者で，他のすべてのものはこの代理者を通して存在するようになったことを明示しています。「父なるただひとりの神がおられ，この方からすべてのものが出ており……また，ひとりの主，イエス･キリストがおられ，この方を通してすべてのものがあ（る）」のです。（コリ一 8:6）神のみ子であられる“言葉”は「神による創造の初めである者」でした。また，この方は，「全創造物の初子です。なぜなら，他のすべてのものは，天においても地においても，……彼によって創造されたからです」と説明されています。―啓 3:14; コロ 1:15，16。