14, 15. რაზე მეტყველებს იეჰოვას შესახებ სიტყვები „ისრაელის წმიდა“ და „გამჩენი“?

¹⁴ ესაია იეჰოვას პასუხს ამცნობს მოწინააღმდეგეებს: „ასე ამბობს უფალი, ისრაელის წმიდა და მისი გამჩენი: შემეკითხებით ჩემი შვილების მომავალზე და ჩემ ხელთა ქმნილებაზე მიბრძანებთ რასმე?

ესაია 45:11

¹⁵ იეჰოვა „ისრაელის წმიდად“ არის წოდებული, რითაც ხაზი ესმება მის სისპეტაკეს. „გამჩენად“ მისი მოხსენიება კი იმას აღნიშნავს, რომ, როგორც შემოქმედს, უფლება აქვს, განსაზღვროს, როგორ უნდა განვითარდეს მოვლენები. იეჰოვას შეუძლია აცნობოს ისრაელებს, თუ რა უნდა მოხდეს მომავალში და აგრეთვე იზრუნოს თავის ქმნილებაზე, ანუ თავის ხალხზე.

კიროსის მიერ ერის გათავისუფლება, მიუხედავად იმისა, რომ მომავლის მოვლენაა, ისეთივე უდავოა, როგორც ცისა და მიწის არსებობა. მაშ, რომელი ისრაელი შეედავება „ცაბაოთ უფალს“, მამა იეჰოვას?

16. რატომ უნდა დაემორჩილონ იეჰოვას თავისი მსახურები?

¹⁶ ესაიას წიგნის ამ მუხლებში სხვა მიზეზიც არის მოცემული, თუ რატომ უნდა დაემორჩილონ ღმერთს თავისი მსახურები. ღვთის გადაწყვეტილებები ყოველთვის სიკეთის მომტანია მათთვის (იობი 36:3). მან თავისი ხალხის სასიკეთოდ შექმნა კანონები (ესაია 48:17). კიროსის თანამედროვე იუდაელებმა, რომლებმაც აღიარეს იეჰოვას უზენაესობა, დაინახეს ეს. კიროსმა ღვთის სამართლიანობასთან შეთანხმებულად იმოქმედა და ისინი ტაძრის აღსადგენად ბაბილონიდან თავიანთ სამშობლოში დააბრუნა (პირველი ეზრა 6:3—5). მათ მსგავსად, დღესაც კურთხეულია ყველა, ვინც ყოველდღიურ ცხოვრებაში იყენებს ღვთის კანონებს და მის უზენაეს ხელისუფლებას ემორჩილება (ფსალმუნი 1:1—3; 18:8; 118:105; იოანე 8:31, 32).