당신의 기도의 질은 어떠한가?

당신은 얼마나 자주 기도하는가? 당신의 기도가 상달되고 있다고 느끼는가? 당신은 어떻게 기도해야 할지 혹은 무엇을 기도해야 할지 모르겠다고 느끼는가?

기도는 창조주의 가장 가치 있는 마련이며, 고귀하게 여겨야 할 진정한 선물이다. 그러므로 우리는 주의를 기울여 이 선물을 사용하고, 하나님께서 응답하실 기도를 해야 할 것이다.

하나님을 기쁘시게 하고 그의 응답을 받는 기도를 위한 주요한 요구 조건은 매우 간단하다. 그것은 정직한 마음이다. 사도 ‘바울’은 이렇게 기술하였다. “참 마음과 온전한 믿음으로 하나님께 나아가자.” (히브리 10:22) 우리가 사용하는 말은 품위있게 다듬어져 있을 수 있고 세련되지 않을 수도 있으며, 명백한 표현일 수도 있고 빈약한 표현일 수도 있다. 그러나 여호와께서는 이러한 외적인 것을 초월하여 마음을 보신다. “대저 주는 마음의 비밀을 아시나이다.” 그분께 중요한 것은 외모나 말씨가 아니다. 왜냐 하면, “여호와는 중심을 보”시기 때문이다.—시 44:21, 사무엘 상 16:7.

사실 기도는 전혀 들리지 않을 수 있다. 기도는 충실한 ‘한나’의 경우에서와 같이 단순히 마음으로부터의 여호와께 대한 강렬한 호소일 수 있다. “‘한나’가 속으로 말하매 입술만 동하고 음성은 들리지 아니하[더라].” 그러나 여호와께서는 그의 기도에 응답하셨다.—사무엘 상 1:13, 20.

믿음과 지식이 필수적이다

정직한 마음과 함께 중요한 다른 요소가 있다. 기도하는 사람은 하나님께 대한 믿음을 가지고 있어야 한다. 이 믿음은 하나님이 존재하시며, 그 분이 창조주이시고 전능하시다는 것을 믿는 것 이상이다. 하나님께서는 그의 영감받은 말씀 가운데서 이렇게 말씀하셨다. “하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할찌니라.”—히브리 11:6.

이러한 믿음을 가지기 위하여는 하나님께 대한 지식 즉 그의 특성과 그의 행동하시는 방법과 그의 목적에 대한 지식을 가져야 한다. 사도는 이렇게 기술하였다. “저희가 믿지 아니하는 이를 어찌 부르리요? ··· 전파하는 자가 없이 어찌 들으리요?” 만일 어떤 사람이 하나님의 말씀을 연구하지 않았다면 그는 그것을 이해하고 있는 사람들로부터 도움을 받아야 할 것이다. 그들이 그에게 하나님에 관한 지식을 가르쳐야 할 것이다.—로마 10:14.

하나님의 목적에 관한 얼마의 지식을 가지게 되면 우리는 그 목적과 일치하게 기도할 것이다. 이치적으로 우리는 하나님께서 그의 뜻과 반대되는 것을 간구하는 기도에 응답하실 것으로 기대할 수 없다. 그것은 하나님께서 자가당착되는 일을 하실 것을 요청하는 것이 될 것이다. 더구나 하나님의 뜻과 반대되는 일은 모두 우리에게 유익하지 않을 것이다. 예수께서 사람들에게 말씀하신 바와 같다. “너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐?”—마태 7:9-11.

우리는 기도할 때에 여호와께서 인격자이심을 인정해야 한다. 여호와께서는 사랑과 관심과 자비와 기꺼이 듣고 우리를 돕고자 하는 감정을 우리보다 강력하게 가지고 계시다. 그분은 우리의 올바른 태도를 깊이 인식하신다. 그러므로 우리는 그분께 진정으로 이야기해야 할 것이며, 공손히 그러나 우리의 흉금을 아뢰어야 한다.

기도에 대한 그리스도의 본

예수 그리스도는 기도하는 분이었다. 그는 마태 복음 6:9-13에 기록된 모범적 기도를 가르쳐 주셨는데, 그 가운데서 기도해야 할 주요한 것들을 요약하셨으며, 주의 만찬을 제정하신 직후의 그의 기도는 우리가 그 분이 개인적으로 무엇을 기도하셨는지를 아는 데 도움이 된다. (요한복음 17장) 그분은 그의 열두 사도를 임명하시기 전에 밤새도록 기도하셨다. (누가 6:12, 13) 죄의 경향이나 결함이 없이 완전한 인간이셨던 그분이 어떻게 기도할 문제를 그렇게 많이 가지셨는가?

예수께서는 사도들이 그리스도인 회중의 기초석이 될 것임을 인식하셨다. 그 회중이 땅에서 “진리의 기둥과 터”가 될 것이었다. (디모데 전 3:15) 그들은 가장 큰 인물이 되어야 하였다. 논리적으로 예수께서는 그의 천적 아버지와 함께 자기와 연합한 사람들에 관하여 즉 각자의 특성, 약점, 필요, 그가 열 두 자리 중 하나를 채우기에 적합한지의 여부에 대하여 이야기하셨을 것이다. 예수께서는 분명히 여호와께로부터 지혜를 구하셨을 것이다. 왜냐 하면, 그는 그들을 선택할 책임을 가지신 분이 실제로 하나님이셨음을 알고 있었기 때문이다. (고린도 전 12:18) 또한 그는 선택된 사람들을 더욱 훈련시키는 일에 대하여 이야기하셨을 것이다.

부가적으로, 앞에 놓인 사업이 또한 예수의 기도의 제목이었을 것임이 분명하다. 그는 복음전도 운동의 후일의 확장, 칠십명의 임명, 예수께서 친히 방문하실 장소 및 마침내 그에게 다가오는 시련과 희생적 죽음에 대하여 이야기하실 수 있었을 것이다.—누가 10:1; 또한 누가 9:31 비교

기도할 수 있는 올바른 문제들

우리는 우리의 개인적이고 사적인 기도에서 여호와께 어떠한 문제에 대하여 이야기할 수 있는가? 여호와의 이름의 입증, 그의 메시야 왕국의 도래 및 악의 멸망과 같은 주요한 것들 외에도 우리는 개인적 도움을 크게 필요로 한다. 우리는 우리가 하루 동안에 직면한 문제들에 관하여 이야기할 수 있다. 우리의 잘못을 인정할 수 있으며, 어떻게 우리가 잘못을 범하였는지 이야기할 수 있다.

아마 우리는 우리가 어떤 일을 수행하여 온 방법에 대하여 실망해 왔을지 모른다. 그것은 성서 연구를 사회하는 일, 연설을 하는 일, 충고를 하는 일 혹은 어떤 회중적 마련을 하는 일과 관련되어 있었을지 모른다. 그것은 가족의 머리 직권을 행사하는 일, 혹은 그것을 존중하는 일이었을지 모른다. 그것이 무엇이었든지 간에 우리의 잘못을 솔직히 인정하고 다음 번에 더 잘하고자 도움을 구한다면, 우리의 기도는 가납될 것이다.—히브리 4:15, 16.

또한 기도와 관련하여 우리는 다음과 같은 자문을 해 볼 수 있을 것이다. 우리의 생활에서 어떠한 영의 열매가 부족한가? 우리는 다른 사람들에 대한 진정한 사랑과 염려를 나타내고 있는가? 사실 우리는 다른 사람들의 영적 복지와 번영을 위하여 기도하는가? 우리는 자제를 나타내는가, 아니면 감정을 억제하지 못하고 자신과 다른 사람에게 해를 입히는가?—잠언 25:28; 29:11; 갈라디아 5:22, 23; 데살로니가 후 1:11; 누가 6:27, 28.

물질적 신체적 필요는 어떠한가? 하나님은 우리가 그분을 모든 좋은 것의 수여자로 인정할 때 기뻐하신다. 그리고 하나님의 뜻이라면 신체적 병에서 회복될 것을 기도하는 것이 적절한가? 그렇다. 사도 ‘바울’은 자기의 충실한 친구 ‘에바브로디도’의 회복에 대하여 하나님께 영예를 돌렸다. 그는 이렇게 기도하였다. “사실 그[‘에바브로디도’]는 병이 나서 죽을 뻔했읍니다. 그러나 하나님께서 그에게 자비를 베푸셨[읍니다].” (빌립보 2:27, 새번역) 우리도 또한 만일 하나님께서 합당하다고 여기신다면 우리가 살아서 하나님을 계속 섬길 수 있게 해 주실 것을 간청할 수 있다. 만일 그분이 우리에게 회복을 허락하시지 않으실지라도 그것은 그분이 우리의 기도를 배척하셨기 때문이 아니다. 우리는 그분의 이익과 우리의 이익이 다른 방법으로 가장 잘 달성된다는 것을 안다. 병이 났을 때, 우리는 전적인 확신을 가지고 우리의 영적 균형을 유지할 수 있는 힘을 주실 것을 기도할 수 있다. 왜냐 하면, 신체적으로 약할 때 우리는 절망하고 믿음을 상실하기가 더욱 쉽기 때문이다. 마찬가지로 우리는 신체적 혹은 영적 병에 걸린 동료 그리스도인들을 위하여 기도할 수 있다.—요한 1서 5:16.

우리는 시련의 때에, 혹은 우리의 형제들이 어려움을 겪고 있을 때에 따라야 할 행동에 대하여 혹은 다른 사람들을 충고하고 도울 방법에 있어서 특별한 지혜를 필요로 한다. 예수의 이부동생 ‘야고보’는 이렇게 기록하였다. “내 형제들아, 너희가 여러 가지 시험을 만나거든 온전히 기쁘게 여기라. ··· 너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라. 그리하면 주시리라.”—야고보 1:2-5.

우리는 하나님께서 너무 크시고 전지하시고 우리는 흔히 약하기 때문에 하나님께서 우리의 요청을 유의할 가치가 없는 것으로 보실 것이라고 느낄지 모른다. 분명히 당신은 어떤 사람에게 어떤 일을 당신을 위하여 해달라고 부탁한 일이 있을 것이며, 그는 마지 못하여 혹은 당신이 매우 부끄럽게 그리고 무가치하거나 어리석게 느끼게 하는 방법으로 응한 적이 있을 것이다. 그러나 하나님께서는 “어리석음”이나 “약함”에 대하여 우리를 비난하지 않으신다. 그렇다. 그분은 우리가 간구한 것에 대하여 기쁘게 생각하게 하는 방법으로 관대하게 성심껏 주신다.

우리 자신이 심각하게 범죄하였을지 모른다. 그때에는 기도할 필요가 가장 절실하다. 만일 우리가 회개하고 하나님의 은총으로 회복되기를 원한다면 즉시 기도를 통하여 우리의 죄를 고백하고 우리의 죄가 무엇이었는지 정확히 인정하고 동시에 문제를 바로 잡기 위하여 할 수 있는 일을 무엇이나 할 것이다. (잠언 28:13) 만일 우리가 우리의 기도의 길이 막혀 있다고 느낀다면 지체하지 말고 야고보서 5:13-15에 설명된 바와 같이 회중의 장로의 도움을 청할 것이다. 그들의 기도는 역사하는 힘이 크다.—야고보 5:16.

기도의 훌륭한 본들

우리의 기도의 질을 향상시키기 위하여 시편에 있는 기도 중 몇가지를 읽는 것이 유익하다.a 당신은 특별한 경우를 지적하는 머리말이 자주 나오는 것과 또한 그 기도가 그 경우에 적합하다는 사실에 유의하게 될 것이다.

예를 들면, ‘다윗’이 ‘밧세바’와 범죄하였기 때문에 하나님으로부터 책망을 받은 후에 그가 마음에서 우러나오는 기도를 한 것을 유의하여 보라. (시 51편) 그는 전적으로 하나님의 자비에 의지하였다. 그는 주로 여호와의 이름에 돌려지는 모독에 관심이 있었다. (1-4절) 그는 자기의 유전받은 죄의 경향을 기초로 간청하였다. (5절) 그는 정결케 될 것과 새롭고 견고한 영을 구하였다. (7-10절) 그는 하나님께서 그의 성령을 거두실까봐 두려워하였다. (11절) 그는 자기의 유혈죄를 고백하였다. (14절) 그는 계속 여호와를 섬기겠다고 약속하였다. (14, 15절) 마지막으로 그는 ‘시온’에 대하여 그리고 주로 그곳에서 행하여지는 순결한 숭배에 대하여 관심을 표하였다.—18, 19절.

성서의 다른 기도에서 우리는 성경을 인용하고 여호와께서 기쁘게 응답하실 것을 기대할 수 있는 기초로 하나님의 훌륭한 특성과 원칙을 열거하여 찬양 혹은 감사를 표한 것을 발견하게 된다. 이러한 것을 시편 86편에서 볼 수 있다.

그러므로 만일 당신이 실망하고 고통을 받고 진정한 희망이 없다면 어떻게 할 수 있는가? 여호와 하나님을 구하라. 그분을 섬기는 사람들로부터 그분에 관하여 배우라. 겸손히 예수 그리스도를 통하여 그분을 불러 찾으라. 그분은 당신을 그리스도의 왕국 통치하에서의 생명의 진정한 희망으로 인도하심으로써 당신에게 상 주실 것이다. 그 때에는 “물이 바다를 덮음 같이 여호와를 아는 지식이 세상에 충만할” 것이다.—이사야 11:9.

[각주]