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    聖書に対する洞察,第1巻
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      幕屋は,エホバからの指示のもとに,西暦前1512年,シナイ山のふもとの荒野で最初に建てられました。それは,イスラエルにとって真の崇拝の中心であり,イスラエル人の宿営の中心に位置するものでもありました。使徒パウロは,幕屋が「より偉大で,より完全な天幕」,つまり神の偉大な崇拝の場所を示す預言的な例えであったと説明しています。―ヘブ 9:9,11。

      [538ページの図]

      図: 幕屋

      [539ページの図版]

      大祭司はイエス・キリストを予表していました(ヘブ 4:14; 9:11)

      [539ページの図版]

      契約の箱の前で動物の犠牲の血を振り掛ける大祭司。これは,イエスがご自分の完全な人間としての犠牲の価値を,天で神のみ前に差し出すことを予表していました(ヘブ 9:13,14,24)

      [539ページの図版]

      神の命じた動物の犠牲は,人類のための贖いとしてイエス・キリストが遂げた犠牲の死を予示していました(マタ 20:28; ヘブ 10:5-10)

  • 例え
    聖書に対する洞察,第2巻
    • 例えば,大抵の翻訳は,ヘブライ 9章9節と11章19節では“parable”以外の表現に頼る必要があるという見方をしています。前者の聖句の中で使徒パウロは,イスラエルが荒野で用いた幕屋すなわち天幕を,「定められた時のための例え[パラボレー; 「表象」,欽定; 「相似表現」,ロザハム; 「象徴」,聖ア,改標]」と呼んでいます。後者の聖句で同使徒は,アブラハムが「ひとつの例えとして」(新世)(エン パラボレーイ; 「比喩的に言って」,エルサレム,改標)死人の中からイサクを受けたと述べています。「医者よ,自分を治せ」という言い習わしも一つのパラボレーと呼ばれています。(ルカ 4:23)このことを考えると,どんな場合にも通用する,パラボレーの一貫した訳語としては,“illustration”(新世)のような,より基本的な語が役立ちます。

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