დარჩი „თავშესაფარ ქალაქში“ და იცხოვრე!
‘თავშესაფარ ქალაქში უნდა დარჩეს მღვდელმთავრის სიკვდილადმე’ (რიცხვნი 35:28).
იეჰოვას დანიშნული მესისხლე, იესო ქრისტე, სულ მალე დაიწყებს მოქმედებას. ანგელოზთა ძალებით, ეს შურისმგებელი, მალე ამოქმედდება სისხლის ღვრაში დამნაშავე მოუნანიებელთა წინააღმდეგ. დიახ, ‘დიდი გასაჭირის’ დროს, რომელიც სწრაფად ახლოვდება, იესო იქნება, როგორც ღმერთის ჯალათი (მათე 24:21, 22; ესაია 26:21). იმ დროს კაცობრიობა პირისპირ აღმოჩნდება სისხლის ღვრაში თავისი დანაშაულის წინაშე.
2 უსაფრთხოება მიიღწევა სიმბოლური თავშესაფარი ქალაქისკენ მიმავალ გზაზე და სიცოცხლისთვის სირბილით! თუ ხიზანს ქალაქში შეუშვებენ, მაშინ იქ უნდა დარჩეს, ვინაიდან მხოლოდ ეს იქნება ნამდვილი თავშესაფარი ადგილი. მაგრამ შენ შეიძლება დაინტერესდე, „რამდენადაც ჩვენგან უმრავლესობას არავინ მოუკლავს, ვართ სისხლის ღვრაში დამნაშავენი? რატომ არის იესო მესისხლე? რა არის დღეს თავშესაფარი ქალაქი? შეძლებს ვინმე უსაფრთხოდ მის დატოვებას?“
ნამდვილად ვართ სისხლის ღვრაში დამნაშავენი?
3 მოსეს რჯულის თავისებურება დაგვეხმარება დავინახოთ, რომ დედამიწაზე მილიარდობით ადამიანია სისხლის ღვრის დანაშაულში გარეული. სისხლის ღვრის შემთხვევაში ღმერთმა საერთო პასუხისმგებლობა დაადო ისრაელებს. თუ ვინმეს იპოვიდნენ მოკლულს, ხოლო მკვლელი უცნობი იყო, მსაჯულებს მანძილი უნდა გაეზომათ ირგვლივ მყოფ ქალაქებამდე, რომ მათგან უახლოესი დაედგინათ. სისხლის ღვრაში აშკარად დადანაშაულებული ქალაქის უხუცესებს დანაშაულის ჩამოსარეცხად დაუმუშავებელ, მიგდებულ ხევში უნდა გადაეტეხათ კისერი იმ ხბოსთვის, რომელიც არ უმუშავებიათ. ეს უნდა გაკეთებულიყო ლევიანი მღვდლების წინაშე, ‘რადგან ისინი აირჩია უფალმა, რომ მათი პირით გადაწყვეტილიყო დავა და ყოველი ზარალის საქმე’. ქალაქის უხუცესებს ხბოზე უნდა დაებანათ ხელები და ეთქვათ: „ჩვენს ხელს არ დაუღვრია ეს სისხლი და არც ჩვენს თვალებს დაუნახავს. მიუტევე შენს ერს, ისრაელს, რომელიც გამოსყიდული გყავს, უფალო, და ნუ დააკისრებ უბრალო სისხლს შენს ერს, ისრაელს“ (მეორე რჯული 21:1–9). იეჰოვა ღმერთს არ სურდა, რომ ისრაელის მიწა სისხლით ყოფილიყო შებღალული ან თავისი ხალხი ერთობლივად ყოფილიყო სისხლის ღვრაში დამნაშავე.
4 დიახ, არსებობს რაღაც საზიარო, ანუ ერთობლივი სისხლის ღვრის დანაშაული. განვიხილოთ დიდი ბაბილონის, ცრუ რელიგიის მსოფლიო მპყრობელის უდიდესი დანაშაული სისხლის ღვრაში. ის დამთვრალია იეჰოვას მსახურთა სისხლით! (გამოცხადება 17:5, 6; 18:24). ქრისტიანული სამყაროს რელიგიები აცხადებენ, რომ მიჰყვებიან ‘მშვიდობის მთავარს’, მაგრამ ომებმა, რელიგიურმა ინკვიზიციამ და სიკვდილის მომტანმა ჯვაროსნულმა ლაშქრობებმა ღმერთის წინაშე სისხლის ღვრაში გახადა დამნაშავე (ესაია 9:5; იერემია 2:34). ფაქტიურად, ამ საუკუნეში მომხდარი ორი მსოფლიო ომისგან გამოწვეული მილიონობით ადამიანის სიკვდილში, უმეტესწილად, ის არის დამნაშავე. მაშასადამე, ცრუ რელიგიის მომხრეები, როგორც ომის მხარდამჭერნი და მონაწილენი, ღმერთის წინაშე არიან სისხლის ღვრაში დამნაშავენი.
5 ზოგიერთმა განზრახ ან დაუდევრობით გამოიწვია ადამიანის სიკვდილი. სხვებმა კი მონაწილეობა მიიღეს კოლექტიურ მკვლელობაში, შეიძლება რელიგიური ლიდერებისგან დარწმუნებულებმა, რომ ეს ღმერთის ნებაა. ზოგიერთები კი, ჯერ კიდევ სდევნიან და კლავენ ღმერთის მსახურებს. მიუხედავად იმისა, გაგვიკეთებია თუ არა მსგავსი რამ, მაინც მონაწილე ვართ ადამიანის სიცოცხლის განადგურების საერთო პასუხისმგებლობაში, ვინაიდან არ ვიცოდით ღმერთის კანონი და ნება. ჩვენ ვგავართ უნებლიე მკვლელს „ვისაც უნებურად შემოაკვდება თავისი მოყვასი, ისე რომ არ ჰქონია მისი მტრობა არც გუშინ, არც გუშინწინ“ (მეორე რჯული 19:4). ასეთი პირები მოწყალებისთვის ღმერთს უნდა შეევედრონ და სიმბოლურ თავშესაფარ ქალაქში უნდა გაიქცნენ. სხვა მხრივ, ისინი აუცილებლად შეხვდებიან მესისხლეს.
იესოს მნიშვნელოვანი როლი
6 ისრაელში მესისხლე იყო მსხვერპლის უახლოესი ნათესავი მამაკაცი. დღეს მესისხლე, დედამიწაზე ყველა მოკლულის, განსაკუთრებით, იეჰოვას მსახურების შურის საძიებლად, კაცობრიობის ნათესავი მამაკაცი უნდა ყოფილიყო. ეს როლი იესო ქრისტემ დაიკავა. ის სრულყოფილ ადამიანად დაიბადა. იესომ თავისი უცოდველი სიცოცხლე შესწირა, როგორც გამოსასყიდი მსხვერპლი და აღდგომის შემდეგ მისი ფასი ზეცაში წარუდგინა ღმერთს, ადამის ცოდვილი და მოკვდავი შთამომავლობისთვის. ამგვარად ქრისტე გახდა კაცობრიობის გამომსყიდველი, ჩვენი უახლოესი ნათესავი — უფლებამოსილი მესისხლე (რომაელთა 5:12; 6:23; ებრაელთა 10:12). იესო მოხსენიებულია, როგორც ძმა მისი ცხებული მიმდევრებისთვის (მათე 25:40, 45; ებრაელთა 2:11–17). როგორც ზეციერი მეფე, ის „მარადისობის მამა“ ხდება მიწიერი მორჩილებისთვის, რომლებიც სარგებლობას მიიღებენ მისი მსხვერპლიდან. ესენი მარადიულად იცხოვრებენ (ესაია 9:5, 6). ამგვარად, იეჰოვამ კაცობრიობის უახლოესი ნათესავი მამაკაცი შესაბამისად დანიშნა, როგორც მესისხლე.
7 იესო არის ასევე უცოდველი, გამოცდილი და თანამგრძნობი მღვდელმთავარი (ებრაელთა 4:15). ამგვარად ცოდვის გამომსყიდველი თავისი მსხვერპლის ფასს ის კაცობრიობისთვის იყენებს. თავშესაფარი ქალაქები დადგენილი იყო ‘ისრაელებისთვის, მდგმურებისა და მათ შორის დამკვიდრებულებისთვის’ (რიცხვნი 35:15). ამგვარად, დიდებულმა მღვდელმთავარმა გამომსყიდველური მსხვერპლი პირველად თავისი ცხებული მიმდევრებისთვის, ‘ისრაელებისთვის’ გამოიყენა. ახლა ის გამოიყენება სიმბოლურ თავშესაფარ ქალაქში მყოფი ‘მდგმურებისა’ და ‘დამკვიდრებულებისთვის’. უფალ იესო ქრისტეს ეს „სხვა ცხვრები“ იმედოვნებენ, რომ მარადიულად იცხოვრებენ დედამიწაზე (იოანე 10:16; ფსალმუნი 36:29, 34).
დღევანდელი თავშესაფარი ქალაქი
8 რა არის სიმბოლური თავშესაფარი ქალაქი? ეს არ არის რაღაც გეოგრაფიული მდებარეობა, როგორიც ჰქონდა მაგალითად ხებრონს, ლევიანების ექვსი თავშესაფარი ქალაქიდან ერთ-ერთს და ისრაელის მღვდელმთავრის სახლს. დღევანდელი თავშესაფარი ქალაქი არის ღმერთის ღონისძიება, სიკვდილისაგან ჩვენს დასაცავად, მისი მცნების სისხლის სიწმინდის დარღვევის გამო (დაბადება 9:6). ღმერთის კანონის განზრახ თუ უნებლიე დამრღვევმა, უნდა ეძებოს ღმერთის მოწყალება და მღვდელმთავრის, იესო ქრისტეს სისხლისადმი რწმენით თავისი ცოდვის გაბათილება. ზეციერი იმედების მქონე ცხებულმა ქრისტიანებმა და მიწიერი პერსპექტივების მქონე ‘უამრავმა ხალხმა’ სარგებელი მიიღეს ცოდვის მიმტევებელი იესო ქრისტეს მსხვერპლიდან და არიან სიმბოლურ თავშესაფარ ქალაქში (გამოცხადება 7:9, 14; 1 იოანე 1:7; 2:1, 2).
9 სანამ პავლე მოციქული ქრისტიანი გახდებოდა, სისხლთან დაკავშირებული ღმერთის კანონი დაარღვია. როგორც ტარსუსელი სავლე, ის სდევნიდა იესოს მიმდევრებს და იწონებდა კიდეც მათ სიკვდილს. „მაგრამ, — თქვა პავლემ, — შეწყალებულ ვიქენი, ვინაიდან უმეცრებით ვაკეთებდი ურწმუნოებაში“ (1 ტიმოთე 1:13; საქმეები 9:1–19). სავლე ინანიებდა, რაც მოგვიანებით რწმენის მრავალი საქმით დაამტკიცა. მაგრამ სიმბოლურ თავშესაფარ ქალაქში შესვლა გამოსასყიდისადმი რწმენაზე მეტს მოითხოვს.
10 უნებლიე მკვლელი მაშინ დარჩებოდა ისრაელის ერთ-ერთ თავშესაფარ ქალაქში, თუ დაამტკიცებდა, რომ ღმერთის წინაშე ჰქონდა სუფთა სინდისი სისხლის ღვრაში დადანაშაულებასთან დაკავშირებით. სუფთა სინდისი რომ გვქონდეს, ქრისტეს მსხვერპლისადმი უნდა გამოვავლინოთ რწმენა, მოვინანიოთ ჩვენი ცოდვები და შევცვალოთ ჩვენი ცხოვრების წესი. ჩვენ ქრისტეს მეშვეობით უნდა ვთხოვოთ სუფთა სინდისი ღმერთს, ლოცვით მიძღვნისას, რასაც წყალში ნათლობით დავამოწმებთ (1 პეტრე 3:20, 21). ამ სუფთა სინდისით მივაღწევთ იეჰოვასთან უმწიკვლო ურთიერთობას. სუფთა სინდისს მხოლოდ მაშინ შევინარჩუნებთ, თუ დავიცავთ ღმერთის მოთხოვნებს და შევასრულებთ საქმეს, რომელსაც სიმბოლურ თავშესაფარ ქალაქში დაგვავალებენ, ისევე როგორც ძველ თავშესაფარ ქალაქებში ხიზნები უნდა დამორჩილებოდნენ კანონს და შეესრულებინათ მათთვის მიცემული საქმე. დღეს იეჰოვას ხალხის ძირითადი საქმეა სამეფოს შესახებ ცნობის გაცხადება (მათე 24:14; 28:19, 20). ამ საქმის შესრულება დამხმარეა, რომ ვიყოთ დღევანდელი თავშესაფარი ქალაქის სასარგებლო მდგმურები.
11 განადგურების ტოლფასია დღევანდელი თავშესაფარი ქალაქის დატოვება, ვინაიდან მესისხლე მალე ამოქმედდება ყველას წინააღმდეგ, ვინც სისხლის ღვრაშია დამნაშავე. ახლა არ არის დრო, აღმოვჩნდეთ დამცველი ქალაქის გარეთ ან მისი საძოვარი მიწების ნაპირებთან, რომლებიც საშიშია. ჩვენ მოვკვდებით სიმბოლური თავშესაფარი ქალაქის გარეთ, თუ რწმენას დავკარგავთ მღვდელმთავრის ცოდვის მიმტევებელი მსხვერპლისადმი (ებრაელთა 2:1; 6:4–6). ჩვენ აგრეთვე არ ვიქნებით უსაფრთხოდ, თუ შევითვისებთ ქვეყნიურ გზებს ან იეჰოვას ორგანიზაციაში ცალი ფეხით ვიდგებით, ან კიდევ გადავიხრებით ჩვენი ზეციერი მამის ნორმებიდან (1 კორინთელთა 4:4).
გათავისუფლება თავშესაფარი ქალაქიდან
12 ისრაელში უნებლიე მკვლელი „მღვდელმთავრის სიკვდილამდე“ უნდა დარჩენილიყო თავშესაფარ ქალაქში (რიცხვნი 35:28). მაშ, რამდენ ხანს უნდა დარჩნენ ადრე სისხლის ღვრაში დამნაშავე ადამიანები სიმბოლურ თავშესაფარ ქალაქში? მანამდე, როდესაც საჭირო აღარ იქნება მღვდელმთავარ იესო ქრისტეს მომსახურება. მას „ძალუძს სრულად გადაარჩინოს ყველა, ვინც მისი შუამდგომლობით მიეახლება ღმერთს“, თქვა პავლემ (ებრაელთა 7:25). სანამ ცოდვის ნებისმიერი გამოვლინება და სისხლის ღვრის დანაშაული გრძელდება, საჭიროა მღვდელმთავრის მომსახურება, რათა არასრულყოფილ ადამიანებს გამართლებული მდგომარეობა ჰქონდეთ ღმერთთან.
13 გახსოვდეს, რომ ძველი თავშესაფარი ქალაქები დადგენილი იყო ‘ისრაელებისთვის’, მდგმურებისა და დამკვიდრებულებისთვის. ‘ისრაელები’ არიან სულიერი ისრაელები (გალატელთა 6:16). ისინი თავშესაფარ ქალაქში უნდა დარჩნენ, სანამ დედამიწაზე ცხოვრობენ. რატომ? ვინაიდან ისინი ჯერ კიდევ არასრულყოფილ სხეულში არიან და ამიტომ საჭიროებენ თავიანთი ზეციერი მღვდელმთავრის შემრიგებლურ ფასს. მაგრამ როდესაც ცხებული ქრისტიანები კვდებიან და აღდგებიან სულიერი ცხოვრებისთვის ზეცაში, მათ აღარ სჭირდებათ მღვდელმთავრის შემრიგებლური მომსახურება; ისინი სამუდამოდ ტოვებენ თავიანთ სხეულს და მასთან დაკავშირებულ სისხლის ღვრის დანაშაულს. ამგვარად აღდგენილი ცხებული ქრისტიანებისთვის მღვდელმთავარი მოკვდება შესარიგებელი, დამცველი მხრიდან.
14 ადამიანის ბუნება საჭიროებს, რომ ზეციერი „ქრისტეს თანამემკვიდრენი“ დარჩნენ სიმბოლურ თავშესაფარ ქალაქში, სანამ ერთგულად არ დაასრულებენ თავიანთ მიწიერ ცხოვრებას სიკვდილით. როდესაც მოკვდებიან, ისინი სამუდამოდ შესწირავენ თავიანთ ადამიანურ ბუნებას (რომაელთა 8:17; გამოცხადება 2:10). იესოს მსხვერპლი მხოლოდ ადამიანური ბუნების მქონე პიროვნებებს შეესაბამება. ამიტომ მღვდელმთავარი კვდება სულიერი ისრაელის მიმართ, როდესაც ისინი აღდგენილნი არიან, როგორც სულიერი ქმნილებები, რომლებიც მარადიულად იცხოვრებენ ზეცაში, როგორც „ღვთიური ბუნების ზიარნი“ (2 პეტრე 1:4).
15 როდის „მოკვდება“ მღვდელმთავარი დღევანდელი ‘მდგმურებისა’ და ‘დამკვიდრებულებისთვის’ იმ მხრივ, რომ მათ ნება მიეცეთ დატოვონ სიმბოლური თავშესაფარი ქალაქი? დიდი გასაჭირის შემდეგ უამრავი ხალხის ეს წევრები მაშინვე ვერ გამოვლენ ამ თავშესაფარი ქალაქიდან. რატომ? იმიტომ რომ, ისინი ჯერ კიდევ იქნებიან თავიანთ არასრულყოფილ, ცოდვილ სხეულში და მღვდელმთავრისგან დასჭირდებათ დაცვა. ისინი სარგებლობას მიიღებენ იესოს შემრიგებლური მომსახურებით და მიაღწევენ ადამიანურ სრულყოფილებას, მისი ათასწლიანი მეფობისა და მღვდლობის განმავლობაში. შემდეგ იესო ღმერთს გადასცემს მათ თავიანთი უმწიკვლოების საბოლოო, მარადიულად გადამწყვეტ გამოცდაზე, რომელიც მოხდება სატანისა და დემონების მცირე ხნით გათავისუფლებით. რამდენადაც ისინი ამ გამოცდას ღვთიური მოწონებით გაივლიან, მათ იეჰოვა მართლებად გამოაცხადებს. ამგვარად, ისინი მიაღწევენ ადამიანურ სრულყოფილებას (1 კორინთელთა 15:28; გამოცხადება 20:7–10)a.
16 მაშასადამე, დიდ გასაჭირში გადარჩენილებმა, ქრისტეს ათასწლიანი მეფობის ბოლომდე თავშესაფარ ქალაქში დარჩენით უნდა შეინარჩუნონ სუფთა სინდისი. როგორც გასრულყოფილებულ ადამიანებს, მათ მეტად აღარ დასჭირდებათ მღვდელმთავრის შემრიგებლური მომსახურება და გამოვლენ მისი მფარველობიდან. შემდეგ იესო, როგორც მღვდელმთავრი, მოკვდება მათთვის, ვინაიდან მათ მეტად აღარ დასჭირდებათ მისი მსხვერპლის სისხლით განწმენდა. იმ დროს ისინი დატოვებენ სიმბოლურ თავშესაფარ ქალაქს.
17 რომლებიც იესოს ათასწლიანი მეფობის დროს აღდგებიან უნდა შევიდნენ თუ არა სიმბოლურ თავშესაფარ ქალაქში და დარჩნენ იქ მღვდელმთავრის სიკვდილამდე? არა, ვინაიდან მათ სიკვდილით გადაიხადეს თავიანთი ცოდვისთვის (რომაელთა 6:7; ებრაელთა 9:27). მიუხედავად ამისა, მღვდელმთავარი დაეხმარებათ სრულყოფილების მიღწევაში. თუ ათასი წლის შემდეგ ისინი წარმატებით გაივლიან საბოლოო გამოცდას, ღმერთი მათაც გამოაცხადებს მართლებად, უსასრულო სიცოცხლის გარანტიით დედამიწაზე. რასაკვირველია, ღმერთის მოთხოვნების შეუსრულებლობა სამსჯავროსა და განადგურებას დაატეხს ნებისმიერს, ვინც ვერ გაივლის საბოლოო გამოცდას, როგორც უმწიკვლოების დამცველი.
18 ისრაელის მღვდელმთავრები კვდებოდნენ. მაგრამ იესო „გახდა უკუნისამდე მღვდელმთავარი მელქისედეკის წესით“ (ებრაელთა 6:19, 20; 7:3). ამიტომ, როგორც კაცობრიობის შუამდგომელი მღვდელმთავრის, იესოს, მდგომარეობის შეწყვეტა არ ნიშნავს მისი სიცოცხლის დასასრულს. მისი მეფობისა და მღვდელმთავრობის კარგი შედეგები მარადიულად დარჩება კაცობრიობასთან და ამ მხრივ ადამიანები მუდამ დავალებული იქნებიან მისი მომსახურებით. უფრო მეტიც, იესო მარადიულად უხელმძღვანელებს იეჰოვასადმი სუფთა თაყვანისმცემლობას (ფილიპელთა 2:5–11).
ჩვენთვის ძვირფასი გაკვეთილები
19 ჩვენ სხვადასხვა რამის სწავლა შეგვიძლია თავშესაფარი ქალაქების ღონისძიებიდან. მაგალითად, არც ერთ მკვლელს, რომელმაც სიძულვილით იმსხვერპლა ვინმე, არ რთავდნენ ნებას, დარჩენილიყო თავშესაფარ ქალაქში (რიცხვნი 35:20, 21). მაშ, როგორ შეუძლია ვინმეს დღეს სიმბოლურ თავშესაფარ ქალაქში, სიძულვილი განავითაროს გულში ძმის მიმართ? „ყოველი, ვისაც სძულს თავისი ძმა, კაცისმკვლელია. — დაწერა მოციქულმა იოანემ — ხოლო თქვენ იცით, რომ არც ერთ კაცისმკვლელს არა აქვს საუკუნო სიცოცხლე, რომელიც მასშია“. ამიტომ, მოდით „გვიყვარდეს ერთმანეთი, რადგან ღვთისგანაა სიყვარული“ (1 იოანე 3:15; 4:7).
20 მესისხლესგან თავდასაცავად უნებლიე მკვლელი თავშესაფარ ქალაქში უნდა დარჩენილიყო და არ უნდა ეხეტიალა მისი საძოვარი მიწების ნაპირებთან. რა შეიძლება ითქვას ამ ადამიანებზე სიმბოლურ თავშესაფარ ქალაქთან დაკავშირებით? უფრო დიდი მესისხლესგან თავდაცვისთვის, მათ არ უნდა დატოვონ ქალაქი. ნამდვილად, მათ ესაჭიროებათ სიფხიზლე, რომ არ მოტყუვდნენ, ასე ვთქვათ, საძოვარი მიწების ნაპირებთან წასასვლელად. ისინი ფრთხილად უნდა იყვნენ, რომ თავიანთ გულებში არ დართონ ნება სიყვარული განავითარონ სატანის ქვეყნიერებისადმი. ამან შეიძლება მოითხოვოს ლოცვა და ძალისხმევა, რადგან ამაზეა დამოკიდებული მათი სიცოცხლე (1 იოანე 2:15–17; 5:19).
21 ძველ თავშესაფარ ქალაქებში უნებლიე მკვლელები სარგებლის მომტანი მუშები უნდა ყოფილიყვნენ. მსგავსად, ცხებულმა ‘ისრაელებმა’ მოგვცეს მომკელებისა და სამეფოს მაუწყებელთა მშვენიერი მაგალითი (მათე 9:37, 38; მარკოზი 13:10). როგორც დღევანდელი თავშესაფარი ქალაქის ‘მდგმურებსა’ და ‘მემკვიდრეებს’, მიწიერი იმედების მქონე ქრისტიანებს უპირატესობა აქვთ, რომ სანამ ცხებულები დედამიწაზე არიან, მათთან ერთად შეასრულონ სიცოცხლის გადამრჩენი საქმე. და რა ჯილდოს მომტანი სამუშაოა! ისინი, ვინც სიმბოლურ თავშესაფარ ქალაქში ერთგულად მსახურობენ, გაექცევიან მარადიულ სიკვდილს მესისხლეს ხელიდან. ამის მაგივრად, ისინი მარადიულ სარგებელს მიიღებენ, მისი, როგორც ღმერთის მღვდელმთავრის მსახურებიდან. დარჩები თავშესაფარ ქალაქში და იცხოვრებ მარდიულად?
[სქოლიოები]
a იხილე 1991 წლის 15 დეკემბრის „საგუშაგო კოშკი“, გვერდი 12, აბზაცი 15, 16.
როგორ უპასუხებდი?
◻ რატომ შეიძლება ითქვას, რომ დედამიწაზე მცხოვრები მილიარდები სისხლის ღვრაში არიან დამნაშავენი?
◻ რა ადგილი უკავია იესო ქრისტეს კაცობრიობასთან დაკავშირებით?
◻ რა არის სიმბოლური თავშესაფარი ქალაქი და როგორ შეუძლია ვინმეს შევიდეს იქ?
◻ როდის გათავისუფლდება ხალხი სიმბოლური თავშესაფარი ქალაქიდან?
◻ რომელი ძვირფასი გაკვეთილები შეგვიძლია მივიღოთ თავშესაფარი ქალაქების არსებობის ღონისძიებიდან?
[სასწავლო კითხვები]
1. ვინ არის მესისხლე და რას გააკეთებს ის მალე?
2. რა არის ერთადერთი ნამდვილი თავშესაფარი ადგილი და რომელი კითხვები მოითხოვს პასუხს?
3. მოსეს რჯულის რომელი თავისებურება დაგვეხმარება დავინახოთ, რომ დედამიწაზე მილიარდობით ადამიანია სისხლის ღვრაში დამნაშავე?
4. სისხლის ღვრაში დიდი ბაბილონის დანაშაულის რა ფაქტები მოიპოვება?
5. რაში არიან დღეს ზოგიერთები ისრაელში უნებლიე მკვლელის მსგავსი?
6. რატომ შეიძლება ითქვას, რომ კაცობრიობის უახლოესი ნათესავი არის იესო?
7. როგორც დიდებული მღვდელმთავარი, რას აკეთებს იესო ადამიანებისთვის?
8. რა არის სიმბოლური თავშესაფარი ქალაქი?
9. როგორ დაარღვია ტარსუსელმა სავლემ ღმერთის კანონი სისხლის შესახებ, მაგრამ როგორ აჩვენა, რომ შეიცვალა თავისი თვალსაზრისი?
10. როგორ არის შესაძლებელი სინდისის განწმენდა და რა უნდა გაკეთდეს მის შესანარჩუნებლად?
11. რას უნდა მოვერიდოთ, თუ გვინდა, რომ უშიშრად დავრჩეთ დღევანდელ თავშესაფარ ქალაქში?
12. რამდენ ხანს უნდა დარჩნენ ადრე სისხლის ღვრაში დამნაშავე ადამიანები სიმბოლურ თავშესაფარ ქალაქში?
13. ვინ არიან დღევანდელი ‘ისრაელები’ და რამდენ ხანს უნდა დარჩნენ ‘თავშესაფარ ქალაქში’?
14. კიდევ რა მოითხოვს, რომ ზეციერი პერსპექტივების მქონე ადამიანები დარჩნენ დღევანდელ თავშესაფარ ქალაქში?
15. ვინ არიან დღეს ‘მდგმურები’ და ‘დამკვიდრებულები’ და რას გააკეთებს დიდებული მღვდელმთავარი მათთვის?
16. როდის აღარ დასჭირდებათ დიდ გასაჭირში გადარჩენილებს მღვდელმთავრის შემრიგებლური მომსახურება?
17. იესოს ათასწლიანი მეფობის დროს აღდგენილებისთვის რატომ არ იქნება საჭირო სიმბოლურ თავშესაფარ ქალაქში შესვლა და იქ დარჩენა?
18. იესოს მეფობასა და მღვდლობასთან დაკავშირებით, რა დარჩება მარადიულად კაცობრიობასთან?
19. რა შეიძლება ვისწავლოთ თავშესაფარი ქალაქების ღონისძიებიდან, სიძულვილსა და სიყვარულთან დაკავშირებით?
20. რა უნდა გააკეთონ სიმბოლურ თავშესაფარ ქალაქში მყოფებმა, მესისხლესგან თავდასაცავად?
21. რომელი დამაჯილდოებელი საქმე ტარდება მათ მიერ, რომლებიც დღევანდელ თავშესაფარ ქალაქში იმყოფებიან?