-
არმაგედონში მებრძოლი მეფე იმარჯვებსგამოცხადების დიდებული აპოგეა ახლოსაა!
-
-
22. როგორ აღწერს იოანე გადამწყვეტი ომის მსვლელობას?
22 იოანე მოკლედ აღწერს გადამწყვეტი ომის მსვლელობას: „ვიხილე მხეცი, დედამიწის მეფეები და მათი ლაშქრები, რომლებიც ცხენზე ამხედრებულისა და მისი ლაშქრის წინააღმდეგ საომრად შეკრებილიყვნენ. შეპყრობილ იქნა მხეცი და მასთან ერთად ცრუწინასწარმეტყველი, რომელიც ნიშნებს ახდენდა მის წინაშე, რითაც შეცდომაში შეჰყავდა მხეცის ნიშნის მიმღებნი და მისი ქანდაკების თაყვანისმცემელნი. ორივე ცოცხლად იქნა ჩაგდებული ცეცხლის ტბაში, რომელიც გოგირდით იწვის. დანარჩენები ცხენზე ამხედრებულის პირიდან გამომავალი დიდი მახვილით დაიხოცნენ. ყველა ფრინველი გაძღა მათი ხორცით“ (გამოცხადება 19:19—21).
-
-
არმაგედონში მებრძოლი მეფე იმარჯვებსგამოცხადების დიდებული აპოგეა ახლოსაა!
-
-
24. ა) როგორ დაისჯებიან მხეცი და ცრუ წინასწარმეტყველი, და რა გაგებით იქნებიან იმ დროს ისინი ჯერ კიდევ ცოცხლები? ბ) რა ამტკიცებს იმას, რომ „ცეცხლის ტბა“ სიმბოლურია?
24 ზღვიდან ამოსული შვიდთავიანი და ათრქიანი მხეცი, რომელიც სატანის პოლიტიკურ ორგანიზაციას განასახიერებს, ცრუ წინასწარმეტყველთან, მეშვიდე მსოფლიო მპყრობელთან ერთად მიეცემა დავიწყებას (გამოცხადება 13:1, 11—13; 16:13). მათ ჩაყრიან „ცეცხლის ტბაში“, როცა ისინი ჯერ კიდევ ცოცხლები იქნებიან, ანუ, როცა გაერთიანებულად იმოქმედებენ და შეეწინააღმდეგებიან ღვთის ხალხს დედამიწაზე. პირდაპირი გაგებით ცეცხლისაა ეს ტბა? არა, როგორც მხეცი და ცრუ წინასწარმეტყველი არ არიან პირდაპირი გაგებით ცხოველები. ეს სრული, საბოლოო განადგურების სიმბოლოა. მოგვიანებით იქ ჩაყრიან სიკვდილს, სამარეს და ეშმაკსაც კი (გამოცხადება 20:10, 14). შეუძლებელია, ის იყოს ბოროტთა სამუდამო სატანჯველი ადგილი, რადგან ასეთი ადგილის წარმოდგენაც კი საძულველია იეჰოვასთვის (იერემია 19:5; 32:35; 1 იოანე 4:8, 16).
-