-
‘Асқан шыдамдылыққа бөленіңдер’Күзет мұнарасы. 2002 | 1 наурыз
-
-
“Сүйіспеншілік асқан шыдамды”
9. Пауыл қорынттықтарға не себепті “сүйіспеншілік асқан шыдамды” деп айтқан болса керек?
9 Пауыл сүйіспеншілікпен асқан шыдамдылықтың арасындағы тығыз байланысты көрсеткен болатын. Ол былай деген еді: “Сүйіспеншілік асқан шыдамды” (1 Қорынттықтарға 13:4, ЖД). Киелі кітапты зерттеуші Альберт Барнздың айтуынша, Пауылдың бұған ерекше көңіл аударуының себебі Қорынттықтағы мәсіхшілер қауымында талас-тартыс, дау-жанжал болған (1 Қорынттықтарға 1:11, 12). Барнз былай дейді: “Бұл жерде қолданылған [асқан шыдамдылықты білдіретін] сөз асығыстыққа, яғни қызбалық пен ашу-ызаға бой алдыруға қарама-қарсы. Бұл қысым көріп, арандатушылыққа жолыққанда ҰЗАҚҚА ТӨЗЕ алатын ой қалпын білдіреді”. Сүйіспеншілік пен асқан шыдамдылық қазіргі уақытта да мәсіхшілер қауымындағылардың тату болуларына мол септігін тигізуде.
10. а) Сүйіспеншілік асқан шыдамды болуымызға қалай көмектеседі және осыған байланысты елші Пауыл бізге қандай кеңес береді? ә) Құдайдың асқан шыдамдылығы мен мейірімділігі туралы бір Киелі кітап зерттеушісі қандай пікір айтты? (Сілтемені қараңдар.)
10 “Сүйіспеншілік шыдамды [“асқан шыдамды”, ЖД] да мейірімді. Сүйіспеншілік... не өзімшіл, не ашушаң емес”. Сондықтан сүйіспеншілік көп жағынан асқан шыдамды болуымызға көмектеседіa (1 Қорынттықтарға 13:4, 5). Сүйіспеншілік біздің бір-бірімізбен шыдамдылықпен тіл табысуымызға және кемелсіз болғандықтан барлығымыздың да кемшіліктеріміз бар екенін ұмытпауымызға және қамқор әрі кешірімшіл болуымызға көмектеседі. Елші Пауыл бізді: “барлық жағдайларда кішіпейіл, ілтипатты, бір-біріңе төзімді болып, сүйіспеншілік көрсетіңдер. Құдай Рухымен иемденген бірліктеріңді өзара байланыстырған татулық арқылы сақтауға ұмтылыңдар!” — деп жігерлендіреді (Ефестіктерге 4:1—3).
-
-
‘Асқан шыдамдылыққа бөленіңдер’Күзет мұнарасы. 2002 | 1 наурыз
-
-
a Пауылдың “сүйіспеншілік шыдамды [“асқан шыдамды”, ЖД] да мейірімді” деген сөздеріне қатысты Киелі кітап зерттеушісі Гордон Д. Фи былай дейді: “Пауылдың діни ілімінде олар [асқан шыдамдылық пен мейірімділік] Құдайдың адамзатқа байланысты көзқарасының екі жағын көрсетеді (Римдіктерге 2:4 салыстыр.). Бір жағынан сүйіспеншілік танытып, бүлікшіл адамдарға қаһарын төкпей отырғаны Құдайдың төзімділігін паш етеді; ал екінші жағынан, сан мың рет кешірім көрсетуінен Оның мейірімділігі көрініп отыр. Осылайша, Пауыл сүйіспеншілікті Құдайға тән екі қасиеттен бастап суреттейді: Мәсіх арқылы танытып жатқан шыдамдылығы және үкім шығаруға лайық адамдарға деген мейірімділігі”.
-