17. შენი სიტყვებით, მოკლედ ჩამოაყალიბე იგავი ტალანტებზე.

¹⁷ განიხილე მათეს 25:14–30-ში ჩაწერილი იესოს იგავი ტალანტების შესახებ. ერთი კაცი სხვა ქვეყანაში წასვლას აპირებდა. მან მოუხმო მონებს და ჩააბარა თავისი ქონება. „ერთს ხუთი ტალანტი მისცა, მეორეს — ორი და სხვას — ერთი, თითოეულს მისი უნარისდა მიხედვით“. რა ჰპოვა ბატონმა, როდესაც დაბრუნებისას ანგარიში მოსთხოვა მონებს? ხუთი ტალანტის მქონე მონამ სხვა ხუთი ტალანტი შეიძინა. ამის მსგავსად, მონამ, რომელსაც ორი ტალანტი ჰქონდა — სხვა ორი ტალანტი. ერთი ტალანტის მქონე მონამ კი მიწაში ჩამარხა ის და თავისი ბატონის სიმდიდრეს არაფერი შემატა. როგორ შეაფასა ბატონმა მდგომარეობა?

18, 19. ა) რატომ არ შეადარა ბატონმა ორი ტალანტის მქონე მონა ხუთი ტალანტის მქონესთან? ბ) რას გვასწავლის „იგავი ტალანტებზე“ შექებასა და შედარებასთან დაკავშირებით? გ) რატომ დაისაჯა მესამე მონა?

¹⁸ პირველ ყოვლისა, ყურადღება მივაქციოთ მონებს, რომლებსაც მიეცათ ხუთი და ორი ტალანტი. თითოეულ მათგანს ბატონმა უთხრა: „კარგი, კეთილო და ერთგულო მონავ!“ ეტყოდა თუ არა ამ სიტყვებს ბატონი ხუთი ტალანტის მქონე მონას, მხოლოდ ორი ტალანტი რომ მოეგო? საეჭვოა! სხვა მხრივ, ბატონს არ უთქვამს მონისთვის, რომელსაც ორი ტალანტი ჰქონდა: „ხუთი ტალანტი რატომ არ შეიძინე? აბა, შეხედე შენს თანამონას, რამდენი ტალანტი იშოვა ჩემთვის!“ არა, თანამგრძნობი ბატონი, რომელიც განასახიერებდა იესოს, არ ახდენდა შედარებებს. მან ტალანტები „თითოეულს მისი უნარისდა მიხედვით“ მისცა და მათგან არ მოელოდა იმაზე მეტს, რისი გაკეთებაც შეეძლოთ. ორივე მონამ ერთნაირი შექება დაიმსახურა, ვინაიდან მათ გულმოდგინედ იშრომეს თავიანთი ბატონისთვის. ეს გაკვეთილია თითოეული ჩვენგანისთვის.

20. როგორ უყურებს იეჰოვა ჩვენს შეზღუდულ შესაძლებლობებს?

²⁰ იეჰოვა მოელის ჩვენგან, გვიყვარდეს ის მთელი ჩვენი ძალებით, მაგრამ რა სასიხარულოა, რომ „უწყის აგებულება ჩვენი, ახსოვს, რომ მტვერი ვართ“ (ფსალმუნი 102:14). იგავნის 21:2-ში ნათქვამია, რომ ‘უფალი წონის გულებს’ (და არა სტატისტიკურ მონაცემებს). მას ესმის ყველა ჩვენი შეზღუდული შესაძლებლობა, რაც ჩვენს კონტროლს არ ექვემდებარება, იქნება ეს ფინანსური, ფიზიკური, ემოციური თუ სხვა (ესაია 63:9). ამავე დროს, ღმერთი ჩვენგან მოელის, მაქსიმალურად გამოვიყენოთ ყოველგვარი შესაძლებლობა. იეჰოვა სრულყოფილია, მაგრამ არასრულყოფილ ადამიანებთან ურთიერთობისას მათგან სრულყოფილებას არ მოითხოვს. ის კეთილგონიერია თავის ურთიერთობებში და არ მოელის არარეალურს.