당신에게 큰 의미가 있는 주의 만찬

주의 만찬은 당신에게 중대하면서도 영속적인 의미가 있습니까? 그에 대해 알아보기 위해, 먼저 예수 그리스도께서 친히 이 특별한 행사에 어떠한 의미를 부여하셨는지 확인해 보도록 합시다.

기원 33년 니산월 14일 저녁에, 예수께서는 연례 유월절을 기념하기 위해 예루살렘에 있는 어느 위층 방에 열두 사도와 함께 모이셨습니다. 그들이 유월절 식사를 한 후에, 반역자인 유다는 예수를 배반하기 위해 그 방을 떠났습니다. (요한 13:21, 26-30) 남아 있는 열한 사도에게, 예수께서는 “주의 만찬”을 소개하셨습니다. (고린도 첫째 11:20) 이 행사는 기념식이라고도 하는데, 예수께서 추종자들에게 이렇게 명령하셨기 때문입니다. “나를 기념하여 이 일을 계속 하십시오.” 이 행사는 그리스도인이 기념하라는 명령을 받은 유일한 행사입니다.—고린도 첫째 11:24.

많은 곳에서 사람들은 어떤 중요한 사람이나 뜻 깊은 일을 기념하기 위해 기념비를 세우거나 특정한 날을 기념일로 제정합니다. 예수의 경우에는 기념을 위한 식사를 제정하셨는데, 이 식사는 기억을 돕는 역할을 할 것이었으며, 제자들이 그 중대한 날에 있었던 매우 의미심장한 사건들에 대한 기억을 보존하는 데 도움이 될 것이었습니다. 이 기념 식사는 미래 세대의 사람들이 이 행사를 거행할 때 예수께서 그 밤에 하신 일, 특히 그분이 사용하신 상징물에 담긴 깊은 의미를 상기시켜 줄 것이었습니다. 예수께서는 어떠한 상징물 즉 표상물을 사용하셨으며, 그러한 표상물에는 무슨 의미가 있습니까? 기원 33년의 그 밤에 있었던 일에 대한 성서의 기록을 검토해 보도록 합시다.

상징물에 담긴 신성한 의미

“그분은 빵을 들어 감사를 드리시고, 떼어 그들에게 주시며 말씀하셨다. ‘이것은 여러분을 위하여 주어지는 내 몸을 의미합니다. 나를 기념하여 이 일을 계속하십시오.’”—누가 22:19.

예수께서 빵을 들고서 하신 “이것은 ··· 내 몸을 의미합니다”라는 말씀은, 누룩이 들지 않은 빵이 자신의 죄 없는 몸을 대표, 즉 상징하는 것임을 지적하신 것이었습니다. 그분은 그러한 자신의 몸을 “세상의 생명을 위”해 주셨습니다. (요한 6:51) 일부 성서 번역판들에서는 이 부분을 ‘이것은 내 몸입니다[그리스어, 에스틴]’라고 번역하고 있지만, 테이어의 「신약 그리스어-영어 사전」(Greek-English Lexicon of the New Testament)에서는 이 그리스어 동사가 흔히 “나타내다, 뜻하다, 뜻을 내포하다”를 의미한다고 알려 줍니다. 이 동사는 ‘대표하다’나 ‘상징하다’라는 사상을 전달합니다.—마태 26:26, 신세계역 참조주 성서 각주 참조.

포도주 잔의 경우도 마찬가지였습니다. 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “이 잔은 여러분을 위하여 쏟게 되어 있는 내 피에 의한 새 계약을 의미합니다.”—누가 22:20.

마태의 기록을 보면, 예수께서는 그 잔에 대해 이렇게 말씀하셨습니다. “이것은 죄의 용서를 위해 많은 사람들을 위하여 쏟게 되어 있는 내 ‘계약의 피’를 의미합니다.” (마태 26:28) 예수께서는 그 잔에 담긴 포도주를 자신의 피를 대표, 즉 상징하는 것으로 사용하셨습니다. 그분이 흘리신 피는 영으로 기름부음받은 제자들에게 “새 계약”의 근거가 될 것이었으며, 그 제자들은 그분과 함께 하늘에서 왕 겸 제사장으로 통치할 것이었습니다.—예레미야 31:31-33; 요한 14:2, 3; 고린도 둘째 5:5; 계시 1:5, 6; 5:9, 10; 20:4, 6.

또한 그 잔에 담긴 포도주는, 예수께서 흘리신 피가 “죄의 용서”를 마련하는 근거가 되었으며, 그리하여 포도주를 취하는 사람들이 그리스도의 공동 상속자로서 하늘 생명으로 부르심을 받는 길을 열어 주었다는 사실도 상기시킵니다. 이해할 만한 일로서, 오로지 하늘의 부르심을 받은 사람들—제한된 수의 사람들—만 기념식에서 빵과 포도주를 취할 수 있습니다.—누가 12:32; 에베소 1:13, 14; 히브리 9:22; 베드로 첫째 1:3, 4.

그러면 새 계약 안에 있지 않은 그 모든 예수의 추종자들은 어떠합니까? 그들은 주의 “다른 양들”로서, 하늘에서 그리스도와 함께 통치할 전망이 아니라 낙원이 된 땅에서 영원한 생명을 누릴 전망을 고대하고 있습니다. (요한 10:16; 누가 23:43; 계시 21:3, 4) 그들은 “주야로 [하느님]에게 신성한 봉사를 드리”는 충실한 그리스도인들로 이루어진 “큰 무리”이며, 주의 만찬에서 인식 깊은 참관자가 되는 것을 기뻐합니다. 사실상 그들은 자신들의 말과 행동을 통해 이렇게 선언합니다. “우리는 왕좌에 앉아 계신 우리 하느님과 ‘어린 양’에게 구원을 빚지고 있습니다.”—계시 7:9, 10, 14, 15.

얼마나 자주 거행해야 하는가?

“나를 기념하여 이 일을 계속하십시오.”—누가 22:19.

그리스도의 죽음에 대한 기억을 보존하려면 기념식을 얼마나 자주 거행해야 합니까? 예수께서는 그에 대해 구체적으로 말씀하지 않으셨습니다. 하지만 그분이 주의 만찬을 이스라엘 백성의 연례 기념일인 니산월 14일 유월절 저녁에 제정하셨으므로, 예수께서는 기념식도 그와 같은 방식으로 기념하게 할 의도를 갖고 계셨던 것 같습니다. 이스라엘 백성이 이집트의 속박에서 구출된 일을 연례행사로 기념하였으므로, 그리스도인들도 죄와 죽음의 속박에서 구출된 일을 연례행사로 기념합니다.—탈출 12:11, 17; 로마 5:20, 21.

중요한 일을 기리는 기념일을 1년에 한 번 거행한다는 개념은 분명히 특이한 것이 아닙니다. 예를 들어, 결혼기념일을 축하하는 부부나 역사적으로 중요한 일을 기념하는 국가를 생각해 보십시오. 보통 그러한 기념행사는 해마다 그 일이 있었던 날에 연례행사로 치러집니다. 흥미롭게도, 그리스도가 죽으신 후 몇 세기 동안 그리스도인이라고 공언하는 많은 사람들은, 예수의 죽음을 연례행사로 해마다 니산월 14일에 기념했기 때문에 “십사일 교도들”을 뜻하는 콰르토데키만스라고 불렸습니다.

단순하지만 매우 뜻 깊은 행사

사도 바울은 예수의 제자들이 주의 만찬을 기념함으로 “주의 죽으심을 ··· 계속 공포”할 수 있을 것이라고 설명하였습니다. (고린도 첫째 11:26) 따라서 이 기념행사는 예수께서 자신의 죽으심을 통해 하느님의 목적의 성취에 있어서 행하신 매우 중요한 역할에 초점을 맞추게 될 것이었습니다.

예수 그리스도께서는 죽기까지 충실하심으로, 여호와 하느님께서 지혜롭고 사랑 많은 창조주이자 의로운 주권자이심을 입증하셨습니다. 사탄의 주장과는 반대로, 예수께서는 아담이 하지 못한 일을 하시어, 인간이 심지어 극도의 압력을 받을 때에도 하느님께 충실을 유지하는 것이 가능하다는 사실을 증명하셨습니다.—욥 2:4, 5.

또한 주의 만찬은 예수의 자기 희생적인 사랑에 대한 인식 깊은 기억을 보존해 줍니다. 예수께서는 혹독한 시련에도 불구하고 자신의 아버지에게 계속 완벽하게 순종하셨습니다. 따라서 그분은 자신의 완전한 인간 생명을 바쳐 아담의 죄가 초래한 엄청난 대가를 덮으실 수 있었습니다. 예수께서 친히 설명하신 바와 같이, 그분은 “자기 영혼을 많은 사람들과 교환하는 대속물로 주려고” 오셨습니다. (마태 20:28) 그 결과, 예수께 믿음을 두는 사람들은 모두 죄를 용서받고 인류에 대한 여호와의 원래 목적과 일치하게 영원한 생명을 받을 수 있습니다.—로마 5:6, 8, 12, 18, 19; 6:23; 디모데 첫째 2:5, 6.a

또한 이 모든 일은 인류의 구원 마련에 나타나 있는 여호와의 풍부한 선하심과 과분한 친절을 부각시킵니다. 성서는 이렇게 알려 줍니다. “이것으로 하느님의 사랑이 우리에게 나타났습니다. 곧 하느님께서 자기의 독생자를 세상에 보내셔서, 우리가 그를 통하여 생명을 얻게 하셨기 때문입니다. 사랑은 이 점에 있으니, 곧 우리가 하느님을 사랑한 것이 아니라 그분이 우리를 사랑하셔서 자기 아들을 우리 죄를 위한 화목 희생으로 보내신 것입니다.”—요한 첫째 4:9, 10.

이렇듯 기념식은 참으로 매우 놀라운 기념행사입니다! 기념식은 전 세계의 매우 다양한 상황에서 기념할 수 있을 만큼 단순하고 실제적이면서도, 오랜 세월에 걸쳐 의미심장한 기억을 되살려 줄 수 있을 만큼 깊은 상징적 의미를 지니고 있습니다.

당신에게도 의미가 있다

우리 주 예수 그리스도의 희생적인 죽음은 예수와 그분의 아버지 여호와께 큰 희생이 되었습니다. 예수께서는 완전한 인간이셨기 때문에 우리처럼 죄를 유전받지 않으셨습니다. (로마 5:12; 히브리 7:26) 그분은 계속해서 영원히 사실 수도 있었습니다. 그분이 허락하지 않으셨다면, 강제로라도 그분의 생명을 빼앗을 수는 없었습니다. 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. “누가 [내 생명]을 내게서 빼앗아 간 것이 아니라 내가 자의로 내주는 것입니다.”—요한 10:18.

하지만 예수께서는 자신의 완전한 인간 생명을 기꺼이 희생으로 제공하시어 “자기의 죽음을 통하여, 죽음을 초래할 수단을 가진 자 곧 마귀를 없애고, 죽음에 대한 두려움 때문에 평생토록 종살이에 얽매여 있는 사람들을 모두 해방시키”셨습니다. (히브리 2:14, 15) 그리스도의 자기 희생적인 사랑은 자신이 죽게 되어 있는 방식에 순응하신 것을 볼 때 더욱 분명하게 드러납니다. 그분은 자신이 어떤 식으로 고통을 겪고 죽을 것인지를 아주 정확하게 알고 계셨습니다.—마태 17:22; 20:17-19.

또한 기념식은 하늘의 우리 아버지 여호와께서 지금까지 나타내신 최상의 사랑의 표현을 생각나게 해 줍니다. “애정이 매우 부드럽고 동정심이 많은” 분이신 여호와께서, 겟세마네 동산에서 예수께서 “강한 부르짖음과 눈물”로 간구하는 것이나 가학적인 채찍질을 당하고 잔인하게 못 박혀 고통스럽게 서서히 죽어 가는 것을 듣고 보시는 것은 참으로 가슴 아픈 일이었습니다. (야고보 5:11, 신세계역 참조주 성서 각주 참조; 히브리 5:7; 요한 3:16; 요한 첫째 4:7, 8) 여러 세기가 지난 지금까지도, 많은 사람들은 그분의 죽음에 대해 생각하는 것만으로도 감정적인 고통을 느낍니다.

여호와 하느님과 예수 그리스도께서 죄인인 우리를 위해 그처럼 엄청난 대가를 치르셨다는 점을 좀 생각해 보십시오! (로마 3:23) 매일 우리는 죄로 향하는 우리의 본성과 불완전성이라는 고통스런 현실에 직면하게 됩니다. 하지만 우리는 예수의 대속 희생에 대한 믿음을 근거로 하느님께 용서를 간청할 수 있습니다. (요한 첫째 2:1, 2) 그 덕분에 우리는 하느님 앞에서 말의 자유를 누릴 수 있으며 깨끗한 양심을 가질 수 있습니다. (히브리 4:14-16; 9:13, 14) 더 나아가, 우리는 낙원이 된 땅에서 영원히 살 전망을 가질 수 있습니다. (요한 17:3; 계시 21:3, 4) 이러한 축복들을 포함하는 여러 가지 축복들은 모두 예수께서 나타내신 최상의 자기 희생적인 행동이 가져다 주는 결과들입니다.

주의 만찬에 대한 인식을 나타냄

주의 만찬은 의문의 여지 없이 “하느님의 탁월한 과분한 친절”의 놀라운 표현입니다. 또한 여호와 하느님께서 마련하셨고 예수의 자기 희생적인 사랑으로 가능해진 대속 희생은, 실로 “말로 다할 수 없는 거저 주는 선물”입니다. (고린도 둘째 9:14, 15) 예수 그리스도를 통한 하느님의 선함의 이러한 표현은 당신의 마음속에 영속적으로 깊은 감사와 인식을 불러일으키지 않습니까?

우리는 그러할 것이라고 확신합니다. 따라서 우리는 당신이 여호와의 증인과 함께 모여 예수의 죽음의 기념식을 기념하도록 따뜻하게 초대하는 바입니다. 금년에 기념식은 4월 16일 수요일 일몰 후에 거행될 것입니다. 당신이 사는 지역에 있는 여호와의 증인은 이 가장 중요한 행사가 거행될 정확한 시간과 장소를 기꺼이 당신에게 알려 줄 것입니다.

[각주]

[6면 네모와 삽화]

‘이것은 내 몸입니다’ 또는 ‘이것은 내 몸을 의미합니다’ 어느 쪽인가?

예수께서 ‘나는 문입니다’라고 말씀하셨을 때나 ‘나는 참 포도나무입니다’라고 말씀하셨을 때, 그분이 그 말씀 그대로 문이라거나 포도나무라고 생각한 사람은 없었다. (요한 10:7; 15:1) 그와 마찬가지로, 「신 예루살렘 성서」에서 예수께서 하신 말씀을 ‘이 잔은 새 계약입니다’라고 번역하였다 해도, 우리는 그 잔 자체가 문자 그대로 새 계약이라고 결론짓지 않는다. 따라서 그분이 빵이 자신의 몸과 ‘같은’ 것이라고 말씀하신 경우에도, 그 빵이 그분의 몸을 의미하는 것, 다시 말해 상징하는 것이었다는 데에는 일말의 의문도 있을 수 없다. 따라서 「찰스 B. 윌리엄스 역」에는 그 말이 이렇게 번역되어 있다. “이것은 내 몸을 대표합니다.”—누가 22:19, 20.

[5면 삽화]

누룩이 들지 않은 빵과 포도주는 예수의 죄 없는 몸과 그분이 흘리신 피를 적절히 상징한다

[7면 삽화]

기념식은 여호와 하느님과 예수 그리스도께서 나타내신 위대한 사랑을 생각나게 해 준다