7. (ಎ) ಯಾವ ಪ್ರಮುಖ ವಿವಾದಾಂಶದ ಮೇಲೆ ಪೌಲನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದನು? (ಬಿ) ಪುನರುತ್ಥಾನಹೊಂದಿದ ಯೇಸುವನ್ನು ಯಾರು ನೋಡಿದರು?

⁷ ಒಂದನೆಯ ಕೊರಿಂಥ, 15ನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮೊದಲ ಎರಡು ವಚನಗಳಲ್ಲಿ, ಪೌಲನು ತನ್ನ ಚರ್ಚೆಯ ಮುಖ್ಯವಿಷಯಕ್ಕೆ ಪೀಠಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ: “ಸಹೋದರರೇ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ನೆನಪಿಗೆ ತರುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಿರಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೀರಿ. ನಾನು ಯಾವ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಹೇಳಿ ನಿಮಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿದೆನೋ ನೀವು ಅದನ್ನು ಘಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹಿಡುಕೊಂಡರೆ . . . ಆ ಸುವಾರ್ತೆಯಿಂದ ನಿಮಗೆ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ.” ಕೊರಿಂಥದವರು ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆನಿಲ್ಲಲು ತಪ್ಪಿಹೋಗುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದು ವ್ಯರ್ಥವೇ ಸರಿ. ಪೌಲನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು: “ನಾನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ಮೊದಲನೆಯ ಸಂಗತಿಗಳೊಳಗೆ ಒಂದು ಸಂಗತಿಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಿಕೊಟ್ಟೆನು. ಅದು ನಾನು ಸಹ ಕಲಿತುಕೊಂಡದ್ದೇ. ಅದೇನಂದರೆ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂತಿಳಿಸಿರುವ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ನಿವಾರಣೆಗಾಗಿ ಸತ್ತನು; ಹೂಣಲ್ಪಟ್ಟನು; ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರವೇ ಮೂರನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಕೇಫನಿಗೂ ಆ ಮೇಲೆ ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ತರುವಾಯ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಐನೂರು ಮಂದಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಹೋದರರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಇವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಇಂದಿನ ವರೆಗೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವರು ನಿದ್ರೆಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ತರುವಾಯ ಆತನು ಯಾಕೋಬನಿಗೂ ಆ ಮೇಲೆ ಅಪೊಸ್ತಲರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಕಟ್ಟಕಡೆಗೆ ದಿನತುಂಬದೆ ಹುಟ್ಟಿದವನಂತಿರುವ ನನಗೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.”—1 ಕೊರಿಂಥ 15:3-8.

⁹ ಕ್ರಿಸ್ತನು “ಐನೂರು ಮಂದಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಹೋದರರ” ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿಗೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಗಲಿಲಾಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವನಿಗೆ ಈ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹಿಂಬಾಲಕರಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಮತ್ತಾಯ 28:16-20ರಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ—ಶಿಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಯೇಸು ನೀಡಿದಾಗ—ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದ್ದಿರಬಹುದು. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಂತಹ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಕೊಡಸಾಧ್ಯವಿತ್ತು! ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ ಈ ಮೊದಲನೆಯ ಪತ್ರವನ್ನು ಸಾ.ಶ. 55ರಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ರಚಿಸಿದಾಗ, ಕೆಲವರು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಯಾರು ಸತ್ತಿದ್ದರೊ ಅವರು ಮರಣದಲ್ಲಿ “ನಿದ್ರೆಹೋಗಿದ್ದಾರೆ” ಎಂಬುದಾಗಿ ಅವರ ಕುರಿತು ಹೇಳಲಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಪುನರುತ್ಥಿತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.