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축일성경을 사용하여 추리함
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자들이 이전에 자기가 살던 집으로 돌아오며 산 자의 음식을 먹는다고 믿는다.”—1권, 709면.
「아메리카나 백과사전」은 이렇게 말한다: “핼러윈과 관련된 관습들의 근본은 그리스도교 이전 시대의 드루이드교 의식으로까지 소급될 수 있다. 켈트족은 두 주신—태양 신과 죽은 자의 신(삼하인으로 불림)—을 위한 축일들을 지켰다. 후자의 축일은 켈트족의 새해의 시작인 11월 1일에 지켜졌다. 이 추모제가 점차 그리스도교의 의식에 흡수되었다.”—(1977년판), 13권, 725면.
「죽은 자의 숭배」(The Worship of the Dead)라는 책은 이 축일의 기원을 이렇게 지적한다. “그 모든 나라의 신화에는 대홍수 사건이 들어 있다. ··· 서로 왕래할 수 있는 가까운 나라들뿐 아니라, 대양으로 가로막혀 있거나 수세기의 시간 차이가 있는 나라들도 그 사건을 기념하여 거창한 추모제를 지낸다는 사실은 그 홍수설을 강력히 예증한다. 더욱이, 모세의 기록에 따르면 대홍수가 발생한 달인 둘째 달—대략 현재의 11월에 해당하는 달—의 십칠 일 당일이나 그날을 즈음하여, 모든 나라들이 그 추모제를 기념한다.” (커널 J. 가니어 저, 런던, 1904년판, 4면) 그러므로 그러한 축일들은 사실상 하느님께서 노아 시대의 악행으로 인하여 멸망시키신 자들에게 영예를 돌리기 위하여 시작되었다.—창세 6:5-7; 7:11.
“죽은 자의 영들”이 마치 다른 영역에 살아 있는 것처럼 그들에게 영예를 돌리는 그러한 축일들은, 죽음이 완전한 무의식 상태라는 성서의 가르침과 반대된다.—전도 9:5, 10; 시 146:4.
인간 영혼의 불멸성에 대한 신앙의 기원에 관하여는 “영혼” 제하 281, 282면과 “죽음” 제하 355면 참조.
밸런타인데이의 기원은 무엇인가?
「월드 북 백과사전」은 이렇게 알려 준다: “밸런타인데이는 발렌타인이란 동일한 이름을 가진 두 명의 그리스도인 순교자의 축일에 해당한다. 하지만 그날과 관련된 관습들은 ··· 아마도 2월 15일마다 지켜졌던 고대 로마의 축제인 루페르칼리아에서 유래한 것 같다. 그 축제는 로마의 여자와 결혼의 여신인 주노와, 자연의 신인 판에게 영예를 돌렸다.”—(1973년판), 20권, 204면.
어머니에게 영예를 돌리는 날을 따로 정하는 관습의 기원은 무엇인가?
「브리태니커 백과사전」에는 이렇게 기록되어 있다: “고대 그리스의 어머니 숭배 관습에서 유래한 축제. 신들의 위대한 어머니인 키벨레 즉 레아에 대한 의식을 행하는 공식적인 어머니 숭배가 소 아시아 전역에서 3월 15일에 행하여졌다.”—(1959년판), 15권, 849면.
국가의 역사적인 정치적 사건을 기념하는 행사에 대한 그리스도인의 견해를 설명해 주는 성서 원칙은 무엇인가?
요한 18:36: “예수께서 [로마 총독에게] 대답하셨다. ‘내 왕국은 이 세상의 일부가 아닙니다.’”
요한 15:19: “만일 여러분[예수의 추종자들]이 세상의 일부라면 세상은 자기의 것을 좋아할 것입니다. 그러나 여러분이 세상의 일부가 아니고 도리어 내가 여러분을 세상에서 택하였기 때문에, 그래서 세상이 여러분을 미워합니다.”
요한 첫째 5:19: “온 세상은 악한 자의 권세 안에 있[습니다].” (비교 요한 14:30; 계시 13:1, 2; 다니엘 2:44.)
그 밖의 지방적인 축일과 국가적인 축일
많이 있다. 여기서 전부 논의할 수는 없다. 그러나 앞에서 주어진 역사적인 자료들은 어떤 축일과 관련하여 무엇을 살펴 보아야 하는지에 대하여 지침을 알려 준다. 또한 이미 논의된 성서 원칙들은 여호와 하느님을 기쁘시게 하는 일을 첫째가는 열망으로 갖고 있는 사람들에게 충분한 지침을 제시한다.
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침례성경을 사용하여 추리함
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침례
정의: “침례를 주다”라는 뜻의 영어 단어 “뱁타이즈”(baptize)는 그리스어 밥티제인에서 나온 것인데, 밥티제인은 “담그다, 빠지게 하다”를 의미한다. (리델과 스콧 공편 「희영 사전」) 그리스도인의 물 침례는 침례받는 사람이 여호와 하느님의 뜻을 행하기 위하여 예수 그리스도를
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