‘이 전쟁은 너희에게 속한 것이 아니라 하나님께 속한 것이다’
“여호와를 신뢰하라. ··· 그리하면 형통하리라.”—역대 하 20:20.
1. ‘여호사밧’은 어떠한 면으로 즉위하신 예수를 상징하였읍니까?
‘유다’의 ‘여호사밧’은 선한 왕이었읍니다. 그는 ‘여호와 보시기에 정직히 행하는 데서 돌이켜 떠나지 아니’하였읍니다. (역대 하 20:32) 그의 이름은 “여호와께서 재판관이시다”라는 의미입니다. 그는 여호와께서 의의 길로 인도해 주시고 백성을 재판하는 일을 도와 주실 것을 의뢰함으로 여호와의 이름을 돋보이게 하였읍니다. 그는 백성이 여호와의 법으로 교훈받게 하였읍니다. 그는 몸소 ‘유다’ 사람들 사이를 다니면서 그들이 여호와의 참 숭배로 돌아오도록 격려하였읍니다. 그는 신권 숭배를 위해 그 왕국을 조직하였읍니다. 이 모든 일에 있어서 그는 적절하게도 1914년에 하늘 보좌에 새로 즉위하신 왕 예수 그리스도를 상징합니다. 그분은 현재 악귀 세력들이 나라들을 최후의 전쟁인 ‘아마겟돈’으로 모으고 있는 동안 여호와의 백성을 생존하도록 모으고 계십니다.—마태 25:31-34; 계시 16:13, 14, 16.
2. (ㄱ) ‘유다’ 사람들에게 무슨 중대 위기가 발생했읍니까? (ㄴ) 오늘날 ‘여호와의 증인’들은 그와 비슷한 어떠한 상황에 직면해 있읍니까? (ㄷ) ‘사단’의 세상의 어떠한 요소들이 ‘암몬’과 ‘모압’ 및 ‘세일’ 산에 상응합니까?
2 ‘여호사밧’이 ‘유다’에 신권 질서를 회복시키는 일에 주의를 쏟은 후에 중대 위기가 발생하였읍니다. ‘암몬’과 ‘모압’ 및 ‘세일’ 산 지역으로부터 강력한 대적, 즉 “큰 무리”가 몰려와 하나님의 백성을 멸절시키려고 위협한 것입니다. (역대 하 20:1, 2, 22) 오늘날에도 상황이 비슷합니다. ‘세상에 속하지 않는’ ‘여호와의 증인’들은 ‘사단’의 세상으로부터 미움을 받고 하나님의 원수들에게 종종 참혹한 박해를 받고 있읍니다. (요한 15:19; 요한 1서 5:19) 여호와의 백성의 땅—‘유다’(“찬양”이라는 의미)—에 대한 지배권이 ‘여호사밧’ 시대의 쟁점이었읍니다. 그러나 지금은 고대 ‘암몬’과 ‘모압’의 본을 따라, 오늘날 정치 세력들과 대기업(“운명의 날” 무기 생산자 포함)이 세계 지배권 장악을 위해 경쟁하고 있읍니다. 그들은 그렇게 하는 가운데 1914년 이래 하나님의 메시야 왕국에게 정당하게 속하는 영역도 침범하고 있읍니다. (계시 11:15, 18) 고대의 ‘세일’ 산은 야곱의 쌍둥이 형 ‘에서’의 후손들인, 배교한 ‘에돔’의 영역이었읍니다. 그러므로, 적합하게도 ‘세일’ 산 사람들은 오늘날 그리스도교국의 교만한 배교자들을 전영하였읍니다.—창세 32:3.
3. ‘여호사밧’과 ‘유다’ 사람들의 행동은 어떻게 오늘날의 충성스러운 증인들의 행동과 비슷합니까?
3 이제 침공하는 그 무리에게 위협을 받는 ‘여호사밧’ 왕은 어떻게 할 수 있었읍니까? 여호와의 충성스러운 종들은 긴급 사태나 박해 혹은 생명의 위험에 직면했을 때 항상 어떻게 합니까? ‘여호사밧’은 “여호와께로 낯을 향”하였읍니다. 그리고 ‘유다’의 모든 성읍들로부터 백성들이 여호와의 참 숭배의 집으로 와서 “여호와께 간구”하였읍니다.—역대 하 20:3-5.
4. (ㄱ) 여호와의 백성은 어떠한 상황을 기대할 수 있읍니까? (ㄴ) 점증하는 “큰 무리”는 어디에서 구원을 찾고 있읍니까?
4 오늘날 하나님의 백성에게 얼마나 훌륭한 본이 됩니까! 현 폭력의 시대는 ‘아마겟돈’에서의 절정을 향해 내리받고 있읍니다. ‘사단’의 세상 상태에서 폭력이 줄어드는 일은 없을 것입니다. (디모데 후 3:1, 13) 종종 여호와의 백성의 생명 자체가 위협을 받게 될 수 있읍니다. 우리는 어디에서 보호를 발견할 수 있읍니까? 우리의 숭배의 연합 가운데서 발견할 수 있읍니다. 우리는 ‘왕국회관’과 기타 성서 연구 중심지에 모여서 믿음을 유지시켜 주는 영적 양식을 섭취하고 여호와께 드리는 공개적 찬양의 봉사를 조직합니다. 행복하게도 모든 민족으로부터 “큰 무리”가 계속 나와 하나님의 백성과 합세하여 “거룩한 봉사”를 드리고 있읍니다. 이들 새로운 사람들은 ‘여호와의 숭배의 집이 있는 산’으로 몰려 올라가고 있읍니다. 그것은 그들의 구원을 의미하기도 합니다.—계시 7:9, 15; 이사야 2:3.
5. ‘여호사밧’의 “새 뜰”이라는 말은 오늘날의 여호와의 조직과 관련하여 무엇을 시사합니까?
5 ‘여호사밧’은 “여호와의 전 새 뜰 앞에” 섰읍니다. ‘유다’에서의 그 왕의 건축 계획 가운데에는 ‘예루살렘’ 성전에 있는 숭배를 위한 시설들을 넓히는 것도 들어 있었음이 분명합니다. 그와 비슷하게 오늘날에도 현재 통치하는 왕 예수 그리스도의 지도 아래 웅대한 영적 건축 계획이 진행되어 왔읍니다. 그리하여 여호와의 성전의 땅의 뜰에는 제사장이 아닌 수백만의 “큰 무리”를 위한 충분한 공간이 있게 되었읍니다. 그곳에 있다는 것은 얼마나 즐거운 일이겠읍니까!—시 27:1-5.
여호와께 의뢰함
6. (ㄱ) ‘여호사밧’은 기도에 무슨 일들을 포함시켰읍니까? (ㄴ) 우리는 시련의 때에 어떻게 힘을 얻을 수 있읍니까?
6 여호와의 집에서 ‘여호사밧’은 전체 문제를 기도로 자기 하나님 앞에 아뢰었읍니다. 그는 여호와의 왕권과 권세 및 능하심을 인정하였고, 여호와께서 자기 백성을 위해 해주신 일들을 돌이켜 보았읍니다. 그는 ‘솔로몬’이 성전 봉헌식 때 드린 열렬한 기도를 언급하고 겸손하게 다음과 같은 말로 끝을 맺었읍니다. “우리가 ··· 어떻게 할 줄도 알지 못하옵고 오직 주만 바라보나이다.” (역대 하 20:5-12; 6:12-14, 34, 35) 당신도 그러한 상황, 즉 의뢰할 곳이 전혀 없어 보이는 상황에 처한 일이 있읍니까? 사도 시대에 ‘바울’은 종종 그러한 곤경에 처하였읍니다. 그는 여호와께 간절히 의지해야 하였읍니다. 그러나 언제나 그는 “내가 약할 그 때에 곧 강함이니라”고 말할 수 있었읍니다. 왜냐하면, 그가 자신에 대해 전적으로 무력함을 느낄 때, 여호와께 온전히 의뢰하는 것은 꺾을 수 없는 힘의 근원이 되었기 때문입니다. 당신도 강해질 수 있읍니다!—고린도 후 12:10; 잠언 18:10.
7. 그 ‘유다’ 사람들은 ‘모세’의 어떠한 교훈에 순종하고 있었읍니까?
7 할 수 있다면, 그곳 ‘예루살렘’의 확장된 성전 지역에서 있었던 일을 상상해 보십시오. “‘유다’ 모든 사람은 그 아내와 자녀와 어린 자로 더불어 여호와 앞에 섰더라.” (역대 하 20:13) 틀림없이 그들은 그러한 모임의 목적에 관하여 신명기 31:12에 기록되어 있는 ‘모세’의 명백한 교훈을 기억하였을 것입니다. 그 거대한 대회 중에는 서 있을 공간밖에 없었지만, 그 가족들은 여호와를 정중히 섬기며, 깨어서 그분의 명령을 행할 태세를 갖추고 있었읍니다.
여호와의 통로
8. 다음 시대에 여호와의 소식 전달 통로는 무엇이었읍니까? (ㄱ) ‘여호사밧’ 시대 (ㄴ) 우리 시대
8 주권자이신 주 여호와께서는 ‘여호사밧’의 기도에 어떻게 응답하실 것입니까? 여호와께서는 소식 전달 통로를 마련해 주셨읍니다. 그 통로는 ‘레위’ 지파의 ‘야하시엘’이라는 사람이었읍니다. ‘야하시엘’이 제사장은 아니었지만, 여호와께서는 그를 택하셔서 전체 성경에서 가장 고무적인 격려의 소식 한 가지를 선포하게 하셨읍니다. 중요한 것은 “여호와의 신[영, 신세]이 회중 가운데서 ··· [그]에게 임하셨”다는 것입니다. (역대 하 20:14) 여호와께서는 오늘날 그분의 백성 가운데에도 그에 상응하는 통로를 마련해 주셨읍니까? 확실히 마련해 주셨읍니다! 예수께서는 “사물의 제도의 종결”에 관한 예언 가운데서 기름부음받은 “충성되고 지혜있는 종” 반열을 말씀하심으로 그 통로를 언급하셨읍니다. 주인은 그 반열에게 이곳 지상에 있는 자신의 모든 “소유”를 맡기십니다.—마태 24:3, 45-47, 신세 참조.
9. (ㄱ) ‘야하시엘’의 이름은 어떻게 적절하였읍니까? (ㄴ) 여호와의 소식은 무엇이었으며, 이것은 현재 우리에게 어떻게 격려가 됩니까?
9 ‘야하시엘’이라는 이름은 “하나님께서 보신다”를 의미합니다. 하나님께서는 참으로 그 위기와 관련된 모든 것을 보실 수 있읍니다. 그분은 하나님의 백성이 취해야 할 행로를 예견하실 수 있었읍니다. 그분은 최종 결과를 보실 수 있었읍니다. 그러므로, 여호와께서는 ‘야하시엘’을 통하여 무슨 소식을 전달하셨읍니까? 들어 보십시오! 그것은 이러한 소식이었읍니다. “온 ‘유다’와 ‘예루살렘’ 거민과 ‘여호사밧’ 왕이여 들을지어다. 여호와께서 너희에게 말씀하시기를 이 큰 무리로 인하여 두려워하거나 놀라지 말라. 이 전쟁이 너희에게 속한 것이 아니요 하나님께 속한 것이니라.” (역대 하 20:15) 그 연합된 무리는 얼마나 기뻐했겠읍니까! 그리고 우리는 오늘날 ‘사단’과 그의 군대가 우리를 아무리 공격하더라도—우리의 믿음과 성실성이 아무리 시험을 받더라도—우리가 연합된 백성으로서 여호와를 온전히 의지할 수 있고 그분이 우리를 위해 싸워 주실 것이라는 것을 확신할 수 있다는 것은 얼마나 기쁜 일입니까!—출애굽 15:2, 3; 시 24:8; 37:3-7; 스가랴 14:3.
연합된 행동이 요구된다!
10. (ㄱ) 그들 ‘유다’ 사람들은 성실성에 대한 어떠한 시험에 직면하였읍니까? (ㄴ) 여호와의 ‘비상한 행동’이 있기 전에 무슨 일이 있을 것입니까?
10 그러나 ‘유다’ 사람들은 여호와께서 어떻게 구출하실 것인지 기다리면서 한가하게 서 있어서는 안 되었읍니다. 그들은 행동하는 백성이어야 했읍니다! 그들이 생존하려면 여호와께 대한 순종을 나타내고 그분의 방법대로 행해야 하였읍니다. 틀림없이 그들 중에는 여호와께서 내리신 지시를 다소 이상하게 느낀 사람들이 많았을 것입니다. 그러한 지시들은 그들의 성실성에 시험이 되었읍니다. 마찬가지로, 여호와께서는 “큰 환난” 시초에 그리스도교국을 멸망시키시면서 ‘비상한 행동, 기이한 일’을 하시기에 앞서, 그분은 자신의 증인들이 많은 사람들에게 이상하게 보일지 모르는 일에 연합하여 참여할 것을 요구하십니다. 그것은 사람들의 집을 찾아가 재삼재사 절박한 멸망에 관해 경고하는 거룩한 봉사입니다.—이사야 28:21; 마태 24:14, 21.
11, 12. (ㄱ) ‘야하시엘’은 어떤 이상한 명령을 받았으며, 그러나 ‘유다’ 사람들은 어떤 반응을 보였읍니까? (ㄴ) 우리도 여호와를 의지함을 어떻게 나타낼 수 있읍니까?
11 이것은 ‘야하시엘’이 ‘유다’ 사람들에게 명령한 것들로 전영되었읍니다. 적군을 언급하면서 그는 이렇게 말하였읍니다. “내일 너희는 마주 내려 가라. ··· 이 전쟁에는 너희가 싸울 것이 없나니 항오를 이루고 서서 너희와 함께 한 여호와가 구원하는 것을 보라. ‘유다’와 ‘예루살렘’아 너희는 두려워하며 놀라지 말고 내일 저희를 마주 나가라. 여호와가 너희와 함께 하리라.” (역대 하 20:16, 17) 남녀 노소로 이루어진, 무장하지 않은 그 무리는 대적의 연합군을 맞서 나가라는 명령을 받은 것입니다!—비교 시 148:12, 13.
12 ‘여호사밧’과 ‘유다’ 사람들은 여호와께서 ‘야하시엘’을 통하여 베푸신 인도를 깊이 인식하였읍니다. “‘여호사밧’이 몸을 굽혀 얼굴을 땅에 대니 온 ‘유다’와 ‘예루살렘’ 거민들도 여호와 앞에 엎드려 경배하[니라.]” (역대 하 20:18) 더 큰 ‘여호사밧’이신 예수 그리스도께서는 지상에 계실 때 그처럼 복종하심으로 여호와를 의지함을 나타내셨고, 우리는 그분이 ‘자기 우편에서 여호와께서 그 노하시는 날에 열왕을 쳐서 파하실’ 때 여호와께서 전투 명령을 내리시기를 기다리실 것으로 확신할 수 있읍니다. (시 110:5, 6) 마찬가지로 오늘날 ‘여호와의 증인’들도 하나님의 뜰에서 봉사하면서 자기들이 신뢰하는 하나님을 기꺼이 “경배”하고 있읍니다.—시 84:10-12; 122:1-4.
13. 오늘날 누가 여호와를 “심히 큰 소리”로 찬양하고 있으며, 그 결과는 어떠합니까?
13 역대 하 20:19에 의하면 성전의 노래하는 자들이 “서서 심히 큰 소리로 ‘이스라엘’ 하나님 여호와를 찬송”하였읍니다. 그리고 오늘날 기름부음받은 남은 자의 인도 아래 “심히 큰 소리”를 사용하여 여호와의 원수들 앞에서 그분을 찬양하고 있는 사람들은 누구입니까? 확실히 여호와의 백성의 선두에는 끊임없이 팽창하는 무리의 ‘파이오니아’ 봉사자들이 있읍니다. 보조 및 정규 ‘파이오니아’ 그리고 특별 ‘파이오니아’ 및 선교인들—야외에서 여호와를 찬양하는 일에 앞장서는 사람들—의 수는 1983년 중에 19‘퍼센트’나 증가하였읍니다. 그들의 ‘노래 소리’는 지난 해에 그리스도인 봉사의 직무에 바쳐진 436,720,991시간—13.5‘퍼센트’ 증가한 수—이라는 놀라운 총계에 심히 크게 기여하였읍니다.
14. ‘유다’ 사람들의 본을 따라, 많은 사람들은 현재 어떻게 믿음을 행위로써 나타내고 있읍니까?
14 그 당시 ‘예루살렘’에서는, 졸음이 올 때가 아니었읍니다. 순종적으로 사람들은 아침에 “일찌기 일어나서 ‘드고아’ 들로 나”갔읍니다. (역대 하 20:20) 그들은 행위로써 믿음을 나타내기를 매우 원하였읍니다. (비교 야고보 2:14) 그처럼 오늘날 하나님의 봉사자들도 종종 일찌기 일을 시작할 필요가 있읍니다. 주부 ‘파이오니아’ 및 기타 전도인들은 가사를 돌보고 여호와의 봉사를 위하여 오전을 온전히 바칠 수 있도록 일찌기 일어나야 합니다. 바깥 ‘사단’의 세상에는 ‘탄식하며 울’고 있어 “큰 환난”을 통과하도록 구원의 표를 받아야 할 사람들이 있읍니다. ‘여호와의 증인’들은 그들을 찾아내기로 결심하였읍니다.—비교 에스겔 9:4.
전선을 향해 전진!
15. (ㄱ) ‘유다’ 사람들은 누구를 신뢰해야 하였읍니까? (ㄴ) 오늘날 우리는 어떻게 “형통”하게 될 수 있읍니까?
15 역대 하 20:20의 기록은 다음과 같이 계속됩니다. “나갈 때에 ‘여호사밧’이 서서 가로되 ‘유다’와 ‘예루살렘’ 거민들아 내 말을 들을지어다. 너희는 너희 하나님 여호와를 신뢰하라. 그리하면 견고히 서리라. 그 선지자를 신뢰하라. 그리하면 형통하리라.” 이와 비슷하게 그리스도인 회중의 머리이신, 현재 통치하시는 우리의 왕께서도 자기의 백성이 충실하도록 많은 격려를 베풀어 오셨읍니다. 우리는 그러한 격려를 마태 복음 10:27, 28; 24:9-13; 요한 복음 16:33과 같은 귀절들에서 보게 됩니다. 여호와를 신뢰하고 그분이 대변자로 사용하시는 사람들을 신뢰하십시오. 그렇습니다. 그분의 조직을 신뢰하십시오! 우리가 오늘날 여호와의 봉사에 ‘나가’면서 그러한 신뢰심을 나타내는 것은 참으로 중요합니다! 이것이야말로 틀림없이 형통하게 되는 비결입니다. 여호와와 그분의 마련들을 신뢰하는, 헌신하고 침례받은 ‘증인’들은 누구나 형통하게 될 수 있읍니다. 그 마련들 가운데에는 그분의 아들의 희생을 통하여 가능해진 영원한 생명의 놀라운 마련도 들어 있읍니다.—요한 3:16; 17:3.
16. (ㄱ) 어느 “노래하는 자”들이 흔히 봉사에서 앞장을 섭니까? (ㄴ) 모두가 어떻게 “거룩한 예복”을 입고 여호와를 찬양합니까?
16 더우기 ‘여호사밧’은 “백성으로 더불어 의논하고 노래하는 자를 택하여 거룩한 예복을 입히고 군대 앞에서 행하며 여호와를 찬송하여 이르기를 여호와께 감사하세. 그 자비하심이 영원하도다 하게 하였”읍니다. (역대 하 20:21) 여기에서, 성전 가수들이 전선으로 나가는 데 앞장을 섰읍니다. 그와 비슷하게, 기름부음받은 남은 자들의 인도 아래, ‘파이오니아’들과 선교인들, 여행하는 감독자들 및 그들의 아내들, 또 ‘벧엘’ 봉사자들 그리고 회중 장로 및 봉사의 종들은 흔히 회중과 연합한 사람들 모두가 활동하도록 고무하면서 선두에 서서 거룩한 봉사를 수행합니다. 이들 모두는 “거룩한 예복”을 입고 신권 질서에 따라 행진하면서 여호와를 찬양합니다. 그들의 영적 치장에는, 참다운 ‘의와 거룩함을 전시하는 새로운 그리스도인의 새 인간성’도 포함됩니다. (에베소 4:24, 새번역; 갈라디아 5:22, 23) 오늘날 여호와의 이름과 사랑의 친절을 돋보이게 하는 세계적 운동에 참여한다는 것은 참으로 큰 특권입니다!—시 144:1, 2; 136:1-26.
17. (ㄱ) 하나님의 백성이 “싸울 것이 없”었던 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 여호와의 무슨 “뜻”으로 말미암아 거짓 종교의 운명이 정해져 있읍니까?
17 여호와께서는 자기 백성에게 “이 전쟁에는 너희가 싸울 것이 없”다고 말씀하셨읍니다. “그 노래와 찬송이 시작될 때에” 여호와께서는 침공해 오는 무리를 칠 복병을 두셨읍니다. 그리하여 “‘암몬’과 ‘모압’ 자손이 일어나 ‘세일’ 산 거민을 쳐서 진멸”하였읍니다. (역대 하 20:17, 22, 23) 이것은 ‘사단’의 세상에서 일어날 일을 얼마나 생생하게 예시해 줍니까! 계시록 17:16, 17이 알려 주듯이 여호와께서는, 가장 비난받을 부분인 그리스도교국이 포함되어 있는 큰 바벨론에 대해 “뜻”을 가지고 계십니다. 그분은 UN의 군국주의 회원국들도 이와 동일한 “뜻”을 가짐으로 거짓 종교에 덤벼들어 그것을 황폐시키고 멸망시키게 하실 것입니다. 대배교 제도인 그리스도교국은 ‘세일’ 산에서 온 ‘에돔’ 사람들처럼 파멸될 것입니다!
18. 현대의 ‘암몬’과 ‘모압’은 ‘아마겟돈’에서 어떤 처분을 받게 될 것입니까?
18 그러나 그것이 전부가 아닙니다! 아직 현대의 ‘암몬’과 ‘모압’이 남아 있읍니다! (비교 계시 18:9, 10, 15-17) 그들은 여전히 오늘날의 ‘유다’ 사람들로서 여호와를 찬양하는 사람들을 멸망시키려 들 것입니다. 그러나 그때는 여호와께서 심판을 집행하실 때입니다. 계시록 19:11-16에 묘사되어 있듯이, 왕 예수 그리스도께서는 나아가 ‘하나님 곧 전능하신 이의 맹렬한 진노의 포도주 틀을 밟’으심으로 ‘사단’의 세상 제도의 남아 있는 부분들을 멸망시키실 것입니다. 그 대전투의 절정에서 정치 국가들과 군국주의적 무리들의 광분한 남은 자들은 틀림없이 멸절 무기를 가지고 서로를 공격할 것입니다. ‘암몬’과 ‘모압’ 사람들이 바로 그렇게 하여, “저희가 피차에 살륙하였”던 것입니다. 그러나 여호와께서는 그들이 핵무기를, 하나님의 백성과 그분의 작품인 땅을 파멸시킬 정도까지 사용하게 내버려 두지는 않으실 것입니다.—계시 11:18; 이사야 45:12, 18; 시 115:16.
19. (ㄱ) 현대 ‘유다’ 사람들은 전쟁터를 조사하면서 어떠한 반응을 보일 것입니까? (ㄴ) ‘‘브라가’ 골짜기에 모인’ 일은 무엇을 전영하는 것입니까?
19 “‘유다’ 사람들이 들 망대에 이르러 그 무리를 본즉 땅에 엎드러진 시체뿐이요 하나도 피한 자가 없는지라.” 현대의 “‘유다’ 사람”들이 동료 숭배자들과 더불어 ‘아마겟돈’ 전쟁의 결과를 조사할 때, 그들은 그 웅대한 승리에 대해 여호와를 찬양할 것입니다. 그들이 문자적인 포획물을 취할 필요는 없을 것입니다. 그러나 그들은 상징적인 “‘브라가’ 골짜기”—‘브라가’란 “축복”이라는 의미—에 모여 기뻐할 것입니다. 제사장이 아닌 “큰 무리”는 땅을 동산 낙원으로 만들 다가오는 특권에 대한 열렬한 기대를 가지고 왕국 통치하에 깨끗해진 땅으로 즐거이 들어갈 것입니다. 더 큰 ‘여호사밧’이신 예수 그리스도의 왕국 영역은 천년 동안 태평할 것이며 그분의 하나님 여호와께서는 계속해서 사방에 평강을 주실 것입니다.—역대 하 20:24-30.
역대 하 20장 복습
◻ 오늘날 ‘암몬’과 ‘모압’과 ‘세일’ 산 거민의 무리에 상응하는 것은 누구입니까?
◻ ‘여호사밧’과 ‘야하시엘’ 및 ‘유다’ 사람들은 누구를 상징합니까?
◻ 현대의 ‘유다’ 사람들은 어떻게 훌륭한 반응을 나타내 왔읍니까?
◻ 무엇이 “큰 환난”의 결과에 대한 확신을 줍니까?
[20, 21면 삽화]
‘여호사밧’처럼 즉위하신 예수께서는 현재 하나님의 백성이 여호와를 찬양하는 일에 “형통”하도록 돕고 계시다