귀고리
(earring)
장식용으로 귀에 다는 고리나 기타 장식품. 히브리인들에게는 “귀고리”를 가리키는 특정한 단어가 없었던 것 같다. 이 장식품을 가리키는 데 사용된 단어들 가운데 하나(네젬)는 코고리에도 귀고리에도 다 사용될 수 있기 때문이다. (잠 11:22; 출 32:2) 항상은 아니더라도 때때로, 성경에서 네젬이 나오는 문맥을 보면, 그것이 귀고리를 가리키는지 코고리를 가리키는지 알 수 있다. 아마도 많은 경우에 귀고리와 코고리는 모양에 차이가 거의 없었던 것 같다. 히브리어 아길도 귀고리를 가리키는 데 사용되는데, 이 단어는 원형의 장식품과 관련이 있다.—민 31:50; 겔 16:12.
고대의 여러 나라에서는 남자와 여자, 아이들이 모두 귀고리를 달았다. 여러 지역의 남자들이 귀고리를 달았다는 것은, 이집트의 기념비들에 묘사된 외국인들의 모습으로 보아 분명하다. 하지만 이집트에서는 남자들이 귀고리를 다는 관습이 없었던 것 같다. 이스라엘 남자들이 귀고리를 다는 관습이 있었는지 없었는지는 확실하지 않다. 미디안 사람들은 귀고리를 달았다. 이스라엘인들이 그들에게서 빼앗은 전리품 가운데는 귀고리도 있었다. (민 31:1, 2, 50) 아론은 광야에서 금송아지를 만들려고 할 때 이스라엘인들에게 “여러분의 아내들과 여러분의 아들들과 딸들의 귀에 있는 금귀고리를 빼서 나에게 가져오십시오”라고 지시하였다.—출 32:1-4.
이집트 여자들이 일반적으로 달았던 귀고리는 여러 개의 큰 금 고리로 이루어져 있었는데, 어떤 것은 직경이 4 내지 5센티미터였다. 하지만 그보다 더 크고, 무려 여섯 개의 고리를 땜질하여 붙여 놓은 귀고리도 있었다. 테베에서는 은 귀고리가 발견되었는데, 그중에는 장식 단추에 불과한 것도 있었다. 이집트인들의 귀고리 중에는 간혹 아시리아인들의 귀고리처럼 디자인이 매우 정교한 것도 있었으며, 십자형으로 된 것도 있었다. 귀고리는 귓불을 뚫어 만든 구멍에 고리 자체나 갈고리를 끼워서 다는 것이 관습이었다.
고대 이집트에서는 지위가 높은 사람들이 때때로 금으로 된 귀 장식품을 달았다. 그것은 독뱀 모양으로 되어 있었고 그 몸체에 보석들이 박혀 있었다. 중동 지역의 귀고리에는 보석 같은 것들이 장식으로 달려 있기도 하였다. 어떤 것들은 “늘어뜨린 귀고리”(히브리어, 네티포트. 나타프[“방울져 떨어지다” 또는 “떨어지다”를 의미]에서 파생)라고 불렸다. 이 단어는 방울 모양의 장식품이나 늘어뜨린 장식과 관련이 있는 것 같다. “늘어뜨린 귀고리”는 진주 또는 은이나 금으로 만든 구슬이었을 수 있지만 성서에는 그에 관한 설명이 없다. (판 8:26) 이것은 여호와께서 거만한 “시온의 딸들”에게서 없애 버리시겠다고 말씀하신 것들 중 하나였다.—사 3:16, 19.
충실한 히브리인들과 그리스도인들은 고대의 다른 사람들과는 달리 귀고리를 호신부로 달지 않았다. 성서에서는 야곱의 집안사람들이 가지고 있던 “귀고리들”이 호신부로 여겨졌다고 명확하게 말하지 않는다. 하지만 야곱은 자기 집안사람들의 “타국 신들”과 “귀고리들”을 모두 세겜 근처에 있는 큰 나무 밑에 묻었다. (창 35:2-4) 거만한 “시온의 딸들”이 가지고 있던 “소리나는 조가비 장식”은 일종의 부적으로, 목걸이에 매달았거나 귀에 달았을 수 있다.—사 3:20.
이스라엘이 장막을 위하여 헌물을 하는 특권을 받았을 때, 마음으로 자진하는 사람들은 귀고리를 포함하여 여러 가지 물품을 기부하였다. (출 35:20-22) 여러 세기 후에 여호와께서는 자신이 예루살렘에게 여러 가지로 사랑을 나타냈는데, 귀고리도 그의 귀에 달아 줌으로써 그렇게 하였다고 말씀하셨다. (겔 16:1, 2, 12) 또한 솔로몬은 금귀고리를 예로 사용하여 “듣는 귀에는 지혜로운 책망자가 금귀고리요 특제 금장식이다”라고 말하였다.—잠 25:1, 12.