-
“ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತಮವಾದುದು ಪ್ರೀತಿಯೆ”ಕಾವಲಿನಬುರುಜು—1991 | ಡಿಸೆಂಬರ್ 1
-
-
“ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತಮವಾದುದು ಪ್ರೀತಿಯೆ”
“ಹೀಗಿರುವದರಿಂದ ನಂಬಿಕೆ, ನಿರೀಕ್ಷೆ, ಪ್ರೀತಿ ಈ ಮೂರೇ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದು[ಮಹತ್ತಮವಾದುದು, [NW] ಪ್ರೀತಿಯೇ.”—1 ಕೊರಿಂಥ 13:13.
1. ಒಬ್ಬ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಪ್ರೀತಿಯ ಕುರಿತು ಏನಂದಿದ್ದಾನೆ?
ಜಗತ್ತಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದ್ದು: “ನಮ್ಮ ಪ್ರಕೃತಿಜಾತಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಬಾರಿ, ಮಾನವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲ ಆವಶ್ಯಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯವಾದುದು ಪ್ರೀತಿಯೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದು ಬರುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯನು ನಮ್ಮ ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು ಗ್ರಹಗಳು ಅದರ ಸುತ್ತ ಹೇಗೆ ಸುತ್ತುತ್ತಿವೆಯೊ ಹಾಗೆಯೆ ಸಕಲ ಮಾನವ ಆವಶ್ಯಕತೆಗಳ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಇದು ನಿಂತಿದೆ. . . ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸಲ್ಪಡದ ಮಗು, ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಗುವಿಗಿಂತ ಜೀವರಾಸಾಯನಿಕವಾಗಿ, ಶರೀರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮನಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ತೀರಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯ ಮಗು ಕೊನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿಯೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಜೀವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಒಂದೆ ಆಗಿದೆಯೊ ಎಂಬಂತೆ ಮಾನವನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆಂದು ಈಗ ನಮಗೆ ತಿಳಿದದೆ. ಇದು ಹೊಸದೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಪರ್ವತ ಪ್ರಸಂಗದ ಸ್ಥಿರೀಕರಣವಾಗಿದೆ.”
2. (ಎ) ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸಿದನು? (ಬಿ) ಈಗ ಯಾವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ?
2 ಹೌದು, ಐಹಿಕ ಕಲಿಕೆಯ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ, ಮಾನವ ಹಿತಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿಯು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯವೆಂಬ ಈ ಸತ್ಯ ಹೊಸದೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಲೋಕದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದನ್ನು ಕೇವಲ ಈಗ ಗಣ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿರಬಹುದಾದರೂ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದು 19 ಶತಮಾನಗಳಿಗೂ ಹಿಂದೆ ತೋರಿಬಂತು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೆ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನಿಗೆ ಬರೆಯ ಸಾಧ್ಯವಾದದ್ದು: “ಈಗ ಹೇಗೂ, ನಂಬಿಕೆ, ನಿರೀಕ್ಷೆ, ಪ್ರೀತಿ, ಈ ಮೂರೇ ಉಳಿದಿವೆ. ಆದರೆ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತಮವಾದುದು ಪ್ರೀತಿಯೆ.” (1 ಕೊರಿಂಥ 13:13, NW) ಪ್ರೀತಿಯು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುವುದು ಏಕೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೆ? ದೇವರ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆತನ ಆತ್ಮದ ಫಲಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮಹತ್ತಮವೆಂದು ಏಕೆ ಹೇಳಬಹುದು?
-
-
“ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತಮವಾದುದು ಪ್ರೀತಿಯೆ”ಕಾವಲಿನಬುರುಜು—1991 | ಡಿಸೆಂಬರ್ 1
-
-
7. ಅಗಾಪೆಯ ಪ್ರಕೃತಿಯೇನು, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ?
7 ಪೌಲನು 1 ಕೊರಿಂಥ 13:13ರಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆ, ನಿರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಕುರಿತು ಹೇಳಿ, “ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತಮವಾದುದು ಪ್ರೀತಿಯೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಯಾವ ಗ್ರೀಕ್ ಪದವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದನು? “ದೇವರು ಪ್ರೀತಿಸ್ವರೂಪಿ” ಎಂದು ಬರೆದಾಗ ಅಪೊಸ್ತಲ ಯೋಹಾನನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದ ಅಗಾಪೆ ಎಂಬ ಪದವನ್ನೇ. (1 ಯೋಹಾನ 4:8, 16) ಇದು ಮೂಲಸೂತ್ರದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಯಾ ಅಳಲ್ಪಡುವ ಪ್ರೀತಿ. ಇದರಲ್ಲಿ ಮಮತೆ ಮತ್ತು ಅತಿಲಾಲನೆ ಸೇರಿರಲೂ ಬಹುದು, ಇಲ್ಲದಿರಲೂ ಬಹುದು. ಇದು, ಇತರರಿಗೆ, ಅವರು ಯೋಗ್ಯರಾಗಲಿ ಅಯೋಗ್ಯರಾಗಲಿ ಯಾ ಕೊಡುವವನಿಗೆ ಲಾಭ ದೊರೆಯಲಿ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾದ ಭಾವುಕತೆ ಯಾ ಅನಿಸಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಧದ ಪ್ರೀತಿಯೆ, ದೇವರು ತನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಅತಿ ಪ್ರಿಯ ನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದ ತನ್ನ ಏಕಜಾತ ಪುತ್ರನನ್ನು, “ಆತನನ್ನು ನಂಬುವ ಒಬ್ಬನಾದರೂ ನಾಶವಾಗದೆ ಎಲ್ಲರೂ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು” ಕೊಡುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. (ಯೋಹಾನ 3:16) ಪೌಲನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಮಗೆ ಜ್ಞಾಪಕ ಹುಟ್ಟಿಸುವಂತೆ, “ನೀತಿವಂತರಿಗಾಗಿ ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರಾಣಕೊಡುವದು ಅಪರೂಪ. ಉಪಕಾರಿಗೋಸ್ಕರ ಪ್ರಾಣಕೊಡುವದಕ್ಕೆ ಯಾರಾದರೂ ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಿದರೂ ಮಾಡಾನು. ಆದರೆ, ನಾವು ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೋಸ್ಕರ ಪ್ರಾಣಕೊಟ್ಟದ್ದರಲ್ಲಿ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತನಗಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ. (ರೋಮಾಪುರ 5:7, 8) ಹೌದು, ಅಗಾಪೆ ಒಬ್ಬನ ಜೀವನಸ್ಥಾನ ಯಾವುದೇ ಆಗಿರಲಿ ಯಾ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸುವವನಿಗೆ ಎಷ್ಟೇ ನಷ್ಟವಾಗಲಿ, ಇತರರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಿಂತ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನದು?
8. ಅಗಾಪೆ ನಂಬಿಕೆಗಿಂತ ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ?
8 ಆದರೆ, ಈ ವಿಧದ ಪ್ರೀತಿ (ಅಗಾಪೆ) ನಂಬಿಕೆಗಿಂತ ಮಹತ್ತರವಾದುದೆಂದು ಪೌಲನು ಹೇಳಿದ್ದೇಕೆ? ಅವನು 1 ಕೊರಿಂಥ 13:2ರಲ್ಲಿ ಬರೆದುದು: “ನನಗೆ ಪ್ರವಾದನಾವರವಿದ್ದರೂ ಎಲ್ಲಾ ರಹಸ್ಯಗಳೂ ಸಕಲ ವಿಧವಾದ ವಿದ್ಯೆಯೂ ತಿಳಿದರೂ ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು ತೆಗೆದಿಡುವದಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ನಂಬಿಕೆಯಿದ್ದರೂ ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದರೆ ಏನೂ ಅಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದೇನೆ.” (ಮತ್ತಾಯ 17:20 ಹೋಲಿಸಿ.) ಹೌದು, ಜ್ಞಾನ ಸಂಪಾದಿಸಿ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನ, ಸ್ವಾರ್ಥೋದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಡುವುದಾದರೆ ದೇವರಿಂದ ನಮಗೆ ಯಾವ ಪ್ರಯೋಜನವೂ ಲಭ್ಯವಾಗದು. ಇದೇ ರೀತಿ ಯೇಸು, ಕೆಲವರು ‘ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಸುವರು, ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸುವರು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಹತ್ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವರು’ ಎಂದೂ ಆದರೆ, ಅವರಿಗೆ ತನ್ನ ಸಮ್ಮತಿ ಇಲ್ಲವೆಂದೂ ತೋರಿಸಿದನು.—ಮತ್ತಾಯ 7:22, 23.
9. ಪ್ರೀತಿ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡದೇಕೆ?
9 ಪ್ರೀತಿಯ ಈ ಅಗಾಪೆ ರೂಪವು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡದೇಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು ಆತ್ಮಕೇಂದ್ರಿತವಾಗಿರಬಲ್ಲದು. ಒಬ್ಬನು ತನಗೆ ದೊರೆಯುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯು ಸ್ವಪ್ರಯೇಜನವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವದಿಲ್ಲ” (1 ಕೊರಿಂಥ 13:4, 5) ಇದಲ್ಲದೆ, “ಮಹಾ ಸಂಕಟ”ವನ್ನು ಪಾರಾಗಿ ನೂತನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವಂಥ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು, ಆ ನಿರೀಕ್ಷೆ ನೆರವೇರಿದಾಗ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. (ಮತ್ತಾಯ 24:21) ಪೌಲನು ಹೇಳುವಂತೆ, “ನಾವು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದವರಾದರೂ ಇನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುವವರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಎದುರು ನೋಡುವ ಪದವಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿದ್ದರೆ ಎದುರು ನೋಡುವದೇಕೆ? ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದದ್ದನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುವದುಂಟೇ? ಆದರೆ ಕಾಣದಿರುವದನ್ನು ನಾವು ಎದುರು ನೋಡುವವರಾಗಿದ್ದರೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಕಾದುಕೊಂಡಿರುವೆವು.” (ರೋಮಾಪುರ 8:24, 25) ಪ್ರೀತಿ ಸಕಲವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ನಿಷ್ಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. (1 ಕೊರಿಂಥ 13:7, 8) ಹೀಗೆ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಪ್ರೀತಿ (ಅಗಾಪೆ), ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡದು.
-