1. ಏಳು ದೇವದೂತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಯೋಹಾನನಿಗೆ ಏನನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ?

ಯೆಹೋವನ ನೀತಿಯ ಕೋಪವು, ಅದರ ಏಳು ಪಾತ್ರೆಗಳಿಂದಲೂ ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಹೊಯ್ಯಲ್ಪಡಬೇಕು! ತನ್ನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಆರನೆಯ ದೇವದೂತನು ಪ್ರಾಚೀನ ಬಾಬೆಲಿನ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಖಾಲಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಅರ್ಮಗೆದೋನಿನ ಕೊನೆಯ ಯುದ್ಧದೆಡೆಗೆ ಘಟನೆಗಳು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅದು ಮಹಾ ಬಾಬೆಲಿನ ಬಾಧಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತಕ್ಕದಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು. (ಪ್ರಕಟನೆ 16:1, 12, 16) ಯೆಹೋವನು ಯಾಕೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ತನ್ನ ನೀತಿಯ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆಂಬುದನ್ನು ಪ್ರಾಯಶಃ ಈಗ ಅದೇ ದೇವದೂತನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯೋಹಾನನು ತಾನೇನನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೋ ಮತ್ತು ನೋಡುತ್ತಾನೋ ಅದರಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. “ಮತ್ತು ಏಳು ಪಾತ್ರೆಗಳು ಇದ್ದ ಏಳು ಮಂದಿ ದೇವದೂತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಬಂದು ನನ್ನ ಸಂಗಡ ಮಾತಾಡಿ, ಅಂದದ್ದು: ‘ಬಾ, ಬಹಳ ನೀರುಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಭೂರಾಜರು ಜಾರತ್ವ ಮಾಡಿದರೋ, ಆದರೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಆಕೆಯ ಜಾರತ್ವದ ದ್ರಾಕ್ಷಾಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿದು ಮತ್ತರಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟರೋ ಆ ಮಹಾ ಜಾರಸ್ತ್ರೀಗೆ ಬರುವ ತೀರ್ಪನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ.”—ಪ್ರಕಟನೆ 17:1, 2, NW.

 2. “ಮಹಾ ಜಾರ ಸ್ತ್ರೀಯು” (ಎ) ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ ಅಲ್ಲ? (ಬಿ) ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಾಪಾರ ಅಲ್ಲ? (ಸಿ) ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವ ಪುರಾವೆ ಇದೆ?

² “ಮಹಾ ಜಾರಸ್ತ್ರೀ”! ಇಷ್ಟೊಂದು ತಲ್ಲಣಗೊಳಿಸುವ ಹೆಸರು ಏಕೆ? ಅವಳು ಯಾರು? ಕೆಲವರು ಈ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಜಾರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮಿನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ರೋಮ್‌ ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಜಾರ ಸ್ತ್ರೀಯು ಭೂಮಿಯ ರಾಜರೊಂದಿಗೆ ಜಾರತ್ವವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಸುವ್ಯಕ್ತವಾಗಿ ರೋಮಿನ ರಾಜರನ್ನು ಒಳಗೂಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಅವಳ ನಾಶನದ ಅನಂತರ “ಭೂರಾಜರು” ಅವಳ ನಿಧನಕ್ಕಾಗಿ ಗೋಳಾಡುವರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದುದರಿಂದ, ಅವಳು ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿರಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. (ಪ್ರಕಟನೆ 18:9, 10) ಹೆಚ್ಚಿನದ್ದಾಗಿ, ಲೋಕದ ವರ್ತಕರು ಕೂಡ ಅವಳಿಗಾಗಿ ಗೋಳಾಡುವುದರಿಂದ ಅವಳು ಮಹಾ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. (ಪ್ರಕಟನೆ 18:15, 16) ಆದಾಗ್ಯೂ, ‘ಅವಳ ಮಾಟದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳು ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆ ನಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು’ ಎಂದು ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ. (ಪ್ರಕಟನೆ 18:23) ಮಹಾ ಜಾರ ಸ್ತ್ರೀಯು ಒಂದು ಭೂವ್ಯಾಪಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟಮಾಡುತ್ತದೆ.

 3. (ಎ) ಮಹಾ ಜಾರ ಸ್ತ್ರೀಯು ರೋಮನ್‌ ಕ್ಯಾತೊಲಿಕ್‌ ಚರ್ಚು ಯಾ ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚವೆಲ್ಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದ್ದು ಆಗಿದೆ ಯಾಕೆ? (ಬಿ) ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಚ್ಯ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದ ಪಂಗಡಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ಬಾಬೆಲಿನ ಬೋಧನೆಗಳು ಕಾಣಸಿಗುತ್ತವೆ? (ಸಿ) ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದ ಬೋಧನೆಗಳು, ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು, ಮತ್ತು ಆಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕವುಗಳ ಉಗಮದ ಕುರಿತು ರೋಮನ್‌ ಕ್ಯಾತೊಲಿಕ್‌ ಕಾರ್ಡಿನಲ್‌ ಜಾನ್‌ ಹೆನ್ರಿ ನ್ಯೂ ಮ್ಯನ್‌ ಏನನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ? (ಪಾದಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ನೋಡಿರಿ.)

³ ಯಾವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವ? ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವಂತೆ, ಅವಳು ರೋಮನ್‌ ಕ್ಯಾತೊಲಿಕ್‌ ಚರ್ಚ್‌ ಆಗಿದ್ದಾಳೋ? ಅಥವಾ, ಅವಳು ಸಮಸ್ತ ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚವೂ? ಇಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಅವಳು ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆ ನಡಿಸಿರಬೇಕಾದರೆ, ಇವುಗಳಿಗಿಂತ ಅವಳು ಬಹು ದೊಡ್ಡವಳಾಗಿರಬೇಕು. ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಅವಳು ಸುಳ್ಳು ಧರ್ಮದ ಇಡೀ ಲೋಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು. ಬಾಬೆಲಿನ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಅವಳ ಆರಂಭ, ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಬಾಬೆಲಿನ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಬರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಅಂತರ್ಜಾತ ಅಮರತ್ವದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಯಾತನೆಯ ನರಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ತ್ರಯೈಕ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯು ಅನೇಕ ಪೌರಸ್ತ್ಯ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದ ಒಳಪಂಗಡಗಳಲ್ಲೂ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತದೆ. ಬಾಬೆಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರದಲ್ಲಿ 4,000 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂದೆ ಚಿಗುರಿದ ಸುಳ್ಳು ಧರ್ಮವು, ಈಗ ಯುಕ್ತವಾಗಿಯೇ ಮಹಾ ಬಾಬೆಲ್‌ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆಧುನಿಕ ವಿಕಾರತೆಯೊಳಗೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಕಸಿಸಿದೆ.* ಆದರೂ ಅವಳು “ಮಹಾ ಜಾರಸ್ತ್ರೀ” ಎಂಬ ಅಸಹ್ಯ ಪದದಿಂದ ಯಾಕೆ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ?

 4. (ಎ) ಪುರಾತನ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್‌ ಯಾವ ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಾರತ್ವವನ್ನು ನಡಿಸಿದಳು? (ಬಿ) ಮಹಾ ಬಾಬೆಲ್‌ ಯಾವ ಪ್ರಧಾನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜಾರತ್ವವನ್ನು ನಡಿಸಿದ್ದಾಳೆ?

⁴ ಬ್ಯಾಬಿಲನ್‌ (ಅಥವಾ ಬಾಬೆಲ್‌ ಅರ್ಥ “ಗಲಿಬಿಲಿ”) ನೆಬೂಕದ್ನೆಚ್ಚರನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹೋನ್ನತಿಯ ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ಇದ್ದ ಒಂದು ಸಾವಿರಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಂದಿರಗಳಿಂದ ಅದು ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಪೌರೋಹಿತ್ಯ ಮಹಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿತು. ಬಾಬೆಲು ಲೋಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿರುವುದಾದರೂ ಕೂಡ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಹಾ ಬಾಬೆಲ್‌ ಇನ್ನೂ ಜೀವಿಸುತ್ತಾ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ನಮೂನೆಯಂತೆಯೇ ಇನ್ನೂ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಆಕೆ ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ದೇವರು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೋ? ಹೀಬ್ರು ಶಾಸ್ತ್ರವಚನಗಳಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್‌ ತನ್ನನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಒಳಗೂಡಿಸಿಗೊಂಡಾಗ, ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಇಡುವುದರ ಬದಲು, ಅವಳು ಜನಾಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವಳು ಸೂಳೆತನವನ್ನು ನಡಿಸಿದಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. (ಯೆರೆಮೀಯ 3:6, 8, 9; ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲ 16:28-30) ಮಹಾ ಬಾಬೆಲ್‌ ಕೂಡ ಜಾರತ್ವವನ್ನು ನಡಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುವ ರಾಜರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಏನು ಉಚಿತವಾಗಿದೆಯೆಂದು ಅವಳು ಎಣಿಸುತ್ತಾಳೋ ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ.—1 ತಿಮೊಥೆಯ 4:1.

 5. (ಎ) ಧಾರ್ಮಿಕ ವೈದಿಕರು ಯಾವ ರಂಗಸ್ಥಳದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ? (ಬಿ) ಲೌಕಿಕ ಪ್ರಮುಖತೆಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾತುಗಳ ನೇರ ವಿರೋಧೋಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಯಾಕೆ?

⁵ ಇಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು ಉಚ್ಚ ಸರಕಾರೀ ಹುದ್ದೆಗಾಗಿ ಪದೇ ಪದೇ ಚಳವಳಿ ನಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಂತ್ರಿಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಸೇರುವುದರ ಮೂಲಕ ಕೂಡ, ಸರಕಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡು ಖ್ಯಾತ ಪ್ರಾಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ ವೈದಿಕರು 1988 ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹುದ್ದೆಗಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮಹಾ ಬಾಬೆಲಿನಲ್ಲಿ ಮುಖಂಡರು ರಂಗಸ್ಥಳದ ಬೆಳಕನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಪ್ರಮುಖ ರಾಜನೀತಿಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಜೊತೆ ಸೇರುತ್ತಿರುವಾಗ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಣಬರುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಯೇಸುವು ರಾಜಕೀಯ ಒಳಗೂಡುವಿಕೆಯನ್ನು ವರ್ಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರ ಕುರಿತು ಹೀಗಂದನು: “ನಾನು ಲೋಕದವನಲ್ಲದೆ ಇರುವ ಪ್ರಕಾರ ಇವರು ಲೋಕದವರಲ್ಲ.”—ಯೋಹಾನ 6:15; 17:16; ಮತ್ತಾಯ 4:8-10; ಯಾಕೋಬ 4:4 ಸಹ ನೋಡಿರಿ.

ಆಧುನಿಕ ದಿನದ ‘ವೇಶ್ಯಾವೃತ್ತಿ’

 6, 7. (ಎ) ಹಿಟ್ಲರನ ನಾಜಿ ಪಕ್ಷವು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಬಂತು? (ಬಿ) ಲೋಕ ಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಹಿಟ್ಲರನ ಏರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ ಮಾಡಿದ ಮೈತ್ರಿ ಸಂಧಾನವು ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು?

⁶ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಮೂಲಕ, ಮಹಾ ಜಾರಸ್ತ್ರೀಯು ಮಾನವ ಕುಲಕ್ಕೆ ಹೇಳಲಾಗದ ವ್ಯಥೆಯನ್ನು ತಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಲರನು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುವುದರ ಹಿಂದೆ ಇರುವ ನಿಜತ್ವಗಳನ್ನು—ಇತಿಹಾಸದ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಅಳಿಸಿಬಿಡಲು ಬಯಸುವ ಕುರೂಪವಾದ ನಿಜತ್ವಗಳನ್ನು—ಗಮನಿಸಿರಿ. ಮೇ 1924 ರಲ್ಲಿ ನಾಜಿ ಪಕ್ಷವು ರೈಖ್‌ಸ್ಟಾಗ್‌ನಲ್ಲಿ 32 ಸೀಟುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮೇ 1928 ರೊಳಗೆ ಇವು 12 ಸೀಟುಗಳಿಗೆ ಇಳಿದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಹಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತವು 1930 ರಲ್ಲಿ ಲೋಕವನ್ನು ಆವರಿಸಿತು; ಅದರ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿಮಾಡುತ್ತಾ, ನಾಜಿಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಮೊದಲ ನೆಲೆಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಜುಲೈ 1932ರ ಜರ್ಮನ್‌ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ 608 ಸೀಟುಗಳಲ್ಲಿ 230ನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಅದಾದ ಕೂಡಲೇ, ಪೋಪರ ಅಧಿಕಾರದ ಕೆಳಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ವೀರ (ನೈಟ್‌) ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದ ಮಾಜಿ ಚಾನ್ಸಲರ್‌ ಫ್ರಾನ್‌ಜ್‌ ವಾನ್‌ ಪಾಪನ್‌, ನಾಜಿಗಳ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ವಾನ್‌ ಪಾಪನ್‌ ಒಂದು ಹೊಸ ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಚಾನ್ಸಲರಾಗಿ ಇದ್ದ ಅಧಿಕಾರದ ಅವನ ಅಲ್ಪ ಅವಧಿಯು ವಿಫಲಗೊಂಡಿತು, ಆದುದರಿಂದ ಈಗ ಅವನು ನಾಜಿಗಳ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದನು. ಜನವರಿ 1933 ರೊಳಗೆ, ಅವನು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಜಹಗೀರುದಾರರಿಂದ ಹಿಟ್ಲರನಿಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಕುಯುಕ್ತಿಯ ಒಳಸಂಚಿನ ಮೂಲಕ ಜನವರಿ 30, 1933 ರಂದು ಹಿಟ್ಲರನು ಜರ್ಮನಿಯ ಚಾನ್ಸಲರನಾಗುವಂತೆ ಅವನು ನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಸ್ವತಃ ಉಪ ಚಾನ್ಸಲರನಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಕ್ಯಾತೊಲಿಕ್‌ ಪಂಗಡಗಳ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಹಿಟ್ಲರನಿಂದ ಉಪಯೋಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅಧಿಕಾರ ಪಡೆದ ಎರಡು ತಿಂಗಳುಗಳೊಳಗೆ, ಹಿಟ್ಲರನು ಸಂಸ್ತತನ್ನು ರದ್ದು ಮಾಡಿದನು, ಸಾವಿರಾರು ವಿರೋಧಿ ಧುರೀಣರನ್ನು ಕೂಟಶಿಬಿರಗಳಿಗೆ ರವಾನಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಯೆಹೂದ್ಯರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವ ಬಹಿರಂಗವಾದ ಸುಸಂಘಟಿತ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

⁷ ಜುಲೈ 20, 1933 ರಂದು ನಾಜಿವಾದದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನ ಅಭಿರುಚಿಯು ಕಾರ್ಡಿನಲ್‌ ಪೆಚೆಲಿ (ಇವರು ಅನಂತರ ಪೋಪ್‌ ಪೈಅಸ್‌ XII ಆದರು) ರೋಮಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ ಮತ್ತು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯ ನಡುವೆ ಮೈತ್ರಿ ಸಂಧಾನಕ್ಕೆ ಸಹಿಹಾಕಿದಾಗ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ವಾನ್‌ ಪಾಪನ್‌ ಹಿಟ್ಲರನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯೋಪಾದಿ ಈ ಕರಾರಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದನು, ಮತ್ತು ವಾನ್‌ ಪಾಪನ್‌ನನ್ನು “ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ ಕ್ರಾಸ್‌ ಆಫ್‌ ದಿ ಆರ್ಡರ್‌ ಆಫ್‌ ಪೈಅಸ್‌” ಎಂಬ ಪೋಪನ ಉಚ್ಚ ಬಿರುದಿನ ಪದಕದಿಂದ ಪೆಚೆಲಿ ಬಹುಮಾನಿಸಿದರು.a ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕವಾದ ಸೇಟನ್‌ ಇನ್‌ ಟಾಪ್‌ ಹ್ಯಾಟ್‌ ನಲ್ಲಿ ಟಿಬೊರ್‌ ಕೂವೆಸ್‌ ಇದರ ಕುರಿತು ಹೀಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಮೈತ್ರಿ ಸಂಧಾನವು ಹಿಟ್ಲರನಿಗೆ ಒಂದು ಮಹಾ ವಿಜಯವಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಅವನಿಗೆ ಹೊರಗಣ ಲೋಕದಿಂದ ಮೊತ್ತ ಮೊದಲಿನ ನೈತಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿತು, ಅದೂ ಅತ್ಯಂತ ಘನತೆಯ ಮೂಲದಿಂದ.” ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಜರ್ಮನಿಯ ಕ್ಯಾತೊಲಿಕ್‌ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಪಕ್ಷದಿಂದ ಹಿಂದೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಮೈತ್ರಿ ಸಂಧಾನವು ಅವಶ್ಯಪಡಿಸಿತು, ಹೀಗೆ, ಹಿಟ್ಲರನ ಏಕೀಕೃತ ಪಕ್ಷವು “ಪೂರ್ಣ ರಾಜ್ಯ” ವಾಗಿ ಮಂಜೂರಾಯಿತು.b ಇದಲ್ಲದೆ ಅದರ 14ನೇ ಲೇಖನವು ತಿಳಿಸಿದ್ದು: “ಆರ್ಚ್‌ ಬಿಷಪರ, ಬಿಷಪರ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಇನ್ನಿತರ ಹುದ್ದೆಗೆ ನೇಮಕಗಳು, ರೈಖ್‌ನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಸಾಮಾನ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಶೀಲನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹಗಳು ಇಲ್ಲವೆಂದು ಖಚಿತಮಾಡಿದ ಅನಂತರ ಮಾತ್ರವೇ, ಮಾಡಲ್ಪಡುವುವು.” ಇಸವಿ 1933ರ (ಪೋಪ್‌ ಪೈಅಸ್‌ X1 ರಿಂದ “ಪವಿತ್ರ ವರ್ಷ” ವೆಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು) ಕೊನೆಯೊಳಗೆ, ವ್ಯಾಟಿಕನಿನ ಬೆಂಬಲವು ಹಿಟ್ಲರನನ್ನು ಲೋಕಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಏರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಯಿತು.

 8, 9. (ಎ) ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ ಹಾಗೂ ಕ್ಯಾತೊಲಿಕ್‌ ಚರ್ಚು ಮತ್ತು ಅದರ ವೈದಿಕ ವರ್ಗವು ನಾಜಿ ಕ್ರೂರ ಶಾಸನಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು? (ಬಿ) ಎರಡನೆಯ ಲೋಕಯುದ್ಧದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್‌ ಕ್ಯಾತೊಲಿಕ್‌ ಬಿಷಪರು ಯಾವ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು? (ಸಿ) ಧರ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ಫಲಿಸಿವೆ?

⁸ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂನ್ಯಾಸಿನಿಯರು ಹಿಟ್ಲರನ ಘೋರ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರೂ—ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೋಸ್ಕರ ಕಷ್ಟಾನುಭವವನ್ನು ಸಹಿಸಿದರೂ—ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ ಹಾಗೂ ಕ್ಯಾತೊಲಿಕ್‌ ಚರ್ಚು ಮತ್ತು ಅದರ ವೈದಿಕ ತಂಡವು ಒಂದೇ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ, ಯಾ ಮೌನಸಮ್ಮತಿಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು—ಯಾವುದನ್ನು ಅವರು ಲೋಕ ಕಮ್ಯೂನಿಸ್ಟರ ಪ್ರಗತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಬುರುಜಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರೋ—ಆ ನಾಜಿ ಕ್ರೂರ ಶಾಸನಕ್ಕೆ ಕೊಟ್ಟರು. ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೊಗಸಾಗಿ ಕೂತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಪೋಪ್‌ ಪೈಅಸ್‌ XII ಯೆಹೂದ್ಯರ ಮೇಲೆ ಪೂರ್ಣ ನಾಶನವನ್ನು ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರರ ಮೇಲೆ ಕ್ರೂರ ಹಿಂಸೆಗಳು ಯಾವ ಟೀಕೆಯೂ ಇಲ್ಲದೆ ಮುಂದುವರಿಯುವಂತೆ ಬಿಟ್ಟರು. ಪೋಪ್‌ ಜಾನ್‌ ಪೌಲ್‌ II, ಮೇ 1987 ರಂದು ಜರ್ಮನಿಗೆ ಭೇಟಿನೀಡಿದಾಗ, ಒಬ್ಬ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪಾದ್ರಿಯ ನಾಜಿ ವಿರೋಧಿ ನಿಲುವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದ್ದು ಹಾಸ್ಯವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಹಿಟ್ಲರನ ಅತಿಶಯ ಭಯದ ಆಳಿಕ್ವೆಯ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನಿತರ ಸಾವಿರಾರು ಜರ್ಮನ್‌ ವೈದಿಕರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು? ಎರಡನೆಯ ಲೋಕ ಯುದ್ಧವು ತಲೆದೋರಿದ ಸಪ್ಟಂಬರ 1939 ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್‌ ಕ್ಯಾತೊಲಿಕ್‌ ಬಿಷಪರಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪೌರೋಹಿತ್ಯ ಪತ್ರವು ಈ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾಗಶಃ ಅದು ಓದುವುದು: “ಈ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಗಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕ್ಯಾತೊಲಿಕ್‌ ಸೈನಿಕರು ಉಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಇಡೀ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕೆಂಬ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಈ ಯುದ್ಧವು ದೈವಾನುಗ್ರಹದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿತ ಯಶಸ್ವಿಗೆ ನಡಿಸಬಹುದೆಂಬ ಹುರುಪಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಗಸ್ತರು ಸೇರಲು ನಾವು ಅಪ್ಪೀಲು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.”

⁹ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಕ್ಕೋಸ್ಕರ ರಾಜಕೀಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮೋಹಿಸಿ, 4,000 ಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಧರ್ಮವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ವೇಶ್ಯಾವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಡಿಸಿದೆಯೆಂದು ಇಂಥ ಕ್ಯಾತೊಲಿಕ್‌ ರಾಜತಂತ್ರವು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂಥ ಧರ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಸಂಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು, ಹಿಂಸೆಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಮಾನವ ದುರವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿವೆ. ಮಹಾ ಜಾರ ಸ್ತ್ರೀಯ ಮೇಲೆ ಯೆಹೋವನ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಹತ್ತಿರವಿದೆಯೆಂಬುದಕ್ಕೆ ಮಾನವ ಕುಲವು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷಿತವಾಗಿರಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಅದು ಬೇಗನೇ ಜಾರಿಗೆ ಬರುವಂತಾಗಲಿ!

ಬಹು ನೀರುಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು

10. ಮಹಾ ಬಾಬೆಲ್‌ ಸುರಕ್ಷೆಗಾಗಿ ನೋಡುವ “ಬಹು ನೀರುಗಳು” ಏನಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ?

¹⁰ ಪ್ರಾಚೀನ ಬಾಬೆಲ್‌ ಬಹು ನೀರುಗಳ—ಯೂಫ್ರೇಟೀಸ್‌ ನದಿ ಮತ್ತು ಅಸಂಖ್ಯ ನೀರಿನ ಕಾಲುವೆಗಳ—ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಳು. ಇವು ಅವಳಿಗೆ ಸುರಕ್ಷೆಯಾಗಿದ್ದವು, ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಒಂದು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವು ಒಣಗುವ ವರೆಗೆ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮೂಲವೂ ಆಗಿದ್ದವು. (ಯೆರೆಮೀಯ 50:38; 51:9, 12, 13) ಮಹಾ ಬಾಬೆಲ್‌ ಕೂಡ ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವಂತಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು “ಬಹು ನೀರುಗಳ” ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಸಾಂಕೇತಿಕ ನೀರುಗಳು “ಪ್ರಜೆ ಸಮೂಹ ಜನ ಭಾಷೆಗಳು” ಆಗಿವೆ, ಅಂದರೆ ಯಾರ ಮೇಲೆ ಅವಳು ಪ್ರಭುತ್ವ ನಡಿಸಿದ್ದಳೋ, ಮತ್ತು ಯಾರಿಂದ ಅವಳು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಸೆಳೆದಿದ್ದಳೋ, ಆ ನೂರಾರು ಕೋಟಿ ಮಾನವರೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ನೀರುಗಳು ಕೂಡ ಒಣಗಿಹೋಗುತ್ತಿವೆ, ಯಾ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ.—ಪ್ರಕಟನೆ 17:15; ಹೋಲಿಸಿರಿ ಕೀರ್ತನೆ 18:4; ಯೆಶಾಯ 8:7.

11. (ಎ) ‘ಇಡೀ ಭೂಮಿಯು ಕುಡಿದು ಮತ್ತವಾಗುವಂತೆ’ ಪುರಾತನ ಬಾಬೆಲು ಮಾಡಿದ್ದು ಹೇಗೆ? (ಬಿ) ಮಹಾ ಬಾಬೆಲ್‌ ‘ಇಡೀ ಭೂಮಿಯು ಕುಡಿದು ಮತ್ತವಾಗುವಂತೆ’ ಮಾಡಿದೆ ಹೇಗೆ?

¹¹ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಬಾಬೆಲನ್ನು “ಯೆಹೋವನ ಕೈಯಲ್ಲಿನ ಹೊನ್ನಿನ ಪಾತ್ರೆ; ಲೋಕದವರೆಲ್ಲರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಕುಡಿದು ಮತ್ತರಾದರು” ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. (ಯೆರೆಮೀಯ 51:7) ಪ್ರಾಚೀನ ಬಾಬೆಲು ನೆರೆಯ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಸೇನೆಯ ಮೂಲಕ ಜಯಿಸಿದಾಗ, ಯೆಹೋವನ ಕೋಪದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವರು ನುಂಗುವಂತೆ ಬಲಾತ್ಕರಿಸಿದಳು, ತನ್ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಕುಡುಕ ಮನುಷ್ಯರಷ್ಟು ನಿರ್ಬಲರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಳು. ಆ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಯೆಹೋವನ ಸಾಧನವಾಗಿದ್ದಳು. ಮಹಾ ಬಾಬೆಲ್‌ ಕೂಡ ಒಂದು ಲೋಕ ವ್ಯಾಪಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗುವಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೇವರ ಸಾಧನವಾಗಿಲ್ಲ. ಅದರ ಬದಲಾಗಿ, ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ನಡಿಸುತ್ತಾಳೋ, ಆ “ಭೂರಾಜರನ್ನು” ಅವಳು ಸೇವಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಕುಡಿದವರೋಪಾದಿ ಜನ ಸಮೂಹಗಳನ್ನು, “ಭೂನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು” ನಿರ್ಬಲರನ್ನಾಗಿ ಇಟ್ಟು, ಅವರ ಅಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಭಟಿಸದೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿರುವಂತೆ ಮಾಡಲು, ಅವಳು ತನ್ನ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಮತ್ತು ದಾಸ್ವತಕ್ಕೆ ನಡಿಸುವ ಆಚಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಈ ರಾಜರನ್ನು ಸಂತೋಷಗೊಳಿಸಿದ್ದಾಳೆ.

12. (ಎ) ಜಪಾನಿನಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಬಾಬೆಲಿನ ಒಂದು ಭಾಗವು II ನೇ ಲೋಕ ಯುದ್ಧದ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಕ್ತಾಪರಾಧಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರವಾಗಿತ್ತು? (ಬಿ) ಮಹಾ ಬಾಬೆಲಿನ ಬೆಂಬಲದಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ “ನೀರುಗಳು” ಹೇಗೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಸರಿದವು ಮತ್ತು ಯಾವ ಪರಿಣಾಮದೊಂದಿಗೆ?

¹² ಶಿಂಟೋ ಧರ್ಮದ ಜಪಾನ್‌ ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ತತ್ವಕ್ಕನುಸಾರ ತರಬೇತಿಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜಪಾನಿನ ಸೈನಿಕನು ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ—ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಶಿಂಟೋ ದೇವರಿಗೆ—ಕೊಡುವುದನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗೌರವವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಎರಡನೇ ಲೋಕ ಯುದ್ಧದ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು 15,00,000 ಜಪಾನಿನ ಸೈನಿಕರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಡಿದರು; ಸುಮಾರಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ಶರಣಾಗತನಾಗುವುದನ್ನು ಒಂದು ಅಗೌರವವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಜಪಾನಿನ ಸೋಲಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹಿರೋಹಿಟೋ ತನ್ನ ದೈವತ್ವದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪರಿತ್ಯಜಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಇದು ಮಹಾ ಬಾಬೆಲಿನ ಶಿಂಟೋ ಭಾಗದ “ನೀರುಗಳ” ಗಮನಾರ್ಹ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹಿಂದೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ನಡಿಸಿತು—ಅಯ್ಯೋ, ಪೆಸಿಫಿಕ್‌ ಯುದ್ಧರಂಗದಲ್ಲಿ ರಕ್ತದ ತೊಟ್ಟಿಗಳ ಸುರಿಸುವಿಕೆಗೆ ಶಿಂಟೋ ಧರ್ಮವು ಮಂಜೂರು ಮಾಡಿದ ಅನಂತರ! ಶಿಂಟೋ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವದ ಈ ಬಲಹೀನತೆಯು ಇತ್ತೀಚೆಗಿನ ವರ್ಷಗಳು 1,77,000 ಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅಧಿಕ ಜಪಾನೀಯರಿಗೆ—ಇವರಲ್ಲಿ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರು ಈ ಮುಂಚೆ ಶಿಂಟೋ ಧರ್ಮದವರು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧರು—ಸಾರ್ವಭೌಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೆಹೋವನ ಸಮರ್ಪಿತ, ಸ್ನಾನಿತ ಶುಶ್ರೂಷಕರಾಗಲು ದಾರಿಯನ್ನು ಕೂಡ ತೆರೆಯಿತು.

[ಪುಟ 348 ರಲ್ಲಿರುವ ಚೌಕ]

ಚರ್ಚಿಲ್‌ ‘ವೇಶ್ಯಾವೃತ್ತಿ’ ಯನ್ನು ಬಯಲುಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ

ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕವಾದ ದ ಗ್ಯಾದರಿಂಗ್‌ ಸ್ಟಾರ್ಮ್‌ (1948) ನಲ್ಲಿ ವಿನ್ಸ್‌ಟನ್‌ ಚರ್ಚಿಲ್‌ ವರದಿಸುತ್ತಾರೇನಂದರೆ ಹಿಟ್ಲರನು ಫ್ರಾನ್‌ಜ್‌ ವಾನ್‌ ಪಾಪನ್‌ರನ್ನು ವಿಯೆನ್ನಾಗೆ ಜರ್ಮನ್‌ ಚಾನ್ಸಲರರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದ್ದು ಯಾಕಂದರೆ “ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್‌ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯಹೊಂದಲು ಯಾ ಒಳಸಂಚಿನಿಂದ ಹಸ್ತಗತ ಮಾಡಲಿಕ್ಕಾಗಿಯೂ.” ವಾನ್‌ ಪಾಪನ್‌ರ ಕುರಿತು ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದ ಮಂತ್ರಿಯವರು ಹೇಳಿದ ಮಾತನ್ನು ಚರ್ಚಿಲರು ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ದಿಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅತಿ ಸಿಡುಕಿನ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ . . . ಪಾಪನ್‌ ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದನು . . . . ಕ್ಯಾತೊಲಿಕ್‌ ಸಜ್ಜನನೋಪಾದಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್‌ ಇನಿಟ್ಸ್‌ರ್‌ನಂತಹ ಆಸ್ಟ್ರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಳಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಲು ತಾನು ಉದ್ದೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ.”

ಆಸ್ಟ್ರಿಯವು ಶರಣಾಗತಿಯ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿದ ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಲರನ ಲಗ್ಗೆ ದಳದವರು ವಿಯೆನ್ನಾಗೆ ವಿಶೇಷ ಕವಾಯತಿನಿಂದ ಒಳನಡೆದ ಅನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್‌ ಚರ್ಚುಗಳು ಸ್ವಸ್ತಿಕ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹಾರಿಸುವಂತೆ, ತಮ್ಮ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸುವಂತೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಜನ್ಮದಿನದ ಗೌರವದಲ್ಲಿ ಆಡಲ್ಫ್‌ ಹಿಟ್ಲರ್‌ನಿಗಾಗಿ ಬೇಡುವಂತೆ ಕ್ಯಾತೊಲಿಕ್‌ ಕಾರ್ಡಿನಲ್‌ ಇನಿಟ್ಸ್‌ರ್‌ ಅಪ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದನು.

[ಪುಟ 349 ರಲ್ಲಿರುವ ಚೌಕ]

[ಪುಟ 355 ರಲ್ಲಿರುವ ಚೌಕ]

“ದೇವದೂಷಣೆಯ ಹೆಸರುಗಳು”

ಮೊದಲನೆಯ ಲೋಕ ಯುದ್ಧದ ಅನಂತರ ಎರಡು ಕೊಂಬುಗಳ ಕಾಡು ಮೃಗವು ಜನಾಂಗ ಸಂಘವನ್ನು ಪ್ರವರ್ಧಿಸಿದಾಗ, ಅದರ ಅನೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಿಯಕರರು ಕೂಡಲೇ ಈ ಚಳುವಳಿಗೆ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಅನ್ವೇಷಿಸಿದರು. ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿ, ಹೊಸ ಶಾಂತಿ ಸಂಘವು “ದೇವದೂಷಣೆಯ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತು.”

“[ಜನಾಂಗ] ಸಂಘದ ಹಿಂದೆ ಕ್ರೈಸ್ತತ್ವವು ಸುಚಿತ್ತವನ್ನು, ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಬಲ್ಲದು, ಮತ್ತು ರದ್ದಿನ ಕಾಗದವಾಗುವುದರ ಬದಲು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು.”—ದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್‌ ಸೆಂಟ್ಯುರಿ, ಯು. ಎಸ್‌. ಎ., ಜೂನ್‌ 19, 1919, ಪುಟ 15.

ಜನಾಂಗ ಸಂಘದ ಕಲ್ಪನೆಯು, ಸುಚಿತ್ತದ ಲೋಕ ಕ್ರಮದೋಪಾದಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ. . . . ‘ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯವು ಬರಲಿ’ ಎಂದವರು ಹೇಳುವಾಗ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಪಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.”—ದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್‌ ಸೆಂಟ್ಯುರಿ, ಯು. ಎಸ್‌. ಎ., ಸಪ್ಟಂಬರ 25, 1919, ಪುಟ 7.

“ಜನಾಂಗ ಸಂಘದ ಬಂಧಕವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಕ್ತವಾಗಿದೆ.”—ಡಾ. ಫ್ರ್ಯಾಂಕ್‌ ಕ್ರೇನ್‌, ಪ್ರಾಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ ಮಿನಿಸ್ಟರ್‌, ಯು. ಎಸ್‌. ಎ.,