성서 제57권—빌레몬서

필자: 바울

기록 장소: 로마

기록 완료: 기원 60-61년경

 1. 빌레몬에게 보낸 편지의 몇 가지 특징은 무엇인가?

매우 슬기롭고 사랑에 찬 바울의 이 편지는 오늘날의 그리스도인들에게 큰 관심거리다. 이 편지는 “이방인의 사도”가 기록한 현존하는 서한 중에서 가장 짧을 뿐 아니라, 성서 전체에서도 이보다 내용이 적은 책은 요한 2서와 3서뿐이다. 또한 이 편지는 회중이나 책임 있는 감독자 앞으로 공식적으로 보낸 것이 아니라 개인 앞으로 보낸 바울의 유일한 “사적인” 편지로서, 부유해 보이는 빌레몬이라는 그리스도인 형제와 바울이 논의하고자 한 특별한 문제만을 다루었다. 이 형제는 소아시아의 중심부에 있는 브루기아의 도시 골로새에 살고 있었다.—로마 11:13.

 2. 빌레몬에게 보낸 편지는 어떤 배경에서 그리고 무슨 목적으로 기록되었는가?

² 이 편지의 목적은 분명히 나타나 있다. 로마에 처음 감금되어 있던 동안(기원 59-61년) 바울에게는 하나님의 왕국을 전파할 큰 자유가 있었다. 바울이 전파한 소식에 귀기울인 사람들 중에는 바울의 벗인 빌레몬의 집에서 도망나온 종 오네시모가 있었다. 그 결과 오네시모는 그리스도인이 되었으며, 바울은 오네시모의 동의하에 그를 빌레몬에게 돌려보내기로 하였다. 바울이 에베소(에페수스)와 골로새에 있는 회중에게 편지를 쓴 시기도 이 무렵이었다. 이 두 편지에서 바울은 그리스도인 종들과 주인들에게 주종 관계에서 합당하게 처신하는 방법에 관하여 좋은 교훈을 하였다. (에베소 6:5-9; 골로새 3:22-4:1) 하지만, 이에 더하여, 바울은 오네시모를 위해 개인적으로 간절히 당부하는 편지를 빌레몬에게 썼다. 이것은 친필로 쓴 편지로, 바울에게 있어서는 이례적인 것이었다. (빌레몬 19) 이러한 친필은 그의 호소에 크게 무게를 더해 주었다.

 3. 빌레몬에게 보낸 편지는 언제 기록된 것 같으며, 어떻게 전달되었는가?

³ 이 편지는 필시 바울이 로마에서 여러 사람을 개종시킬 만큼 충분한 기간 전파했을 때인 기원 60-61년경에 기록된 것 같다. 또한 22절에서 석방될 가망이 언급되어 있으므로, 그가 감금된 지 상당 기간이 흐른 후에 이 편지가 기록되었다고 결론지을 수 있다. 이 세 통의 편지 즉 빌레몬에게 보내는 편지와 에베소 및 골로새에 있는 회중들에 보내는 편지는 두기고와 오네시모 편에 보낸 것 같다.—에베소 6:21, 22; 골로새 4:7-9.

 4. 빌레몬서의 필자와 확실성은 무엇으로 증명되는가?

⁴ 바울이 빌레몬서의 필자였다는 사실은 첫 절에 바울의 이름이 언급되어 있는 점으로 보아 분명하다. 오리게네스와 테르툴리아누스도 바울을 필자로 인정하였다.a 이 책이 바울의 다른 서한들과 함께 기원 2세기의 무라토리 단편에 열거되어 있다는 것은 이 책의 확실성을 지지한다.

빌레몬서의 내용

 5. (ㄱ) 이 편지는 무슨 인사와 칭찬의 말로 시작되는가? (ㄴ) 바울은 빌레몬에게 그의 종 오네시모에 관해 무엇이라고 말하는가?

⁵ 오네시모를 “종 이상”의 사람으로 주인에게 돌려보내다 (1-25절). 바울은 빌레몬에게, “자매” 압비아에게, “우리와 함께 군사 된” 아킵보에게, 그리고 빌레몬의 집에 있는 회중에게 따뜻한 인사를 전한다. 바울은 주 예수와 성도들에 대한 사랑과 믿음 때문에 빌레몬(그 이름은 “인자한”을 의미함)을 칭찬한다. 빌레몬의 사랑에 관한 보고는 바울에게 큰 즐거움과 위로를 가져다 주었다. 연로자이며 죄수인 바울은 “아들” 오네시모에 관하여 자신이 갇혀 있는 동안 ‘낳았다’고 거리낌없이 자기 생각을 말한다. 오네시모(그 이름은 “유익한”을 의미함)는 이전에는 빌레몬에게 무익하였으나 이제는 빌레몬과 바울 모두에게 유익하다.—2, 10절.

 6. 바울은 오네시모를 어떻게 대하라고 권하며, 어떻게 슬기롭게 추론하는가?

⁶ 이 사도는 감옥에 있는 자신을 시중들도록 오네시모를 데리고 있고 싶지만 빌레몬의 동의 없이 그렇게 하고자 하지 않는다. 그러므로 바울은 오네시모를 빌레몬에게로 보내는데, 더는 “종으로서가 아니라 종 이상으로 사랑하는 형제로” 보낸다. 바울은 자기 자신을 영접하듯 오네시모를 친절하게 영접해 줄 것을 부탁한다. 만일 오네시모가 빌레몬에게 잘못한 것이 있으면, 그 책임을 바울에게 지우라고 말한다. 바울은 빌레몬에게 “네 자신으로 내게 빚진 것”이 있음을 말한다. (16, 「새번역」, 19절) 바울은 자신이 조만간 석방될 수 있기를 그리고 빌레몬을 방문할 수 있기를 바란다. 그리고 인사를 전하면서 끝을 맺는다.

왜 유익한가

 7. 오네시모와 관련하여, 바울은 사도로서의 고귀한 부름에 어떻게 고착하였는가?

⁷ 이 편지에 나타난 바와 같이, 바울은 “사회 복음”을 전파하여 현존하는 사물의 제도 및 노예 제도와 같은 사회 제도를 없애려고 하지 않았다. 바울은 그리스도인 종일지라도 임의로 해방시킨 것이 아니라, 도리어 로마에서 골로새까지 1400킬로미터 이상이나 되는 여행을 하게 하여, 도망나온 종 오네시모를 그의 주인 빌레몬에게 돌려보냈다. 그리하여 바울은 사도로서의 고귀한 부름에 고착하였고 “하나님 나라[“왕국”, 「신세」]를 전파하며 주 예수 그리스도께 관한 것을 가르치”라는 거룩한 사명을 엄격히 따랐다.—사도 28:31; 빌레몬 8, 9.

 8. 빌레몬서는 그리스도인 원칙을 실제로 적용하는 법에 관하여 무슨 예를 보여 주는가?

⁸ 빌레몬에게 보낸 편지는 제1세기 그리스도인들 사이에 존재했던 사랑과 연합을 보여 주는 면에서 의미 깊다. 이 편지에서 우리는 초기 그리스도인들이 서로 “형제”, “자매”라고 불렀음을 알 수 있다. (빌레몬 2, 20) 더욱이, 이 편지는 그리스도인 형제들 사이에서 그리스도인 원칙을 실제로 적용하는 법을 오늘날의 그리스도인들에게 알려 준다. 우리는 바울에게서 형제 사랑의 표현, 시민으로서의 관계와 타인의 소유권에 대한 존중, 효과적인 슬기, 칭송할 만한 겸손을 볼 수 있다. 바울은 그리스도인 회중에서의 지도적인 감독자의 권위로써 빌레몬에게 오네시모를 용서하도록 압력을 가한 것이 아니라, 그리스도인 사랑과 개인적인 우정을 근거로 그에게 겸손하게 호소하였다. 오늘날 감독자들은 바울이 빌레몬에게 접근한 슬기로운 방법으로부터 유익을 얻을 수 있다.

 9. 바울의 요청에 응함으로써, 빌레몬은 오늘날 그리스도인들에게 관심거리가 되는 무슨 훌륭한 선례를 세우게 되는가?

⁹ 바울은 분명히 빌레몬이 자기의 요청에 응할 것을 기대한 것 같으며, 빌레몬은 그렇게 함으로써 예수께서 마태 복음 6:14에서 하신 말씀과 바울이 에베소서 4:32에서 한 말을 실제로 적용하는 것이 된다. 마찬가지로, 오늘날 그리스도인들도 감정을 상하게 한 형제들을 친절히 대하고 용서할 것이 기대된다. 자신이 소유한 종이며 합법적으로 마음대로 학대할 수 있는 종에게 빌레몬이 용서를 베풀 수 있었다면, 오늘날 그리스도인들도 감정을 상하게 한 형제를 용서할 수 있어야 한다. 이것은 훨씬 덜 힘드는 일이다.

10. 빌레몬에게 보낸 편지에서 여호와의 영의 작용이 어떻게 분명히 나타나 있는가?

¹⁰ 빌레몬에게 보낸 이 편지에 여호와의 영의 작용이 분명히 나타나 있다. 그 점은 바울이 매우 예민한 문제를 다룬 훌륭한 방법에 명백히 나타나 있다. 그 점은 바울이 나타낸 동료감, 부드러운 애정, 동료 그리스도인에 대한 신뢰에 분명히 나타나 있다. 그 점은 빌레몬에게 보낸 편지가 다른 성경과 마찬가지로 그리스도인 원칙을 가르치고, 그리스도인 연합을 격려하고, “성도들” 사이에서 넘치는 사랑과 믿음을 돋보이게 한다는 사실에서 볼 수 있다. 성도들은 하나님의 왕국을 바라보며 행실에서 여호와의 사랑의 친절을 반영한다.—5절.

[각주]